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道家養(yǎng)生13法(6)

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道家養(yǎng)生13法

  道家養(yǎng)生功功法第五步 外文武火金木合并法

  法訣

  兩手捧香肩臂松,眼觀香頭二自睜。

  聚精會(huì)神屏呼吸,涕淚交流即收兵。

  閉目養(yǎng)神應(yīng)求靜,心存已炁門自生。

  渣滓提凈藥方純,淚管輸通眼更明。

  文火七,武三成,藥采之后好用功。

  日月同宮金木合,心火下降腎水升。

  眼球常轉(zhuǎn)眼不花,耳鼓常敲耳更靈。

  常用此法除百病,能化五谷飲食精。

  功法詳解

  外文武火,是用后天之火引出先天之火。二火合一,既能提出在煉精化氣中的渣滓,澄潔藥物,又能化五谷飲食之精,提出五臟之病,使人益壽延年。了空祖師曰:“外武火者是移火也;外文火者是以火也。”這是專為提出五臟內(nèi)之渣滓化淚流出之法,又是煉四相和合、五行攢簇歸根、回光返照、日月合并之功。其用法如下: 在初步靜坐的基礎(chǔ)上,收心入靜十分鐘后,夜間須燃香一炷(白天可用紅頭筷子一根),雙手捧香或筷子,放在目前三寸許,高低與二目齊平,二目睜開同視香頭。約兩、三分鐘后,兩眼似辣椒水洗一樣難受,此時(shí)必須堅(jiān)持強(qiáng)睜二目,待眼淚鼻涕一同流出來為止,然后將香火捏滅,眼淚擦凈,閉目養(yǎng)靜,是為文火。坐到無人無我、身心兩忘是為正功。久之心火下降,腎水上升,口中津液清而且甜,吞下入十二氣嗓管,再降到炁穴化為陰精,由春弦入睪丸化為陽精。陽精出輸精管,上至膀胱頂分兩邊,至尿道口入內(nèi)腎,即藏精之所。善養(yǎng)生者百倍珍惜口中津液,津液常足,也證實(shí)腎水常足,腎水足而兩眼炯炯有神,皂白分明,這樣人身就健康無病。所以說:外文武火不但能使二目有光,保持眼睛不花,而且能提出五臟之病,治五臟之病于未發(fā)之前,除病根于未萌芽之時(shí)。

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