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分析蘇軾豪放詩(shī)詞的藝術(shù)手法(3)

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分析蘇軾豪放詩(shī)詞的藝術(shù)手法

  蘇軾的豪放詞引詩(shī)入詞,運(yùn)用典故,以詩(shī)為詞的現(xiàn)象尤為突出。

  《渙溪沙·山下蘭芽短浸溪》中:“休將白發(fā)唱黃雞”語(yǔ)出白居易《醉歌》“難道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催午酉時(shí)沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失。”這里正是反其意而用之。

  《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”二句更是從李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”脫化而來(lái);“今夕是何年,我欲乘風(fēng)歸去”更是出自唐人傳奇《周秦行紀(jì)》“共道人間惆悵事,不知今夕是何年”。 其次,蘇軾豪放詞中愛(ài)以散文句法入詞,一改花間詞人的香詞艷語(yǔ),使詞既擺脫了音樂(lè)的附屬地位,把詞發(fā)展成獨(dú)立的抒情詩(shī),又提高了詞的格調(diào),遵守詞律,但又敢于不受詞律的約束?!端{(diào)歌頭·落日秀簾卷》最具這一特征。詞中雖多用書(shū)卷,但不生硬晦澀;雖有議論,但富有詩(shī)情。句首多用動(dòng)詞引接,如“知君”、“歌枕”、“堪笑”、“未解”、“剛道”等,有時(shí)還徑以散句入詞:“落日繡簾卷,亭下

  水連空。知君為我新作,窗戶(hù)濕青紅。”;“認(rèn)得醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中”;“一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起掀舞,一葉白頭翁”;“一點(diǎn)浩氣,千里快哉風(fēng)”。顯出了他多以散文句法入詞的創(chuàng)作特點(diǎn),更是顯得情調(diào)健康、積極、灑脫。

  就是言情詞,蘇軾也如此?!督亲?middot;乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,悼念前妻王弗,既豪放,又感情深摯、思致委婉。蘇軾在詞中同樣不用花間派詞人的香詞艷語(yǔ),往往用白描手法抒發(fā)純真、熱烈的愛(ài)情。以散句入詞,情感動(dòng)人,催人淚下:“不思量,自難忘”、“千里孤墳,無(wú)處話凄涼”、“相顧無(wú)言,惟有淚千行”、“明月夜,短松岡”。詞人用“江城子”詞牌提高了言情詞的格調(diào)。

  另外,蘇軾的豪放詞適當(dāng)吸收了口語(yǔ)入詞。(《卜算子·黃州定惠院居作》),“回首向來(lái)蕭瑟處”(《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》),“使君能得幾回來(lái)”,其中得、“向來(lái)”、“幾回來(lái)”等都是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)。其實(shí)蘇軾的豪放詞還吸收了一些俗語(yǔ)、俚語(yǔ)入詞。這使得他的豪放詞清新自然,灑脫奔放,明白曉暢,格調(diào)開(kāi)朗。

  因?yàn)橐陨线@些做法,貶低蘇軾豪放詞的人常說(shuō)他“不入腔”、“不協(xié)律”,是句讀不齊的詩(shī)。但晁補(bǔ)之說(shuō):“居士詞橫放杰出,自是曲中縛不住者。”(《苕溪漁隱叢話后集》).文貴自然,不愿以聲害意,這是蘇軾的一貫主張。雖在當(dāng)時(shí)遭到非議,但以詞的發(fā)展史看,他使詞逐漸成為一種獨(dú)立抒情詩(shī)體,特別是在詞譜失傳以后,更多的詞人只能沿著蘇軾的路子填詞。

  三 性格對(duì)思想內(nèi)容的影響

  從維護(hù)詞體的獨(dú)立地位,使其不至于流于詩(shī)、合于詩(shī)的動(dòng)機(jī)出發(fā)。當(dāng)時(shí)就有人出來(lái)反對(duì)蘇詞這種“以詩(shī)為詞”的做法。陳師道及時(shí)指出“以詩(shī)為詞”帶來(lái)的“雖工要非本色”的方向性偏差;隨后李清照更進(jìn)一步正面打出了“別是一家”(《苕溪漁隱叢話》后集卷33)的理論主張,公開(kāi)強(qiáng)調(diào)詞體的獨(dú)立地位。作為一個(gè)極負(fù)盛名的大文學(xué)家,蘇軾何以選擇這條客觀上不利于詞體獨(dú)立存在與發(fā)展的道路呢? “詩(shī)言志,詞抒情”是有一定的根據(jù)的。詞確實(shí)具有一種傳達(dá)其他文體所不易傳達(dá)的幽微窈妙、忱摯深婉的情感的功能。因而欲采用此種文體進(jìn)行創(chuàng)作,就必須具備一種與之特性相吻合的悱惻幽約的情思與細(xì)微纏綿的個(gè)性。但蘇軾豁達(dá)開(kāi)朗、瀟灑超曠、樂(lè)觀豪放的性格氣質(zhì)剛好與之相悖,這應(yīng)是他“以詩(shī)為詞”改變傳統(tǒng)詞風(fēng)的內(nèi)部原因,也是主要的原因。之外,“以詩(shī)為詞”的原因還與其社會(huì)及文論、詩(shī)論、詞論有關(guān)。

  蘇軾生活的時(shí)代是宋代階級(jí)矛盾加劇、內(nèi)憂外患的時(shí)代,同時(shí)就是在這個(gè)時(shí)代,以歐陽(yáng)修為首的北宋詩(shī)“”新運(yùn)動(dòng)取得決定性的勝利。蘇軾一生都在大力推

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