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有關婚姻感悟的散文:心如宅院

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  學習啦:《心如宅院》是一篇談婚姻感悟的散文,作者作為一個過來人,向讀者談了自己對于婚姻的感悟。下面讓我們一起來閱讀這篇文章吧!

  上周四在學院吃了兩頓飯,中午和已畢業(yè)的兩個女生一起吃,晚飯和同事一起吃。吃飯聊天,聊的都關涉婚姻問題,于是就想寫點什么。

  兩個女生畢業(yè)才兩年,二十四五歲,這次到臨海培訓學習,順便來看看我。飯后小坐,兩女生開玩笑說此次專門來向我請教愛情婚姻問題。真是慚愧,我何時成了涂磊這樣的感情問題專家了。大概是我上文學課時這方面常有涉及,振振有詞,煞有介事,蠻像一回事,似乎就真的成了一回事。二十四五歲的小姑娘,如花似玉,于當下正值妙齡,不應有愁。但兩女生似乎困于相親,惑于識人,也有一些煩惱。我以過來人的身份,倚老賣老,談了我的一些理解。

  相親一定要去,這是給人機會,也是給自己機會,相親只是一種認識的渠道,合適與否關鍵是看以后的接觸判斷。不但相親要去,而且還是擴大交際圈,戶外旅行、游泳健身、琴棋書畫,借助各類愛好建設朋友圈,如此,既可豐富自己的生活,又可多認識人,豐富自己的愛情選項。“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”養(yǎng)在深閨,如“衣錦夜行,人不得見”,必定可惜。“桃花一簇開無主”,花兒自開自謝,最傷心的肯定是花兒和養(yǎng)花人?;▋翰灰苏蟹淙堑?,但借助風兒香飄十里,引來有心人也是生命必需的一種主動姿態(tài)。

  而如何識人,我的幾點看法更是老生常談。站在女性的立場,如何判別一個男人是否合適,可為終身伴侶,我以為有三條。一是能擔當,有責任感,這點其實女生也一樣,是為人的基本原則;二是不能奉行大男子主義,能尊重女生;三是要有一定的能力,能解決問題。在此基礎上,再論顏值、家境、學識諸因素,不一而足。擇偶如擇業(yè),知彼知己,沒法高攀,也不必低就,選擇適合的最為要緊。

  午間時短,閑聊了一會兒,大家各自忙去。晚上赴宴,菜足酒酣,漸入佳境,大家話題次第流轉。席間有一男同事,年方三十出頭,尚未婚娶。這個年齡在當下社會獨享單身,不急著談婚論嫁也屬正常,但話題深入下去,男生卻隱隱流露出無意婚姻的想法,這令我驚訝。男生覺得一個人生活也挺好的,簡潔明快,也不必曲意遷就,自在逍遙。席間也有伙伴贊同其觀點,以為這是現(xiàn)代社會發(fā)展的自然現(xiàn)象。對這樣的觀點,我自然不敢茍同,借著酒興,我立馬反駁,只是席間嘴多言雜,一時間無法盡意。末了,我說回去寫一篇文章,好好梳理,供你參考。

  其實,我同事未必不知曉我的想法,只是婚娶不易,一時沒有找到合適的,故有此感。這就像出門賞秋,一時不知去處,干脆說旅游是找罪受,呆在家里也挺好的??墒窃诼L的人生中,旅游可以舍棄,婚姻怎能規(guī)避?家怎可不成?無家無室,生命將何處安放?

  婚姻有諸般意義,但不限于找一個性伴侶,不限于傳宗接代,更不是用來阻塞父母親友的悠悠之口。一個人來到世上,固然有原生家庭的養(yǎng)育陪伴,但父母終歸要老去,人生的大半程注定要自己砥礪前行。找個伴,成個家,漫漫人生長途就不會落單,遇到風雨坎坷也可扶持而行。而更重要的是,有了家就意味著承諾,意味著責任,意味著收斂和克制,意味著生活的有序和規(guī)律化。如果說生命是一條河,那家就是河床,有了河床,生命才真正像一條河,才能流得久遠,流出人世間的綿遠風景。

  那個中午來看我的其中一個女生的畢業(yè)論文是我指導的。她的畢業(yè)論文是比較捷克作家米蘭•昆德拉的《不能承受的生命之輕》與郁達夫的《沉淪》,論文寫得很好,被評為校優(yōu)論文。她深入探討了兩部作品中男主人公的命運,提出了人生困境的救贖之道,頗有見地。

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