班主任培訓(xùn)演講稿(3)
班主任培訓(xùn)演講稿
因此我一直認(rèn)為，班主任應(yīng)該是一個(gè)教育者，而非管理者，班主任應(yīng)該凡事從保護(hù)孩子的角度出發(fā)，以促進(jìn)孩子的發(fā)展為己任。
區(qū)別之二：方法不同
管理的方法是自上而下的強(qiáng)制。教育的方法是啟發(fā)心智的引導(dǎo)。
班級管理是針對全體學(xué)生的，班里的規(guī)章制度每一個(gè)孩子都必須無條件服從。具有管理理念的人，腦海中一定牢牢記得“紀(jì)律是鐵”這四個(gè)大字。沒有鐵的紀(jì)律，就沒有部隊(duì)的勝利!這是顛撲不破的真理。但真理用錯(cuò)了地方就成了謬誤，這“紀(jì)律是鐵”四個(gè)大字用在小學(xué)真的不大合適，它會讓孩子們生活在壓抑之中，受壓抑的結(jié)果是：要么變得逆來順受，要么變得異常叛逆。這兩種結(jié)果都不利于我們國家的和諧與富強(qiáng)。
教育則不同，教育一般都是采用較為溫和的方法去引導(dǎo)，引導(dǎo)受教育者自覺自愿地去做或者不去做某種事情。比如讓孩子讀書。這方面，猶太人做得最出色。他們的孩子出生后，在剛剛對外界有感知或記憶的時(shí)候，他的母親就在書皮上抹上蜂蜜，讓孩子知道書是甜的，從而培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣!正是由于這樣的引導(dǎo)，才使得孩子們打心眼兒里喜歡上了閱讀，所以猶太人的年人均讀書量位居全世界第一。
孩子們都喜歡看電視劇《家有兒女》，我們在座的可能也有看過的。電視劇里有個(gè)特調(diào)皮的孩子叫劉星，起初，劉星的媽對于劉星用的就是自上而下的管制，動不動就把巴掌高高舉起來。組成新的家庭后，劉星的后爸夏東海對劉星用的就是啟迪心智的引導(dǎo)。夏東海第一次去給劉星開家長會，那滿耳朵里塞得全是劉星的不是。但是夏東海的教育引導(dǎo)下，劉星的優(yōu)點(diǎn)慢慢地被挖掘了出來，連劉星自己都很驚訝：原來我竟然也有優(yōu)點(diǎn)!于是劉星也慢慢找回了自信。其實(shí)這也從一個(gè)側(cè)面說明劉星的班主任老師沒有做好自己的本職工作。我們老百姓有句俗語說：好人不用管，管得無好人。啥意思?在人的成長過程中，自上而下的管理一般起不到多大的效果，說不定越管人家的逆反心理越強(qiáng)，結(jié)果是越管越糟。而看似波瀾不驚的教育引導(dǎo)反倒效果很好，引導(dǎo)好了，他打心眼兒里不愿意去做那些對人地己都不利的事情了，他不就成不用管的好人了?
所以，管理的理念對于小學(xué)生來說是很不恰當(dāng)?shù)?，只有教育與引導(dǎo)才能真正促進(jìn)孩子的健康成長。
區(qū)別之三：效果不同
管理的效果是立竿見影的，但班級管理的負(fù)面效果要大于正面效果，不利于孩子的身心健康發(fā)展。
首先，班級管理把班級變成了中國最年輕的“官僚體系”隊(duì)伍。在管理理念的支持下，每一個(gè)班級其實(shí)就是一個(gè)很健全的“官僚體系”，在這個(gè)“官僚體系”中，充斥著大大小小的“官員”，他們各司其職，在班級管理中起到了不小的作用。為了提前歷練孩子，很多家長都希望自己的孩子能成為班級“官僚體系”中的一員。跟班主任特別熟的，有的會明說：給個(gè)官當(dāng)當(dāng)唄;有的則比較含蓄，其實(shí)意思是一樣的。：讓孩子鍛煉鍛煉吧。這里的鍛煉只鍛煉管別人，不鍛煉負(fù)責(zé)任。而且這習(xí)性一直延續(xù)到孩子成年后。所以一些官員就養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)、不負(fù)責(zé)任的惡習(xí)。
我們一直在批判中國的官本位思想，我想，這種班級管理制度可能就是中國官本位思想的源頭之一吧。
其次，班級管理對孩子的個(gè)性發(fā)展帶來了一定的不良影響。
美國前總統(tǒng)尼克松寫了一本書，書名為《領(lǐng)袖們》，他說，中國的教育制度為群眾提供了很好的教育，但卻失去了中國的達(dá)爾文和愛因斯坦。
這話說得確實(shí)有道理。
管理是針對全體的，是一種對全體的控制。控制過多了勢必會壓抑孩子的個(gè)性，對孩子的創(chuàng)造力造成一定的傷害。個(gè)性得不到張揚(yáng)，創(chuàng)造力受到限制，孩子的發(fā)展就會受到禁錮。著名科學(xué)家錢學(xué)森在臨終前曾有個(gè)最大的遺憾，有的媒體稱之為錢學(xué)森之問：中國何時(shí)才能培養(yǎng)出自己的杰出人才呢?我經(jīng)常想，我們的班級管理方式是不是中國培養(yǎng)不出杰出人才的原因之一呢?
說完了管理的弊端，我們再來看教育。教育的效果常常是緩慢的，但往往是標(biāo)本兼治的。教育針對的是個(gè)體，注重的是因材施教。因材施教就會最大限度地張揚(yáng)孩子的個(gè)性，充分激發(fā)孩子的想像力與創(chuàng)造力，有了想像力與創(chuàng)造力，孩子未來的發(fā)展就會不可限量。每一個(gè)孩子都有了不可限量的發(fā)展前途，我們國家還會不出現(xiàn)杰出人才嗎?
有人說，每個(gè)人都有天使的一面，也都有魔鬼的一面，教育的作用就是讓他天使的一面發(fā)揚(yáng)光大，并盡量將他魔鬼的一面向天使一面轉(zhuǎn)化。魔鬼是管不住的，所以管理不是好辦法，只有教育才能給孩子最有效的幫助。
將啟發(fā)心智的教育簡化為控制行為的管理，將培養(yǎng)個(gè)性異化成批量生產(chǎn)，這是當(dāng)前教育的最大弊端。為了革除這一弊端，作為班主任，我們的角色定位一定得是教育者，而不能是管理者。
教育者意味著要比管理者付出更多的心血，以教育者的身份去處理學(xué)生成長過程中所發(fā)生的的問題，才能真正促進(jìn)孩子的身心健康成長。
三、班主任必須要完成的兩項(xiàng)重要任務(wù)。
1、培養(yǎng)孩子的愛心;2、培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。
(一、)培養(yǎng)孩子的愛心。
我們現(xiàn)在正致力于建設(shè)和諧社會。怎樣才能和諧?人人心中都有愛，這樣才能和諧。如果心中裝著恨，那么即使表面上可以做到，但內(nèi)心深處很難做到真正的和諧。記得曾讀過這樣一個(gè)故事：有個(gè)繪畫大師畫佛像非常逼真。兩個(gè)極有天賦的學(xué)生來跟這位大師學(xué)繪畫。名師出高徒，兩個(gè)學(xué)生經(jīng)過刻苦練習(xí)，終于將佛祖像畫得惟妙惟肖，栩栩如生了。但優(yōu)中選優(yōu)的話，學(xué)生A的作品總是略勝一籌。學(xué)生B輸就輸在佛祖的那雙眼晴上。學(xué)生A畫的那雙眼睛慈眉善目，眼含笑意，氣定而神閑。學(xué)生B所畫出的佛祖的那雙眼睛總是給人一種憂郁之感，憂郁中還透出一股隱隱的殺氣，無論老師如何示范如何點(diǎn)撥，無論學(xué)生B如何努力如何刻苦，他總也改不掉這個(gè)毛病。這真是一件奇怪的事情!從畫法上找不到原因，老師決定從其他途徑尋找原因。通過與兩位學(xué)生父親的談話，老師終于明白了真相。原來，學(xué)生A的父親是位大善人，總是教育自己的孩子要懂得感恩，要同情弱者，要以慈悲為懷。學(xué)生A就是在父親這樣的言傳身教中長大的，所以他的心中裝的是愛。而學(xué)生B呢?在學(xué)生B很小的時(shí)候，他們家與別人發(fā)生矛盾沖突，在沖突中學(xué)生B的父親吃了大虧。因此心中時(shí)刻想著要報(bào)仇，并時(shí)時(shí)叮囑兒子，千萬不要忘了家恨，不要忘了復(fù)仇。
學(xué)生畫作中體現(xiàn)的正是學(xué)生內(nèi)心深處的愛和恨。明白真相的老師長嘆一聲，對學(xué)生B的父親說：“你害了你兒子呀!”
心中的愛會自然流淌出來，浸染我們的生活，讓我們的生活和諧幸福，心中的恨同樣也會自然流淌出來，無論我們?nèi)绾稳パ陲棧覀冏⒍ㄒ钤诒涞男木持?，孤?dú)而痛苦。所以，為了讓孩子們能幸?？鞓返厣?，做班主任的首先要培養(yǎng)的就是孩子的愛心。
培養(yǎng)愛心可以從三個(gè)方面去做：
1、教育孩子要愛自己的父母;一個(gè)連自己父母都不愛的人，你還能指望他去愛誰呢?愛父母這三個(gè)字跟愛祖國一樣，有點(diǎn)抽象。所以老師要把愛父母這三個(gè)字還原成一件件具體的可執(zhí)行的事情，這樣學(xué)生就知道該怎么辦了。什么事呢?比如：自己的事情自己做，盡自己最大能力為父母分擔(dān)家務(wù)，認(rèn)真完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，看到勞累了一天的父母回到家，要想辦法為父母消除疲勞，比如給父母倒杯水、捶捶背，總之讓父母因?yàn)橛凶约哼@樣孩子而自豪，這就是愛父母。
2、教育學(xué)生要愛自己的老師和同學(xué);這個(gè)大家每天都在做，要想讓我們的班級成為和諧的班級，就必須讓班內(nèi)的學(xué)生都做到愛自己的老師和同學(xué)。要做到這一點(diǎn)，最好的辦法就是樹立榜樣。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。
2009年的冬天來得特別早，好像九月份吧，我們這里下了一場大雪，那雪下得真大，一夜之間，雪就沒了膝蓋了。許多孩子都無法到校學(xué)習(xí)，路上的雪太深了，車子根本沒法前進(jìn)。但還是有一些學(xué)生艱難地挺進(jìn)到了學(xué)校。張謙是到校最早的一個(gè)。他打著一把小花傘，通過窗戶看到有同學(xué)走進(jìn)校門了，他就打著傘出去，把那位同學(xué)接過來。就這樣一趟又一趟，雪沾在他的鞋子和褲腿上，沒及時(shí)打掉了就溶化在他的身上了，后來，他的鞋子和褲腿都被浸濕了。張謙同學(xué)把心中對同學(xué)們的愛轉(zhuǎn)化成了實(shí)際的行動，這才是真正的愛。我不僅及時(shí)表揚(yáng)了張謙的行為，而且在適當(dāng)?shù)膱龊线€時(shí)時(shí)提起，這不僅讓張謙本人受到了鼓舞，對全班同學(xué)更是一種激勵，同學(xué)們之間互相幫助就成了一種自覺行為。無論是誰對同學(xué)伸出了援助之手，我一定會及時(shí)在全班同學(xué)面前表揚(yáng)他，所有幫助過他人的人都能成為全班同學(xué)的榜樣。這樣每個(gè)孩子都有了幫助他人的愿望，班里的每個(gè)孩子就都生活在被關(guān)愛之中了。這樣的班集體怎么能不讓人感到快樂而幸福呢?
幫助別人是一種愛，寬容別人也是一種愛。寬容是愛的前提。
有一天，我看到我們班的小文文受傷了，雖然創(chuàng)傷面不大，但看得出，傷得不輕。一般情況下，出現(xiàn)這樣的事情小孩子的第一反映是哭著找老師。但這個(gè)小女并沒有這樣做，他的傷是我無意間看到的。問她怎么回事，她和她周圍的同學(xué)都說是一個(gè)叫張旭的學(xué)生關(guān)門時(shí)給擠的。大家這樣說的時(shí)候，那個(gè)叫張旭的學(xué)生就在現(xiàn)場，她嚇壞了，以為老師要批評他。但小文的話讓他打消了疑慮，小文說：“，老師，他不是故意的。再說了，這點(diǎn)小傷，過幾天就好了，沒事的。”這就叫度量!對于小孩子來說，能有這度量實(shí)在是難能可貴!于是我在班上大力表揚(yáng)文文的寬容大度，在班級中形成這種寬以待人的氛圍。寬容也是一種愛，沒有愛，哪來的寬容呢?當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都能寬容別人的無心之錯(cuò)時(shí)，這個(gè)班級一定是一個(gè)充滿愛的班級。
3、教育學(xué)生要愛所有需要幫助的人或物。
培養(yǎng)途徑：
(1)利用現(xiàn)實(shí)生活中的事件進(jìn)行教育。
我經(jīng)常組織我的學(xué)生參加捐助活動。當(dāng)某處有災(zāi)難的時(shí)候，比如汶川大地震、玉樹大地震、中國南方的雪災(zāi)、云南的旱災(zāi)等，我都會組織學(xué)生進(jìn)行愛心捐助。如果學(xué)校組識集體捐助，我們就與學(xué)校一起做，當(dāng)政府不統(tǒng)一組織時(shí)，我就建議大家到銀行去捐。
捐款時(shí)我們班無論多少，一定是每人都捐的。他們根據(jù)自己的家庭情況決定捐款的數(shù)額，沒有因?yàn)樯俣缓靡馑季璧?。也沒有因?yàn)榫璧枚喽焊邭鈸P(yáng)的。因?yàn)?，為了防止學(xué)生對捐款數(shù)額相互攀比，我對他們講了這樣一番話，這不是我的原創(chuàng)，我是借用的人家的。我說，一個(gè)乞丐和一個(gè)百萬富翁同時(shí)捐款，乞丐只有一元錢，他把他的一元錢投進(jìn)了捐款箱。百萬富翁投進(jìn)了一千元。從錢的數(shù)量上看，富翁的捐款是乞丐的一千倍，但乞丐捐的是他的全部家檔，富翁捐的是他家檔的千分之一。你說誰更有愛心?所以，同學(xué)們，愛心是不能用金錢衡量的，無論你捐多少，都是你的愛心的體現(xiàn)。愛心無價(jià)。所以捐款時(shí)我們班孩子都很踴躍，無論錢多錢少，都小心翼翼地捧著一顆心來，然用將沉甸甸的愛心投進(jìn)捐款箱。
(2)利用一些文學(xué)作品對學(xué)生進(jìn)行濡染。
我們要求我們的孩子要多讀書，讀好書，好讀書，就是因?yàn)槲膶W(xué)作品對人的精神領(lǐng)域的影響是極其深遠(yuǎn)的，所以，我們不僅要建議孩子多讀一些優(yōu)秀書籍，還要將我們讀到的優(yōu)秀文章與同學(xué)們分享。
比如《愛之鏈》，作為文學(xué)作品，愛之鏈的結(jié)尾有點(diǎn)戲劇性，作品中生活窘迫的男主人公幫助了一位老者，沒有要老人的一點(diǎn)報(bào)酬;這位老者在一個(gè)小餐館中用餐，看到餐館生意慘淡，餐館的女主人又眼看要生產(chǎn)，急需用錢，于是付給了餐館女主人一張大面額鈔票，餐館女主人接過這張大額鈔票，進(jìn)屋找零錢。等她出來后，看到的不是等著找零的老人，而是這樣一張便條：“你不欠我什么，有人曾經(jīng)幫助過我，就像我現(xiàn)在幫助你一樣。如果你真想回報(bào)我，就請不要讓愛的鏈條在你這兒中斷。”巧得很，這位餐館女主人正是曾幫助過老者的那位男子的妻子。這樣的結(jié)尾肯定是作者的一個(gè)藝術(shù)處理，它向讀者傳達(dá)了這樣一種理念：當(dāng)每一個(gè)人都能無私地去幫助他人的時(shí)候，每一個(gè)人都有可能得到別人無私的幫助。除了讓孩子明白這個(gè)道理外，我們還可以把老者留下的那張字條作為班級文化的一部分，張貼在我們的班級內(nèi)，讓每一個(gè)幫助過別人的孩子和受到別人幫助的孩子都從中受到啟迪。
人教版二年級有篇課文叫《我不是最弱小的》，也是對孩子進(jìn)行愛心教育的素材。課文中薩沙一家人在雨中互讓雨衣，最后雨衣給了薩沙，大家都說薩沙是最弱小的，結(jié)果薩沙看到路旁的薔薇花在雨中瑟瑟發(fā)抖，于是把雨衣披在了薔薇花的身上，并自豪地說：“現(xiàn)在，我不是最弱小的了!”能夠幫助別人，這是很令人自豪的事情!這是他們一家人的價(jià)值觀。如果我們身邊能多一些像薩沙一家一樣的人，我們的孩子就會在這種氛圍的熏染下，逐漸將關(guān)愛弱小者當(dāng)成一種習(xí)慣。要是這樣的話，社會上可能就會少一些兇殺案了。
今年七月九號，陜西洛南發(fā)生了一起極其殘忍的兇殺案。一名年僅七歲的孩童被別人用石頭活活砸死。作案人是一名二十一歲的男子和一名十四歲的女孩。殺人原因是七歲男童不小心把豆?jié){灑到他們身上了。如果這名大男孩和這個(gè)女孩子有一點(diǎn)點(diǎn)良知，有一點(diǎn)點(diǎn)愛心，他們還能對手無縛雞之力的男童做出如此另人發(fā)指的罪惡來嗎?當(dāng)然，他們的罪惡不全是我們老師的責(zé)任，但也不能說老師們一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任也沒有。我想，我們老師，特別是班主任老師無論力量有多微薄，我們都要盡全力去培養(yǎng)孩子的愛心。讓每一個(gè)從我們手中走出去的孩子有良知，有愛心。即使他學(xué)不會一個(gè)字，即使他連一加一等于幾都弄不明白，但只要他有良知，有愛心，他就不會危害社會。
總之，班主任要利用一切可以利用的資源來培養(yǎng)孩子的愛心，這是班主任的第一要務(wù)。
(二、)培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。
說到責(zé)任心，想起了這樣一個(gè)故事：話說有那么一年，耶路撒冷發(fā)生了一起公交車爆炸案，炸死了十來個(gè)人，其中包括兩個(gè)中國人。這兩名中國人都是福建人，是去以色列打工的。經(jīng)過調(diào)查核實(shí)，這兩個(gè)人是偷渡客，屬于非法入境。后來，以色列政府專門開了一個(gè)會，會議認(rèn)為，在以色列的國土上無辜死亡的人，政府都有義務(wù)對其負(fù)責(zé)任，至于這個(gè)人是否偷渡，那是另外一回事。會議最后決定，對兩名死難的中國人一視同仁地按照國民待遇處理善后事宜。會后，以色列政府派專人到福建省找到兩位農(nóng)民的家人，按以下標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)對他們的家人給予撫恤：死者健在的父母按每月1100美元的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放直至其去世。未成年的子女按每月1100美元的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放直到他們成年;死者妻子按每月1700美元的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放直到去世。
再來看這樣一個(gè)例子：武漢市鄱陽街有一座普通的6層樓房，1997年時(shí)，收到了來自英國的一份函件，提醒此樓業(yè)主，該樓80年的設(shè)計(jì)年限已到，敬請注意。原來這座樓房始建于1917年，設(shè)計(jì)者是英國的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。
經(jīng)歷了80年，遠(yuǎn)隔萬里的設(shè)計(jì)單位居然仍對自己的“產(chǎn)品”這樣負(fù)責(zé)!這座樓當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者早已不在人世了，建筑工人、工程師大概也都走了。然而人不在了，責(zé)任卻沒有丟!
接下來再說一說云南的那條史上最短命的公路，這是一則新聞：
這則新聞是今年的七月十五號看到的，這條公路修了十八個(gè)月，用了一天半就塌了，而且釀成了兩死兩傷的慘劇。這大概是迄今為止世界上最短命的工程了。為什么如此短命呢?有關(guān)部門說公路質(zhì)量完全達(dá)標(biāo)，短命純屬天災(zāi)。誰讓老天爺下大雨呢?但那能是主要原因嗎?都江堰都建成兩千年了，其間經(jīng)歷了多少天災(zāi)?可都江堰至今仍安然無恙!自己修的路出了問題，自己不想負(fù)任何責(zé)任，把責(zé)任推到老天爺身上，這實(shí)在是滑稽!
第二件事，723動車追尾事件。按國際慣例，橋梁鐵路的試通車時(shí)間都是九個(gè)月，中國只用了一個(gè)月!有點(diǎn)大躍進(jìn)的感覺。結(jié)果追尾了。想讓動車追尾真的很不容易。得好多個(gè)環(huán)節(jié)同時(shí)出現(xiàn)故障才行，但天底下哪有那么巧合的事情呢?所以動車追尾是很稀罕的事情，但就是這么稀罕的事情竟然被我們中國人給撞上了!什么原因造成的呢?好在我們沒有把責(zé)任往雷公身上推，而是把這件事定性為重大責(zé)任事故。但讓人憤憤不平的是：為什么在人命關(guān)天的崗位上執(zhí)勤的都是不負(fù)責(zé)任的人呢?
中外事例一對比，我想大家心里一定都挺不好受。中國人的責(zé)任心哪里去了!
當(dāng)然，他們責(zé)任心的缺失跟我們沒關(guān)系。但我們的孩子責(zé)任心的缺失就與我們有關(guān)系了。如果我們能從點(diǎn)滴小事開始，注意培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，他們長大后，即使受到社會不良風(fēng)氣的影響，他們的責(zé)任意識多少還是會有一些。一代一代這樣培養(yǎng)下去，中國人的責(zé)任意識總會慢慢強(qiáng)起來的吧。
什么叫責(zé)任?一是指分內(nèi)應(yīng)做的事。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。對于學(xué)生來說，他的責(zé)任就是認(rèn)真完成學(xué)校安排的有利于他們成長的各項(xiàng)任務(wù)。如果沒有完成，那么，他們就要承擔(dān)因沒有完成而帶來的不利后果。有段時(shí)間，賞識教育充斥了整個(gè)教育界，老師連批評學(xué)生都要承擔(dān)很大的風(fēng)險(xiǎn)，后來教育部專門發(fā)了一個(gè)公文，說班主任有權(quán)批評學(xué)生。這個(gè)公文一度遭到網(wǎng)友的熱議。其實(shí)賞識與批評是教育的雙翅，少了哪一樣中國教育也騰飛不起來。中國人發(fā)明的了一個(gè)詞語叫“矯枉過正”，私塾時(shí)期的戒尺教育當(dāng)然有弊端，但過度的賞識同樣有弊端。完全摒棄以前的教育理念，全部換成嶄新的賞識教育，其實(shí)就是矯枉過正。對傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)是揚(yáng)棄。取精華去糟粕。要不然，中國人的責(zé)任心及耐挫折性如何培養(yǎng)?
關(guān)于責(zé)任心的教育，魏書生老師的方法值得我們每一個(gè)班主任借鑒。他的觀點(diǎn)就是：人人有事做，事事有人做。做事情就要承擔(dān)起責(zé)任。做不好就要承擔(dān)起不利的后果。就是這么簡單。把簡單的事情堅(jiān)持下去就可以成就一番事業(yè)。其實(shí)世界上的事情本來都挺簡單的，只是被某些別有用心的人給搞復(fù)雜了。我就是用魏老師的這種簡單的方法來培養(yǎng)孩子的責(zé)任心的。班里的孩子人人有事做，事事有人做，誰做不好了誰自己想辦法去解決。
我們班的一個(gè)負(fù)責(zé)鎖門的孩子一定是最后一個(gè)離班的。他不僅是承擔(dān)鎖門的責(zé)任，還要承擔(dān)因忘記鎖門而帶來的后果。那天中午他忘記鎖門，下午回到學(xué)校一看，鎖沒了!值得慶幸的是班內(nèi)其他物品沒丟。鎖沒了怎么辦?自個(gè)兒買唄。下午放學(xué)之前，孩子的家長送來了一把新鎖，還配了四把鑰匙。從那天起直到本學(xué)期結(jié)束，這孩子再也沒有忘鎖過門。其他孩子也是各司其職，誰弄不好了誰自己承擔(dān)后果。提醒一點(diǎn)，關(guān)于責(zé)任心的教育，要與家長溝通好，不然會鬧出亂子來的。比如學(xué)生弄丟了鎖買鎖這件事，如果不是事先與家長溝通好的話，家長會買得情不甘心不愿的。家長的心里咯咯瘩瘩的，他可能會在孩子面前報(bào)怨，這一報(bào)怨就會把我們的培養(yǎng)計(jì)劃徹底破壞掉，這就不利于孩子的成長了。
孩子一旦擁有了愛心與責(zé)任心，其他的一切都好商量了。愛與責(zé)任是做好任何事情的前提。
四、班主任工作方法例談。
(一、)班主任要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律。
不同年齡段的孩子有不同的認(rèn)知特點(diǎn)。作為班主任，我們手頭要有一些關(guān)于心理學(xué)方面的書籍，特別是小學(xué)生心理學(xué)方面的，了解一下小學(xué)生的心理特點(diǎn)，然后根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)及心理特點(diǎn)選擇適合他們的教育方法，以幫助促進(jìn)孩子的成長。比如低年級孩子，他們的年齡偏小，認(rèn)知能力偏弱，處于正待啟蒙的狀態(tài)。對于這樣的孩子，如果他們犯了錯(cuò)誤，采用批評教育法遠(yuǎn)不如用直接告之法效果好。他們本來什么都不知道，甚至于連批評是何物也不懂，對于他們，可不得用告之法嗎?告之之后他們就懂了，懂了就啟了蒙了。所以我們才一直把低年級的老師稱之為啟蒙老師。這方面我有切身的感受。
咱們不是舉國上下都訂蒙牛嗎?這事就從蒙牛奶說起。凡訂奶的學(xué)生，每天上午送一盒。蒙牛公司說必須在學(xué)校里喝完，帶回家喝，喝出事來他們不負(fù)責(zé)任。所以奶發(fā)到學(xué)生手中，學(xué)生要做的第一件事就是喝奶。要趕上有個(gè)發(fā)燒請假的，就把他的奶放到講桌上，等他到校后再給他。那一周，一六班有個(gè)學(xué)生請假了，他正好訂好奶，所以發(fā)奶的學(xué)生就把他的奶放到講桌上了。那孩子周一開始請的假，到周四了才有個(gè)學(xué)生到辦公室告狀了：“老師，魏心是偷喝人家的奶!”這么小的孩子，怎么能干這種事呢?老師很生氣，把這個(gè)姓魏的小子叫到辦公室問話。當(dāng)天我沒在辦公室，等我回到辦公室后，六班的班主任老師氣呼呼的說：“黃老師，這個(gè)小孩子口齒牙硬，強(qiáng)詞壓理，歪理連篇，真是氣死人了，你去管吧。”什么樣的小孩子這么厲害，我得見識見識。叫來這個(gè)魏小孩，我們開始了談話：
有同學(xué)說你偷喝了別人的奶?
沒有，我沒喝人家的奶!
人家都喝一盒奶，你喝了幾盒?
我喝兩盒。
怎么是兩盒呢?我問。
這孩子真的是很誠實(shí)的，他很認(rèn)真地說：“一盒是組長發(fā)給我的，一盒是我從講臺上拿的。”
講臺上那一盒不是你的，是別人的。
那不是別人的，是沒人要的。
這孩子多可愛呀，他竟然不知道沒人要和暫時(shí)放在那里是不一樣的。
有人要的，那是你們班那個(gè)生病的學(xué)生的，他病好了，再回來上學(xué)的時(shí)候，他就要拿走了。那奶都是他的。
哦。小孩不再嘴硬了。
喝了人家的奶要還的。
一聽我說要還，那小孩馬上接過話茬：‘我都喝到肚子里去了，怎么還呀?我又不能吐出來給他。嗬，歪理還真不少!
那是，你肚子里的奶都變成你的營養(yǎng)了，當(dāng)然沒法還了。但你可以換種方法還呀。明天再發(fā)奶的時(shí)候，你的那盒奶別喝了，留給那個(gè)同學(xué)，這不就還了一盒了嗎?你是從星期一開始喝兩盒的吧，到今天已經(jīng)喝了四天了。這樣，從明天起，你連續(xù)四天都不能再喝奶了，你的那一盒要還給人家。明白嗎?
小孩子不再說歪理了，點(diǎn)點(diǎn)頭，走了。
其實(shí)，他哪是在說歪理呀，他整個(gè)什么都不懂!我記得莊子曾說過這么一句話“夏蟲不可以語冰。”說的是不能和生長在夏天的蟲談?wù)摫?。他沒見過冰嘛，說了他也不懂。比喻時(shí)間局限人的見識。真的是這樣，人生經(jīng)歷不同，閱讀積淀不同，思考與理解能力也不會相同。因此，要想使我們的談話能達(dá)到我們的預(yù)期目的，我們一定要了解我們談話對像的認(rèn)知特點(diǎn)，盡可能地選擇他們能夠接受并認(rèn)可的方式與之交談。否則，我們只會空費(fèi)口舌，勞而無功。
二、班級是一種氛圍，教育是一種影響。
氛圍對人的影響是巨大的。處于某種氛圍中，人們的行動往往就不由自主了，正所謂人在江湖，身不由己。
夏天的晚上，我經(jīng)常到廣場去乘涼。廣場上的人很多，最引人注目的是三撥群體性活動：跳健美操的、跳中老年健身舞的、做312健身操的。每一項(xiàng)活動的周圍都有很多人在圍觀。看著看著，就不由自主地跟著比劃了起來。比劃著比劃著，就融入到大部隊(duì)中一起跳起來。大家都是到廣場上來休閑的，沒人逼著誰學(xué)什么，但是在那個(gè)氛圍的影響下，你就會情不自禁地跟著學(xué)。每一種氛圍有一個(gè)吸納作用，或者說有一種很強(qiáng)的誘惑力，使你不知不覺中就被同化了，被融入到里面去了。
氛圍對人的影響如此巨大，這讓我想到了我們的教育，教育最好的辦法也應(yīng)該是靠集體的力量去帶動個(gè)別學(xué)生，達(dá)到不廢一槍一彈就能攻城掠地的目的。
一位溫文爾雅的人往往出身書香門第。一個(gè)才藝俱佳的人一般都有藝術(shù)氛圍濃厚的家庭背景。這就是氛圍的巨大作用。因此，我們班主任要想辦法營造一種樂觀向上、快樂和諧的氛圍，讓每一個(gè)孩子都在這種氛圍的影響下自覺主動地改正錯(cuò)誤、去關(guān)愛他人，去刻苦學(xué)習(xí)。
生活中，不犯錯(cuò)誤的孩子是沒有的，孩子就是在不斷地犯錯(cuò)改錯(cuò)中成長的。孩子犯了錯(cuò)誤，老師不必苦口婆心地去說教，更不必心急火燎地去拔苗，拔苗是沒用的，而且是有害的。教育是個(gè)慢功夫，只要氛圍營造好了，孩子們就會在這種樂觀向上快樂和諧的班級氛圍中自然成長。就像廣場看跳舞的人，在沒有任何人勸說的情況下，當(dāng)了幾天看客后，就被這種氛圍慢慢吸納進(jìn)去，自己也成了舞蹈隊(duì)里的一員了。
那么，如何去營造良好的班級氛圍，以潤物無聲的方法來影響孩子呢?我主要采用的是以下三種方法：
1、經(jīng)常組織學(xué)生開展一些有益的活動;
2、為學(xué)生們樹立道德學(xué)習(xí)的榜樣;
3、建設(shè)豐富而生動的班級文化。
具體做法各班主任要根據(jù)本班實(shí)際情況靈活掌握。
(三、)尊重每一位學(xué)生。
曾看到這樣一段視頻資料：山西煤老板到河北去旅游。到清東陵后，非要看尚未開啟的康熙墓地宮，工作人員以暫未開放為由勸阻，其中一人因工作人員不讓看，很是生氣，號稱要出一億買下康熙墓，工作人員繼續(xù)勸說，其中一人不耐煩了，從包里掏出一萬元，使勁砸在了工作人員腳下。工作人員很有涵養(yǎng)，沒有生氣，只是說：“你這樣做，不僅是對我的不尊重，更是對人民幣的不尊重。”對這三位煤老板說尊重，可能有點(diǎn)對牛彈琴。在他們的人生字典里，可能就沒有“尊重”這兩個(gè)字。極多的錢跟極低的個(gè)人修養(yǎng)共同作用在他們身上，于是就產(chǎn)生了他們這樣的社會怪胎。
一個(gè)尊重缺失的人，將會墮落成什么樣子!
人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。―――約翰•高而斯華餒
是這樣的，一個(gè)人的個(gè)人尊嚴(yán)受到侮辱，一定是他沒齒難忘的痛苦和仇恨。如果這個(gè)人特別有本事，那么他曾受到的侮辱還會時(shí)時(shí)警醒后人。比如韓信的跨下之辱。所以，作為老師，特別是班主任老師，最重量的就是維護(hù)學(xué)生的自尊心。否則，你對他縱然有千般好也是枉然，他只會記住你曾經(jīng)對他的那句羞辱。教育的前提應(yīng)該是尊重。
曾聽到過這樣一個(gè)故事：剛時(shí)興易拉罐那陣子，有一青年人坐火車，手里拿著一個(gè)未打開的易拉罐，在他的對面，是一對母子，小孩子的手里也拿著一個(gè)未啟封的易拉罐。過了一會兒，這青年人口渴了，想打開易拉罐喝點(diǎn)飲料，但他左看右看，就是不知道該如何打開它。這時(shí)，對面的年青媽媽對她的孩子說：乖，媽媽渴了，把飲料遞給媽媽吧。聽到這句話，青年人抬起了頭。孩子把飲料遞給了媽媽。這位母親接過易拉罐，慢悠悠地找到罐蓋處的環(huán)，然后穿在食指上，稍微用力一拉，啪，易拉罐被打開了。這位母親的做法被青年人看得真真切切的，于是他輕松打開了自己的飲料，痛快地喝了起來，而那位母親只抿了一小口就把飲料放下了。
這位母親多有智慧啊，她既教會了青年如何打開易拉罐，又保護(hù)了青年的自尊心。
如果我們對學(xué)生，能多些這樣的智慧，我們的教育就會更加美好了。
教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。——愛默森(十九世紀(jì)美國文壇巨匠)
愛默森的這句話讓我想起了弘一法師李叔同的一個(gè)小故事。弘一法師在出家之前曾做過教師，著名畫家豐子愷、著名音樂家劉質(zhì)平都是他的學(xué)生。有一次，李叔同上音樂課，課上有個(gè)學(xué)生在下面看閑書，另一個(gè)學(xué)生隨地吐痰。李叔同看在眼里，未動聲色。下課后，他請來那兩位學(xué)生，心平氣和地對他們說：“下次上課，請不要再看閑書，也不要隨吐痰。說完他微鞠一躬。兩位學(xué)生被他這一躬羞得滿臉通紅，從此把老師的話牢牢記在心上，再未犯過類似的錯(cuò)誤。這就是大師的風(fēng)范，這就是尊重的力量。
你可以不愛你的學(xué)生，但你不能不尊重你的學(xué)生。有人說，沒有愛就沒有教育，但是，只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有時(shí)愛還是一種傷害呢，實(shí)際情況是：沒有尊重就沒有教育。
教育的失敗往往都是由于尊重缺失引起的。
那年我教四年級，課間，一群女孩子嚇得大喊大叫地跑到我身邊，告訴我郝彤手里拿著好幾條，可嚇人了。一聽這話我是怒不可遏，立即叫來郝彤大聲斥責(zé)。這個(gè)小男孩本來想為自己辯解呢，我豈能容他辯解!被我怒斥一番后，小男孩長嘆了一聲，轉(zhuǎn)身走了，去處理他的毛毛蟲去了。
放學(xué)后我走得晚了一點(diǎn)，看到一群孩子聚在學(xué)校的小花園里似在錄找什么，走過去一問才知道，小花園里的一些植物身上生了許多毛毛蟲，這些大膽的男孩子在為植物捉蟲子呢!一個(gè)小男男孩還向我提建議：“你跟校長說說，讓他打點(diǎn)藥吧，這上面的毛毛蟲可多了，再不打藥，這些植物就要被蟲子吃完了。”我終于明白了，郝彤想辯解的是什么，他的長嘆聲里包含的又是什么，可惜我明白的太晚了，我已經(jīng)傷害了他那美好的心靈了。如果我當(dāng)時(shí)能平等地對待孩子，能給予郝彤足夠的尊重，不剝奪他的發(fā)言權(quán)，那么，他現(xiàn)在應(yīng)該是我們班的愛心使者了。我的武斷，傷害了一個(gè)孩子美好的心靈。雖然事后我承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)了這件事對于郝彤的傷害。但如果我沒有看到那群捉蟲的孩子呢，被我和大家誤會的郝彤什么時(shí)候才能平反昭雪呢?憤怒讓我忘卻的尊重，致使我冤枉了好人。前事不忘，后事之師。這次的毛毛蟲事件已經(jīng)深深地印在了我的記憶里，它時(shí)時(shí)提醒著我：教育的前提是尊重，沒有尊重就沒有教育。
法國作家拉·封丹曾寫過這樣一則寓言：講的是南風(fēng)和北風(fēng)比本領(lǐng)，看誰先把路人的大衣脫下來。北風(fēng)用盡全身的力氣，想把路人的大衣給吹下來，結(jié)果是他越吹路人把大衣裹得越緊;最后是氣喘吁吁，大敗而歸;南風(fēng)則不同，他緩緩地吹，給路人送來縷縷暖意，路人感到熱了，就自然把大衣脫了下來。比賽的結(jié)果，南風(fēng)輕松獲勝!這就是著名的南風(fēng)效應(yīng)。它告訴我們老師，不能像北風(fēng)那樣，跟學(xué)生對著干，把學(xué)生的逆反心理都給激活了，你還怎么教育他們呢?我們要像南風(fēng)那樣，在教育學(xué)生時(shí)，要給予學(xué)生足夠多的尊重和關(guān)心，學(xué)生們因?yàn)楸蛔鹬囟械綔嘏驕嘏拍芨菀椎亟邮芾蠋煹挠^點(diǎn)。更重要的是，在尊重中長大的孩子，才能學(xué)會平等待人，才會真正地尊重每一個(gè)個(gè)體，才不會對另一個(gè)生命冷酷無情。
班主任要做的工作還有很多，比如如何與家長溝通、如何與科任教師溝通、如何培養(yǎng)學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣等。這些方面大家接觸的可能比較多一些，一般只要談起班主任工作，就會談到這幾個(gè)方面的內(nèi)容。所以這次我就不再贅述了。其實(shí)關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)各課任教師在教學(xué)中都已經(jīng)在進(jìn)行了。生活習(xí)慣呢，《弟子規(guī)》里講得比較細(xì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣大家可以結(jié)合《弟子規(guī)》進(jìn)行。
做一名合格的班主任，除了借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是要針對自己班級的情況去創(chuàng)新，就像我們看《卡爾威特的教育》或是《哈佛女孩劉亦婷》等關(guān)于教子經(jīng)驗(yàn)的書籍一樣，他們的教子經(jīng)驗(yàn)我們只可借鑒不可照搬，因?yàn)槲覀兊募彝デ闆r不同，孩子的成長環(huán)境不同，最重要的是孩子與孩子不一樣，所采用的教育方法注定不一樣。。
親愛的老師們，就讓我們把我們的班級看作一個(gè)大的珍珠蚌，把每一個(gè)孩子看作投進(jìn)這個(gè)珍珠蚌的珠胎，我們用自己的智慧、愛心、和責(zé)任心去慢慢培育他們，讓他們都成長為晶瑩剔透的珍珠吧。
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2.班主任培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)講話稿3篇
3.班主任演講稿三篇