中學(xué)政治學(xué)科論文

　　政治是一門(mén)很重要的基礎(chǔ)科學(xué)，要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了中學(xué)政治學(xué)科論文，一起來(lái)看看吧。

　　中學(xué)政治學(xué)科論文篇一

　　一、政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

　　一般認(rèn)為，政治學(xué)科核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)完滿(mǎn)人格為目標(biāo)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從更高的視野和境界上關(guān)注社會(huì)和人生，培養(yǎng)思考的興趣和品質(zhì)，培養(yǎng)公民責(zé)任感，進(jìn)而形成良好的政治素養(yǎng)和心理品質(zhì)。關(guān)于政治學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵，教育行政部門(mén)尚無(wú)明確的界定，廣大政治教師也是“仁者見(jiàn)仁，智者風(fēng)智”。政治學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括國(guó)家與社會(huì)認(rèn)同感、民族與文化認(rèn)同感、民主與法治認(rèn)同感、道德與價(jià)值認(rèn)同感、生命與科學(xué)認(rèn)同感、交流與開(kāi)放認(rèn)同感等，但不是政治學(xué)科知識(shí)的總和。

　　二、政治課教學(xué)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的途徑

　　1. 課前：態(tài)度引領(lǐng)

　　有關(guān)研究者指出：態(tài)度是用乘方來(lái)連接知識(shí)與能力的。如果態(tài)度是正分，一切知識(shí)與能力皆會(huì)產(chǎn)生相乘倍數(shù)的效果;如果態(tài)度是負(fù)分，一切知識(shí)與能力皆會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果。課前讓學(xué)生自主研修、自我教育，是培養(yǎng)政治學(xué)科核心素養(yǎng)的必要途徑。在課前自學(xué)中，發(fā)動(dòng)學(xué)生自主研修，利用豐富的課程資源進(jìn)行人生態(tài)度引領(lǐng)，引起學(xué)生心靈共鳴，使學(xué)生認(rèn)同感得以升華。

　　如講授初三思想品德第三課《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》前，筆者布置學(xué)生收集我國(guó)進(jìn)入汽車(chē)社會(huì)、國(guó)慶假期高速公路擁堵以及改革開(kāi)放以來(lái)各屆黨的代表大會(huì)的報(bào)告標(biāo)題、主要理論成果，以學(xué)習(xí)小組為單位整理課程資源，引領(lǐng)學(xué)生自主探究：我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治地位不斷提高和改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，更好地理解社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。

　　這樣，通過(guò)自主研修進(jìn)行態(tài)度引領(lǐng)，促使心靈與心靈之間接納、智慧與智慧之間碰撞，不僅極大激發(fā)了學(xué)生探究政治問(wèn)題的興趣，還可以訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感，在情境中引領(lǐng)學(xué)生感悟人生真諦，引發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的思考，進(jìn)而在一定程度上增強(qiáng)其國(guó)家與社會(huì)認(rèn)同感、民主與法治認(rèn)同感。

　　2. 課堂：靈動(dòng)思維

　　課堂是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的主陣地，也是促使學(xué)生思維靈動(dòng)飛揚(yáng)的大平臺(tái)。思維靈動(dòng)的課堂集中體現(xiàn)三個(gè)要點(diǎn)：一是注重培養(yǎng)學(xué)生思維方式，二是學(xué)習(xí)方式的多樣化，充滿(mǎn)著教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)造和生成;三是充滿(mǎn)教學(xué)智慧。

　　新課程倡導(dǎo)教師靈活教學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新，倡導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)、靈動(dòng)思維。一要激發(fā)興趣。當(dāng)學(xué)生對(duì)政治理論和社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生濃厚興趣的時(shí)候，往往能生成獨(dú)到的見(jiàn)解和獨(dú)特的體驗(yàn)，煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。二要靈活教學(xué)。政治教師在課堂上充滿(mǎn)激情，富有生機(jī)，富有情趣，富有啟發(fā)性，生動(dòng)形象，靈氣瀟灑，逐漸形成靈通的教學(xué)魅力――具有靈活的教學(xué)設(shè)計(jì)，擁有靈巧的教學(xué)創(chuàng)造，養(yǎng)成靈性的教學(xué)素養(yǎng)，激活靈敏的教學(xué)情感，必然引領(lǐng)學(xué)生思維靈動(dòng)飛揚(yáng)。三要因材施教。教師既要面向全體學(xué)生，又要根據(jù)學(xué)生的社會(huì)家庭情況、生理和心理年齡、學(xué)習(xí)特點(diǎn)，根據(jù)他們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好，注意發(fā)展他們的個(gè)性，幫助他們排除心理障礙，增強(qiáng)學(xué)生的自尊和自信，促進(jìn)學(xué)生的積極參與。學(xué)生遇到困難時(shí)，教師及時(shí)引導(dǎo);學(xué)生躍躍欲試愿意接受任務(wù)時(shí)，及時(shí)予以鍛煉的機(jī)會(huì);學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不高時(shí)，予以鼓勵(lì)，肯定成績(jī);學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得成績(jī)時(shí)，及時(shí)提出更高的要求。四要適時(shí)指導(dǎo)。在政治課教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)的、必要的、謹(jǐn)慎的、有效的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、參觀、討論、訪談、專(zhuān)題研究、情境分析，讓學(xué)生在探索中有所收獲，并將基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)、靈性創(chuàng)造的激發(fā)融為一體。

　　講授《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》一框時(shí)，我播放上世紀(jì)八十年代以來(lái)我國(guó)家用交通工具變化的一組圖片，讓學(xué)生感悟：新中國(guó)成立以來(lái)，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)人民富了起來(lái)，由自行車(chē)王國(guó)跨入汽車(chē)社會(huì);國(guó)家也強(qiáng)大起來(lái)，成為當(dāng)今世界發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。然后，讓學(xué)生分組展示課前收集的背景材料：我國(guó)一些汽車(chē)企業(yè)仍然還處理不好汽車(chē)表面曲線(xiàn)，只能給日企代工組裝車(chē)，多款在中國(guó)投產(chǎn)的高檔汽車(chē)放棄“中國(guó)造”;國(guó)慶假期高速公路免費(fèi)通行期間24條高速公路擁堵，出現(xiàn)了許多不和諧的場(chǎng)景……在小組討論、分析材料的基礎(chǔ)上，學(xué)生自主編寫(xiě)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的思維導(dǎo)圖――我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的成就，特別是汽車(chē)工業(yè)和交通建設(shè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。但從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，即不發(fā)達(dá)階段。從上世紀(jì)五十年代社會(huì)主義改造基本完成，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，它是不可超越、不可跨越的。

　　3. 課后：拓展遷移

　　拓展遷移是教材知識(shí)的補(bǔ)充和延伸。筆者在新授課結(jié)束前2分鐘，通常結(jié)合生活情境明理導(dǎo)行，給學(xué)生布置一定的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，引導(dǎo)他們升華道德境界，養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的良好習(xí)慣。當(dāng)然，社會(huì)實(shí)踐不是為了完成任務(wù)，而是把學(xué)科核心素養(yǎng)融入到學(xué)生感興趣的信息和生活領(lǐng)域中去。這樣，既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又能提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

　　例如，學(xué)完《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》這一框題后，筆者播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》，用課件展示改革開(kāi)放以來(lái)歷次黨代會(huì)報(bào)告標(biāo)題及主要理論成果，引導(dǎo)學(xué)生分析：貫穿這幾次黨的全國(guó)代表大會(huì)的主線(xiàn)是什么?中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系主要包括哪些理論成果?師生共同總結(jié)：當(dāng)代中國(guó)的改革和發(fā)展，始終離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一主線(xiàn)，堅(jiān)持發(fā)展馬列主義、毛澤東思想，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指引全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并貫徹落實(shí)下去。課后，學(xué)生就會(huì)饒有興趣地閱讀黨的十八報(bào)告，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的認(rèn)識(shí)。

　　中學(xué)政治學(xué)科論文篇二

　　隱性課程因素的視角探討其在思想政治課中的意義、價(jià)值和優(yōu)化設(shè)計(jì)，無(wú)疑為思想政治課的教學(xué)改革打開(kāi)了一扇新的窗口，促使人們探討思想政治課顯性課程以外各種育人因素在學(xué)生價(jià)值觀、道德品質(zhì)等意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范形成過(guò)程中所起的潛移默化的作用，開(kāi)闊了思想政治學(xué)科與教學(xué)論的研究視野.只有用隱性課程來(lái)關(guān)照思想政治課教學(xué)，才能構(gòu)建一種以課堂生活為載體的"無(wú)痕"德育，體現(xiàn)德育人本化的時(shí)代主題，溝通課堂與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展，從而更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、主體性教育等當(dāng)代教育理念，培養(yǎng)出具有鮮明時(shí)代特征的德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才.顯性課程可以通過(guò)考試、考查得出學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，從而反饋教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況;但是在中學(xué)政治學(xué)教學(xué)中，學(xué)生僅掌握政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本能力等“三基教學(xué)”尚不能實(shí)現(xiàn)中學(xué)政治教學(xué)目標(biāo)，還必須促進(jìn)中學(xué)生德、體、美、勞的綜合教育和知、情、意、性、行的和諧發(fā)展，這些隱性課程至關(guān)重要，不可缺少。它貫穿于整個(gè)教學(xué)中，支持、補(bǔ)充顯性課程，在潛移默化中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行熏陶教育，共同實(shí)現(xiàn)中學(xué)政治教學(xué)目標(biāo)。

　　所謂活動(dòng)實(shí)踐的效果是指學(xué)生參加活動(dòng)實(shí)踐后在行為表現(xiàn)上所發(fā)生的種種有形變化。實(shí)踐隱性課程的意義是指學(xué)生參加活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)后在思想認(rèn)識(shí)，道德情感、意志信念等心理上的無(wú)形變化。事實(shí)上，初中學(xué)生參加了活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)后在信念、興趣、能力等方面的提高和發(fā)展，歸根到底是學(xué)生身上所體現(xiàn)的這種“有形變化”和“無(wú)形變化”的矛盾運(yùn)動(dòng)，“無(wú)形變化”是“有形變化”的必要前提，而“有形變化”則是“無(wú)形變化”的必然結(jié)果，兩者完整地體現(xiàn)了活動(dòng)實(shí)踐的辯證效果。活動(dòng)實(shí)踐是手段，是途徑，目的是提高學(xué)生的素質(zhì)，手段時(shí)時(shí)要為目的服務(wù)，目的處處體現(xiàn)著手段的作用。切忌為社會(huì)實(shí)踐而實(shí)踐的形式主義，以杜絕負(fù)效應(yīng)。實(shí)踐隱性課程具有以下意義：

　　1、科學(xué)的世界觀和正確的價(jià)值觀

　　世界觀是指人們對(duì)世界的根本看法，它決定著人們以什么樣的人生觀把握自己，以什么樣的價(jià)值觀對(duì)待社會(huì)。中學(xué)生正處于逐步形成世界觀的時(shí)期，使他們懂得唯物主義和辯證法，引導(dǎo)他們克服主觀片面性，這不僅有利于他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中能正確認(rèn)識(shí)生活中的種種事物、現(xiàn)象及其規(guī)律，而且能夠促進(jìn)科學(xué)世界觀的形成?？茖W(xué)的世界觀就是客觀地認(rèn)識(shí)事物、辯證地認(rèn)識(shí)發(fā)展、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、不懈地追求真理。正確的價(jià)值觀認(rèn)為，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，不能用金錢(qián)來(lái)衡量。這就要求我們不僅需要有牢固的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和熟練的實(shí)踐技能，以及對(duì)知識(shí)技能的精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)態(tài)度，更重要的是還要求政治老師必須要樹(shù)立科學(xué)的世界觀和正確的價(jià)值觀，要熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，意識(shí)到自己所從事的工作對(duì)社會(huì)的價(jià)值是無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這樣，才能在平凡的工作中做出不平凡的事跡來(lái)?？茖W(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)，是政治教學(xué)的一個(gè)重要方面。

　　2、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神

　　愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的后繼人的中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，認(rèn)清歷史責(zé)任，維護(hù)國(guó)家利益，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)之志。集體主義要求人們的一切言論行動(dòng)合乎人民群眾的集體利益，它要求學(xué)生熱愛(ài)集體、奉獻(xiàn)社會(huì)。

　　在中學(xué)生物教學(xué)中，愛(ài)國(guó)主義、集體主義是永恒的主題。當(dāng)今世界面臨著許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如人口爆炸、環(huán)境污染、食品短缺、資源危機(jī)等等，正日益威脅著人類(lèi)生存，這些問(wèn)題都與政治學(xué)有密切關(guān)系，只有樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想，才能使學(xué)生更好地了解國(guó)情、理解國(guó)策、愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍惜資源，激發(fā)起民族憂(yōu)患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，產(chǎn)生解決人口、環(huán)境、資源等問(wèn)題的緊迫感。

　　愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神是建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力，它們的培養(yǎng)并非彈指之間就能實(shí)現(xiàn)，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的熏陶。

　　3、培養(yǎng)社會(huì)公德

　　社會(huì)公德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活中形成的調(diào)節(jié)行為的規(guī)范和良好的風(fēng)尚。它反映在學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、紀(jì)律、風(fēng)氣等各個(gè)方面。如熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、文明禮貌、遵守紀(jì)律、鍛煉身體、講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)生物、保護(hù)環(huán)境等。這些看起來(lái)似乎是日常小事，但極為重要。在社會(huì)公德方面，特別強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”，就是指在鮮為人知的情況下不弄虛作假，也就是說(shuō)一個(gè)人在單獨(dú)處理問(wèn)題的條件下要按社會(huì)公德去做。如愛(ài)護(hù)生物、保護(hù)環(huán)境這方面，損壞花草樹(shù)木、隨地吐痰、亂扔垃圾、捕捉青蛙等行為不一定有人看見(jiàn)，能否在沒(méi)有人看見(jiàn)，沒(méi)有人知曉的情況下做到嚴(yán)格要求自己，一絲不茍，完全有賴(lài)于學(xué)生的責(zé)任感，有賴(lài)于學(xué)生自覺(jué)的社會(huì)公德，而這些都有賴(lài)于多層次的道德行為教育和潛移默化的影響。

　　政治是一門(mén)很重要的基礎(chǔ)科學(xué)，要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，除了完成國(guó)家教學(xué)大綱要求的教學(xué)任務(wù)(顯性課程)外，還必須重視隱性課程。隱性課程涵蓋了學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，只有當(dāng)隱性課程支持并補(bǔ)充顯性課程時(shí)，政治才能發(fā)揮出最大的作用。