高中語(yǔ)文課改論文

　　高中語(yǔ)文課程改革是高中語(yǔ)文教育的一場(chǎng)深刻變革，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心，接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中語(yǔ)文課改論文，一起來(lái)看看吧。

　　高中語(yǔ)文課改論文篇一

　　高中語(yǔ)文課程改革的理念大體符合實(shí)際，是中國(guó)教育發(fā)展的必然要求，符合世界發(fā)展潮流，但也存在一些問(wèn)題。選修必修的課程結(jié)構(gòu)確立，雖系由傳統(tǒng)發(fā)展而來(lái)，但必修的基礎(chǔ)性內(nèi)容不足，選修不便操作實(shí)施，對(duì)教師的要求過(guò)高等脫離了實(shí)際，有待完善。為此，筆者做了如下幾點(diǎn)探討：

　　1 研究會(huì)考新時(shí)期下語(yǔ)文教學(xué)的要求，認(rèn)清語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。

　　會(huì)考、新高考是不同性質(zhì)的考試，會(huì)考是水平的考試，目的在于檢查考生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況，試題內(nèi)容主要取材于課本;新高考是選拔性的考試，目的在于為高校選拔能夠繼續(xù)深造的合格新生，試題內(nèi)容取材于課本之外，主要考查學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問(wèn)題的基本技能。但會(huì)考和新高考的試卷也有共同之處，即注重考查學(xué)生的語(yǔ)文能力，只不過(guò)會(huì)考主要是讓學(xué)生用所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)解決學(xué)習(xí)過(guò)的課文中的問(wèn)題，而新高考是讓學(xué)生用所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)解決未曾接觸過(guò)的問(wèn)題。因此說(shuō)，會(huì)考和新高考的試卷給我們普通中學(xué)全面貫徹教育方針，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”指明了方向。對(duì)此，我們應(yīng)有深刻的領(lǐng)會(huì)。

　　研究考試、分析試卷的特點(diǎn)，就是要將其隱含著的對(duì)我們平時(shí)教學(xué)的要求揭示出來(lái)，從而準(zhǔn)確地把握語(yǔ)文教學(xué)的根本。只要我們平時(shí)的教學(xué)抓住根本(語(yǔ)文教學(xué)就是要使學(xué)生“能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”，即培養(yǎng)和提高學(xué)生終生受用的語(yǔ)文能力)不放松，我們的學(xué)生就能從容對(duì)付當(dāng)前的會(huì)考和新高考。否則，只能是平時(shí)按考題形式講課文，復(fù)習(xí)時(shí)按考題形式作練習(xí)，舍本逐末，到頭來(lái)學(xué)生的語(yǔ)文能力還是不高。對(duì)此，高中語(yǔ)文教師更應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。中學(xué)生條件的限制，語(yǔ)文素質(zhì)先天不足，后天又失調(diào)，而會(huì)考和新高考又仿佛正沖著我們的弱點(diǎn)而來(lái)。因此，我們廣大語(yǔ)文教師必須端正教學(xué)思路，要把培養(yǎng)、提高學(xué)生的語(yǔ)文能力作為我們語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)歸宿點(diǎn)。只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)，才能走出誤區(qū)，才能主動(dòng)適應(yīng)會(huì)考和新高考。

　　2 變革教材體系。構(gòu)建科學(xué)的高中課程方案。

　　教材是教學(xué)的依據(jù)和憑借，教學(xué)質(zhì)量的高低和教學(xué)改革的成敗都與教材有著直接的、必然的聯(lián)系?，F(xiàn)行高中教材(必修本)雖然經(jīng)過(guò)反復(fù)修訂而成，但仍存在很大的局限和缺陷：(1)作為全國(guó)統(tǒng)用教材，僅此一種，很難照顧到各地不同的教學(xué)實(shí)際。(2)就高中階段的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，這套教材內(nèi)容尚顯單薄，與高中學(xué)生應(yīng)該具備的學(xué)習(xí)視野還有較大的差距。(3)教材編排采用單元文選式，從高一到高三，選文難度差別不大，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練沒(méi)有一條明晰的線索。(4)教學(xué)目標(biāo)先后次序不明確，難以形成循序漸進(jìn)的梯度。年級(jí)之間、單元之間甚至課與課之間缺乏必然的聯(lián)系。一種文體分布在三個(gè)年級(jí)，各種文體交錯(cuò)穿插，教師難以使之構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。教學(xué)過(guò)程始終處于一種混沌狀態(tài)，學(xué)了第一冊(cè)不知道對(duì)學(xué)習(xí)第二冊(cè)起什么作用，學(xué)了第二冊(cè)也不知道比學(xué)第一冊(cè)提高了多少。(5)語(yǔ)法修辭等基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)都穿插在初中教材中，高中語(yǔ)文教材中穿插的單元知識(shí)與訓(xùn)練內(nèi)容本身構(gòu)不成知識(shí)學(xué)習(xí)體系，也構(gòu)不成能力培養(yǎng)體系，與單元學(xué)習(xí)內(nèi)容也沒(méi)有必然的聯(lián)系。

　　3 營(yíng)造平等和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生的思想活起來(lái)。

　　傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑”。絕對(duì)正統(tǒng)的課本教育，知識(shí)傳授僅限于課本，就課論課，所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn)，課堂上教師一人主宰，課堂教學(xué)要求課堂一定要安靜，不能隨便說(shuō)話，在教師心目中，規(guī)規(guī)矩矩才是好學(xué)生，那些愛(ài)說(shuō)好動(dòng)的學(xué)生不但沒(méi)有得到老師的肯定，有時(shí)甚至?xí)艿匠庳?zé)，以致在絕大多數(shù)情況下，學(xué)生都是少講多聽(tīng)，即使有時(shí)學(xué)生發(fā)言，但這發(fā)言必是在老師設(shè)計(jì)之中，結(jié)果本應(yīng)是生動(dòng)活潑的課堂變得死氣沉沉，死水一潭，課堂效率可想而知。

　　呂叔湘先生就此一針見(jiàn)血地指出：“教師只管講，學(xué)生只管聽(tīng)，那是白講，是無(wú)效勞動(dòng)。” 因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，建立一種“大語(yǔ)文”觀，讓單一的課本知識(shí)傳授變成多樣化的傳授，讓一言堂變成群言堂，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、多質(zhì)疑、多發(fā)現(xiàn);在閱讀與寫(xiě)作方面要大膽嘗試、探索，要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問(wèn)”的轉(zhuǎn)變。

　　要使學(xué)生產(chǎn)生這樣的改變，就必須倡導(dǎo)教學(xué)民主，推崇教師“寓教于樂(lè)”，學(xué)生“寓學(xué)于樂(lè)”。因此，教師的角色必須轉(zhuǎn)變一下，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重他們的個(gè)性，與學(xué)生進(jìn)行情感的交流，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生感到教師的可信、可親、可愛(ài)，從而產(chǎn)生一種親近之情。對(duì)于學(xué)生不成熟的甚至是荒誕的想法，不是一棍子打死，而是給予恰當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)，增強(qiáng)他們的信心。教學(xué)藝術(shù)說(shuō)到底就是鼓勵(lì)的藝術(shù)，在平等和諧的教學(xué)氛圍中，教師做到既善于發(fā)動(dòng)，又善于傾聽(tīng)，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，突出學(xué)生的主導(dǎo)地位，多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。其次與學(xué)生平等對(duì)話，積極倡導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人、主角，使學(xué)生敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解，敢于標(biāo)新立異，敢持不同見(jiàn)解。充分保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氣氛，為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取的品格。

　　4 注重教學(xué)方法的改革。

　　首先，教師必須在授課過(guò)程中盡量縮短講析的時(shí)間，而把更多的時(shí)間留給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師通過(guò)精心策劃，重點(diǎn)闡述、引導(dǎo)啟發(fā)、設(shè)置情境、集體討論等形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué)，以取得良好的教學(xué)效果。為保證學(xué)生通過(guò)課堂能獲取豐富的文化知識(shí)、擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，激發(fā)興趣和靈感，除了課堂講授式的教學(xué)方式外，還可以采用朗誦、演講、辯論、情景劇表演、討論甚至實(shí)地參觀等多種寓教于樂(lè)的形式。

　　其次，作為語(yǔ)文教師必須為學(xué)生們構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系，提供更多的語(yǔ)文實(shí)踐形式。根據(jù)課文內(nèi)容，向?qū)W生推薦與課文內(nèi)容相關(guān)的課外作品，如與之相關(guān)的原著、文體相似或主題相似的文章等，鼓勵(lì)學(xué)生從課堂走向課外，在社會(huì)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)與實(shí)踐。應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在獨(dú)立、自主、合作的實(shí)踐中得到發(fā)展。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。既然學(xué)生存在學(xué)習(xí)個(gè)性、能力水平的差異，教師就應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，因材施教，積極實(shí)行啟發(fā)式、討論式、參與式教學(xué)方法，從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃有步驟地引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行分析和綜合，教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法.給學(xué)生創(chuàng)造積極思維的條件和思路。 　　另外，要注重實(shí)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。語(yǔ)文教學(xué)手段的現(xiàn)代化，是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的極為重要的一個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)教學(xué)技術(shù)和手段的現(xiàn)代化是提高高職語(yǔ)文教學(xué)水平的重要內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中要積極開(kāi)拓創(chuàng)新，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方式與手段，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將其與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行整合。在教學(xué)過(guò)程中，有效利用多媒體教學(xué)手段，把知識(shí)信息變成圖片、動(dòng)畫(huà)、影視錄像，并附以音樂(lè)、效果等，具有身臨其境、視聽(tīng)結(jié)合、圖文并茂、聲像并茂的效果。現(xiàn)代教育技術(shù)的介入，突破了傳統(tǒng)教學(xué)的封閉式，促進(jìn)了課堂教學(xué)活動(dòng)的全面開(kāi)放，使課堂教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效率得到全面優(yōu)化，為課堂教學(xué)格局的改變和模式的重建提供了新的思路、方法和途徑，為課堂教學(xué)現(xiàn)代化提供了技術(shù)條件。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)現(xiàn)代化，是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

　　5 為學(xué)生提供必要的幫助。

　　首先，要幫助學(xué)生激發(fā)起良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　激發(fā)起學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)是教師在課堂上為學(xué)生提供幫助的一個(gè)基本著力點(diǎn)，而這一點(diǎn)又常常為我們所忽視。課堂上要“激發(fā)”而不是指責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、探索精神要來(lái)自學(xué)生自身。近年來(lái)，我們看到一些比較精彩的觀摩課，往往教師的積極性很高，學(xué)生則處處在被動(dòng)地跟著教師的思路;教師光彩奪目，學(xué)生黯淡無(wú)光。這就是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)沒(méi)有得到激發(fā)的具體表現(xiàn)。

　　為此，我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：第一：自由。所謂自由就是解放學(xué)生的頭腦，解放學(xué)生的心理，讓他們無(wú)拘無(wú)束，這是一個(gè)基本點(diǎn)。第二，寬松。所謂寬松，我們想就是允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話，說(shuō)真話。我們的語(yǔ)文課程如果不能夠?qū)⒑⒆拥慕?jīng)驗(yàn)、孩子的認(rèn)識(shí)真正整合起來(lái)，那么孩子的經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法完成再構(gòu)，從而形成新的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變了。第三，民主。課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)作者的關(guān)系。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說(shuō)，愿意想、愿意說(shuō)。只有在這樣的狀態(tài)下才能培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　其次，要幫助引導(dǎo)學(xué)生在真正意義上轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

　　新課程倡導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，就是要徹底改變學(xué)生以往被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。陶行之先生曾說(shuō)過(guò)：“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”，正是他在1919年5月把南京高等師范學(xué)校全部課程的“教授法”改為“教學(xué)法”。他還說(shuō)“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。80多年過(guò)去了，陶先生的話還沒(méi)有過(guò)時(shí)。學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是解決學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。比如說(shuō)朗讀，可以有學(xué)生自由讀，教師領(lǐng)讀，全班齊讀;還有對(duì)課文怎么分析，怎么理解，等等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)方法仍然僅僅停留在以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)接受狀態(tài)，那么，新課程的理念就無(wú)法得到落實(shí)，學(xué)生的個(gè)性就無(wú)法得到張揚(yáng)，就更談不上以學(xué)生的發(fā)展為本了。

　　總之，語(yǔ)文新課程教學(xué)要有新的理念，而新理念需借助于具體的手段來(lái)實(shí)施，給學(xué)生留出學(xué)習(xí)時(shí)間，留出創(chuàng)新的空間，是語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維勃發(fā)的重要方式。愿每一個(gè)語(yǔ)文教師豆以教材為載體，以課堂教學(xué)為平臺(tái)，深入語(yǔ)文新課程改革中，尋找教學(xué)的更好的新“入口”，讓學(xué)生擁有更多的時(shí)間，讓學(xué)生擁有思維創(chuàng)作、創(chuàng)新的空間，使學(xué)生在課堂上有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)去探索學(xué)習(xí)，讓學(xué)生是真正成為了學(xué)習(xí)的主人吧。那樣，我們的教學(xué)也就會(huì)得到不斷的提升發(fā)展的。

　　高中語(yǔ)文課改論文篇二

　　1.引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)和利用身邊的語(yǔ)文課程資源。

　　歷來(lái)，我們都把教科書(shū)作為唯一的課程資源，這樣學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就只局限在語(yǔ)文教科書(shū)上，而生活才是真正的教科書(shū)，有生活的地方就有語(yǔ)文，只有讓學(xué)生帶著生活經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)參與到教學(xué)過(guò)程中，才能讓教學(xué)“活”起來(lái)，才能改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的共同建構(gòu)者，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。例如，可以讓學(xué)生搜集一下廣告牌中所出現(xiàn)的錯(cuò)別字，或分析電視廣告中吸引人的廣告語(yǔ)。有學(xué)生舉了“激光仿偽”這一例子，通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的例子，區(qū)別了“仿”與“防”的意義。有人對(duì)“鶴舞白沙，我心飛翔”這個(gè)香煙廣告語(yǔ)作了精彩的分析。“鶴舞白沙”是描寫(xiě)，“我心飛翔”是抒情。“鶴舞白沙”是一個(gè)美妙的意境，晴天麗日下，潔白的沙灘，蔚藍(lán)的大海，輕盈的白鶴在翩翩起舞，此情此竟，“我心”當(dāng)然隨之“飛翔”，帶給人們的是一種高雅的享受。這就是這則香煙廣告的成功之處。

　　2.指導(dǎo)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，積累寫(xiě)作素材。

　　在作文教學(xué)中，我們往往出一個(gè)題目，或?qū)懸粍t材料，就讓學(xué)生閉門(mén)造車，而學(xué)生往往會(huì)因?yàn)闆](méi)“米”下鍋而咬爛筆頭。不如讓他們走出去，到大自然中去，到工廠農(nóng)村部隊(duì)去到社會(huì)生活中去感受生活，汲取寫(xiě)作營(yíng)養(yǎng)。

　　寫(xiě)作實(shí)踐也表明，只有廣泛地占有材料，才能保證選材的質(zhì)量，生活空間狹窄，生活內(nèi)容單調(diào)，選材單一這些似乎是中學(xué)生作文的通病，由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的壓抑，學(xué)校和社會(huì)活動(dòng)的蒼白單調(diào)，逐漸養(yǎng)成了學(xué)生的思維惰性，情感的激發(fā)缺少特定的契機(jī)，導(dǎo)致了思維的單一，致使學(xué)生作文千人一面。所以，要使學(xué)生能在作文中展示生活的豐富多彩，讓他們的感情與熾熱的現(xiàn)實(shí)相連，使作文能真正表現(xiàn)青春的熱情、社會(huì)的變化，就必須創(chuàng)建開(kāi)放式的作文教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，拓寬素材來(lái)源。

　　3.熟悉高考大綱，做到課標(biāo)與考綱雙掛鉤。

　　課標(biāo)是平時(shí)教學(xué)的依據(jù)，考試大綱是高考命題的直接依據(jù)，二者不可忽視。2012年全國(guó)課標(biāo)卷考查內(nèi)容和試卷結(jié)構(gòu)都完全符合《2012年考試大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版)》?？荚嚧缶V明確了語(yǔ)文高考的范圍：“按照高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的‘語(yǔ)文1’至‘語(yǔ)文5’五個(gè)模塊，選修課程中詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列，組成必考內(nèi)容和選考內(nèi)容。”這個(gè)規(guī)定明確了課標(biāo)與考綱的關(guān)系，實(shí)際上也明確了高中語(yǔ)文教學(xué)和備考的方向，我們應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，合理安排必修課與選修課，夯實(shí)基礎(chǔ)，突出重點(diǎn)。

　　4.注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　以往的語(yǔ)文大綱在講到課堂教學(xué)時(shí)，基本的表述是：在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用;教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動(dòng)性相結(jié)合;教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng);要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。

　　本輪課改明確提出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這是怎樣的一種方式呢?首先看這句話，它的中心語(yǔ)是“學(xué)習(xí)方式”，而不是“教學(xué)方式”。不要小看一個(gè)詞語(yǔ)的變化，實(shí)際上預(yù)示著課堂上師生角色關(guān)系的轉(zhuǎn)變。“教學(xué)方式”，主體是教師，是以教師的教為主體，教師教什么學(xué)生學(xué)什么;雖然也強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用啟發(fā)式，以及調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，但教師的主體地位始終沒(méi)變，學(xué)生始終在教師的掌控下、在教師的預(yù)設(shè)中“戴著鐐銬”學(xué)習(xí)。“學(xué)習(xí)方式”，凸顯了學(xué)生在課堂上的主體地位，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主。教師哪去了呢?教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。怎樣組織和引導(dǎo)?這要涉及段落開(kāi)頭那句話的修飾語(yǔ)――“自主、合作、探究”這種新型的學(xué)習(xí)方式。由此可以確定，所謂組織和引導(dǎo)，一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍，在自主學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)給予及時(shí)的引導(dǎo);二是要在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，各抒己見(jiàn)，互相交流，共同探討，引導(dǎo)他們形成合作意識(shí)，富有團(tuán)隊(duì)精神;三是在自主、合作的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出質(zhì)疑、重新審視、探究解決疑問(wèn)的途徑和辦法，從而讓學(xué)生能夠自我構(gòu)建知識(shí)和能力。

　　學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是時(shí)代的呼喚，隨著信息化社會(huì)的到來(lái)，必然伴隨著信息的急劇膨脹，新知識(shí)新技術(shù)也得到了極大的發(fā)展，為此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們具備獲取新知識(shí)新信息的能力，才能讓他們自如地應(yīng)對(duì)未來(lái)的生活和工作。只有這樣充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的欲望和興趣，從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正成為一種生命的活動(dòng)，充滿激情和智慧。

　　5.不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，變“教書(shū)匠”為“學(xué)者型”的教師。

　　時(shí)代在向前發(fā)展，新事物、新觀念、新手段、新方法不斷出現(xiàn)，教師不能墨守成規(guī)，抱殘守缺，也要與時(shí)俱進(jìn)，但學(xué)習(xí)的目的是古為今用，洋為中用，人為我用，而不是為了點(diǎn)綴自己，不是使自己成為當(dāng)年魯迅筆下的“假洋鬼子”。作為教師，既要學(xué)習(xí)新的理念、新的課程標(biāo)準(zhǔn)和大綱、新的教材、新的教學(xué)手段，更要花大工夫研究活生生的學(xué)生。21世紀(jì)的中學(xué)生接受的信息量特別大，他們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀已經(jīng)和上世紀(jì)的中學(xué)生大不一樣，對(duì)他們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該有所不同，對(duì)他們的教育內(nèi)容、手段、方法也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。以人為本，教師要以學(xué)生為中心，著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生之間的差別，采取不同的教育手段和方法，讓所有的學(xué)生都有較大的進(jìn)步。還要善于不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，課改本來(lái)就是摸著石頭過(guò)河，沒(méi)有太多現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，需要教師們不斷地回頭看，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因此要特別注重寫(xiě)好課后反思，寫(xiě)好學(xué)生教育追蹤記錄，做好個(gè)案分析，在大量的個(gè)案分析中找出規(guī)律性的東西，上升到理論，再用這個(gè)理論指導(dǎo)自己的課改工作，這也就是哲學(xué)上所講的“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”的循環(huán)反復(fù)的過(guò)程。