哲學(xué)常識(shí)是高中學(xué)生復(fù)習(xí)政治哲學(xué)課程時(shí)必定要理解的內(nèi)容，具體有哪些呢下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓握軐W(xué)常識(shí)，希望對(duì)你有幫助。

　　高中政治哲學(xué)常識(shí)

　　辨證唯物論

　　(物質(zhì)觀，2個(gè)原理及方法論要求)

　　【考點(diǎn)再現(xiàn)】

　　1.唯物論馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

　　(1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界

　　物質(zhì) 自然界、社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀的

　　☆人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng)，要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀性為前提

　　(2)人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映

　　意識(shí) 意識(shí)能夠反作用于客觀事物，不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用

　　意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約

　　(3)人具有主觀能動(dòng)性

　　客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 了解國(guó)情，立足國(guó)情

　　(4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

　　物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

　　【主干知識(shí)】

　　一、基本概念： 物質(zhì)、意識(shí)、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)、哲學(xué)基本問題、主觀能動(dòng)性、規(guī)律

　　二、核心原理(原理+方法論)：

　　1. ☆物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā);

　　2.意識(shí)的能動(dòng)作用，要求重視精神的反作用;

　　3. 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及方法論要求;

　　4.主觀能動(dòng)性(是什么，為什么，怎么辦);

　　5. 規(guī)律是客觀的原理;

　　6、☆客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系

　　【易混辨析】

　　1、物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)

　　2、意識(shí)的能動(dòng)作用與意識(shí)的反作用

　　【判斷分析】

　　1、 哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一。

　　2、 自然界是客觀的，人類社會(huì)的發(fā)展受人的主觀意志決定。(英雄人物決定歷史的發(fā)展)

　　3、 錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對(duì)客觀事物的反映。(只有正確的意識(shí)才是人腦對(duì)客觀事物的反映)

　　4、 鬼神觀念、夢(mèng)境是人腦主觀自生的。

　　5、 意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。

　　6、 價(jià)值取向的不同制約著人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。

　　7、 一切從實(shí)際出發(fā)就是要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

　　8、 解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。

　　9、 中國(guó)最大的實(shí)際，就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　10、哲學(xué)基本問題就是物質(zhì)和意識(shí)誰決定誰。(哲學(xué)基本問題是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系)

　　11、哲學(xué)上兩個(gè)基本的派別是辯證法和形而上學(xué)。

　　12、規(guī)律是客觀的，就是指規(guī)律是永遠(yuǎn)不變的。

　　13、規(guī)律是客觀的，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類服務(wù)。

　　14、一切從實(shí)際出發(fā)是人們認(rèn)識(shí)問題和解決問題的關(guān)鍵。

　　【熱點(diǎn)掃描】

　　1、用物質(zhì)決定意識(shí)的原理分析。

　　(1)防止和克服虛報(bào)、瞞報(bào)等浮夸作風(fēng)。

　　(2)西部大開發(fā)要從實(shí)際出發(fā)，使西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)有突破性進(jìn)展，科技教育有較大發(fā)展。西電東送、西氣東輸工程的意義。

　　(3)調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局要堅(jiān)持有進(jìn)有退，有所為有所不為的方針。

　　(4)下大力氣解決當(dāng)前社會(huì)治安中的突出問題。

　　(5)大力整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

　　2、用意識(shí)能夠正確反映客觀事物的原理分析說明。

　　(1)我國(guó)“神舟”飛船發(fā)射成功。

　　(2)科學(xué)家公布人類基因圖譜。

　　(3)我國(guó)高性能計(jì)算機(jī)研制取得重大突破。

　　3、用意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)能夠?qū)κ挛锇l(fā)展起促進(jìn)作用，反之起阻礙作用的原理分析說明-----各種意識(shí)產(chǎn)物的意義。

　　(1)以德治國(guó)思想的提出：加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，強(qiáng)化信用意識(shí);《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布。(2)黨和國(guó)家確立“三個(gè)代表”重要思想、以人為本、生態(tài)江蘇、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等重要思想、觀念的意義。(3)加大打黑除惡力度的意義;大力整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的意義。

　　4、用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理分析說明。

　　(1)實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需的方針，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的意義。(2)兩手抓、兩手都要硬的方針的正確性和哲學(xué)依據(jù)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要性。這似乎是個(gè)老問題，但老問題在新形勢(shì)下會(huì)有新內(nèi)容。江在“七一講話”中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這一問題，要引起足夠的重視。(3)“十五”計(jì)劃綱要的重要性、合理性。(4)“南水北調(diào)”工程實(shí)施的必要性、緊迫性和重大意義。

　　唯物辯證法

　　(三大觀點(diǎn)，13個(gè)原理及方法論要求)

　　【考點(diǎn)再現(xiàn)】

　　2.辯證法

　　(1)聯(lián)系的普遍性事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性 整體與部分的辯證關(guān)系 必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系

　　(2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的本質(zhì) 要以發(fā)展的眼光看問題 要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

　　(3)規(guī)律規(guī)律 規(guī)律的普遍性和客觀性 認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事科學(xué)發(fā)展觀

　　(4)堅(jiān)持矛盾分析的方法 堅(jiān)持兩分法，防止片面性 承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性是正確對(duì)待矛盾的前提

　　(5)具體問題具體分析矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面

　　(6)內(nèi)因和外因內(nèi)因和外因 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

　　(7)量變和質(zhì)變量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系 用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情

　　堅(jiān)持適度原則

　　(8)事物發(fā)展的趨勢(shì)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?

　　(9)辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

　　唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題

　　形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題

　　【主干知識(shí)】

　　一、基本概念： 聯(lián)系、因果聯(lián)系、整體和部分(動(dòng)態(tài)+靜態(tài))、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展、新事物和舊事物、規(guī)律、實(shí)事求是、矛盾、矛盾雙方的對(duì)立、矛盾雙方的統(tǒng)一、矛盾的普遍性、矛盾的客觀性、矛盾的特殊性、具體問題具體分析、主要矛盾、次要矛盾、矛盾主要方面、矛盾次要方面、內(nèi)因和外因、量變(兩種情況)和質(zhì)變、唯物辯證法的根本觀點(diǎn)、形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)(兩者的分歧和根本分歧)

　　二、核心原理(原理+方法論)：唯物辯證法就是認(rèn)為客觀世界是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的，充滿著矛盾的，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面(矛盾)的觀點(diǎn)看問題。

　　1、聯(lián)系觀(3)——☆事物是普遍聯(lián)系的原理;☆因果聯(lián)系的原理;整體與部分的關(guān)系原理

　　2、發(fā)展觀(4)——☆事物是變化發(fā)展的原理;內(nèi)外因關(guān)系原理;量變和質(zhì)變的關(guān)系原理;前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的關(guān)系原理

　　3、矛盾觀(6)——矛盾是普遍存在的原理(☆兩分法、兩點(diǎn)論);矛盾的特殊性原理;矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理;主次矛盾關(guān)系原理;矛盾主次方面關(guān)系原理;兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理

　　【易混辨析】

　　1、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展

　　2、新事物與新出現(xiàn)的事物

　　3、客觀規(guī)律與客觀條件

　　4、聯(lián)系的客觀性與有條件性

　　5、主次矛盾與矛盾主次方面

　　6、聯(lián)系、發(fā)展與矛盾的相互關(guān)系表

　　7、解放思想，實(shí)事求是的含義及二者關(guān)系

　　【判斷分析】

　　1、 世界上任何兩個(gè)事物都是聯(lián)系的。

　　2、 世界上任何事物都處于普遍聯(lián)系之中。

　　3、 先后出現(xiàn)的兩個(gè)現(xiàn)象就是因果聯(lián)系。

　　4、 探究事物的因果聯(lián)系是科學(xué)研究的重要使命。

　　5、 正確把握事物的因果聯(lián)系，就能提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。

　　6、 整體具有部分根本沒有的功能。

　　7、 部分的變化會(huì)影響整體的變化，有時(shí)甚至還會(huì)對(duì)全局產(chǎn)生決定性的影響。

　　8、 事物的運(yùn)動(dòng)、變化就是發(fā)展。

　　9、 發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　10、力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快，成熟完善的事物就是新事物。

　　11、人們可以改變和創(chuàng)造規(guī)律。

　　12、規(guī)律是事物發(fā)展過程中固有的本質(zhì)必然的聯(lián)系。

　　13、規(guī)律是客觀的，集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性。

　　14、按客觀規(guī)律辦事，就是要實(shí)事求是。

　　15、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，制造矛盾越多越能推動(dòng)事物發(fā)展。

　　16、內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力和源泉。

　　17、堅(jiān)持一分為二地看問題，就是既要看事物的優(yōu)點(diǎn)，又要看事物的缺點(diǎn)。

　　18、具體問題具體分析是人們認(rèn)識(shí)事物的經(jīng)常，正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　19、矛盾的普遍性(共性)與特殊性(個(gè)性)是辯證統(tǒng)一的。

　　20、矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。

　　21、復(fù)雜事物中包含許多矛盾，其地位和作用是不平衡的。

　　22、主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。

　　23、事物的性質(zhì)主要地是由矛盾的主要方面所規(guī)定的。

　　24、看問題、辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一。

　　25、外因有時(shí)也會(huì)決定事物的變化發(fā)展。

　　26、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。

　　27、量變引起質(zhì)變就是指數(shù)量上的增減引起質(zhì)變。

　　28、事物有了量變就會(huì)引起質(zhì)變。

　　29、任何事物的發(fā)展都必須通過質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn)。

　　30、新事物最終必定戰(zhàn)勝舊事物。

　　31、事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但必然經(jīng)歷艱難曲折。

　　32、唯物論和辯證法是統(tǒng)一的。

　　【熱點(diǎn)掃描】

　　1、用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)正確處理以下問題：

　　a.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

　　改革是動(dòng)力，發(fā)展是關(guān)鍵，穩(wěn)定是保障。用普遍聯(lián)系的原理理解三者關(guān)系及處理好它們之間關(guān)系的意義。

　　社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。要把改革作為推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的動(dòng)力。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的基本前提，沒有穩(wěn)定，什么事也干不成。必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來，在社會(huì)政治穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定。

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