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高三語文《逍遙游》教學(xué)實(shí)錄(2)

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  師:第三段,舟在水中游,作者有沒有把游的狀態(tài)寫出來?沒有,但是應(yīng)該也是有游的。對吧?和蜩與學(xué)鳩差不多的是什么?(生答“斥鴳”)斥鴳很明顯,是不是啊?同學(xué)們一起來讀讀看。“騰躍而上”一二開始。(生齊讀“騰躍而上……此亦飛之至也。”)誒(éī),對吧,男同學(xué)他自己提出一個(gè)“翱翔”,把斥鴳的翱翔給忘記了。這個(gè)小麻雀啊,也是在飛,它是在什么地方飛啊?蓬蒿之間。數(shù)仞而下,它認(rèn)為自己已經(jīng)是飛到極致了。還有沒有啊?請坐(對生8)

  師:(對全體學(xué)生)我們同學(xué)啊,在掌控全文的視野上面,現(xiàn)在是呈現(xiàn)出了一個(gè)弱點(diǎn)——狹窄。太多了,前面你們所講的游都是——生物的游,還有沒有游啊?誰啊?(生答“風(fēng)水”)哦,風(fēng)、水,還有呢——我極力地等待。太明顯啦,一起來看一看列子,宋榮子,他們?nèi)说纳?,不也是一種游動(dòng)嗎?同學(xué)們反省一下,自己怎么會(huì)這么疏忽呢。一起來讀讀看。“夫列子御風(fēng)而行”一二開始。(生齊讀)(針對“旬有五日”)旬什么五日?(生齊答“又”)“旬有五日而后反”,泠然善也,飛得美妙不美妙啊?泠然是什么意思啊?(生齊答“輕妙之極”)輕妙之極,御風(fēng)而行,這不是列子的游嗎?

  師:那么,這些游都有一個(gè)什么特點(diǎn)?剛才那位同學(xué)你再說下去,你說全文通過游字來表現(xiàn)。(生5答“逍遙”)這些都很逍遙啊?是嗎?同學(xué)們?為什么這些游都很逍遙?你的思維跟上去。(生5茫然)它們已經(jīng)無拘無束啦?大鵬鳥已經(jīng)是無拘無束了?野馬塵埃也是無拘無束了?小麻雀——?有沒有同學(xué)來回答一下,說說看,它們的游有什么特點(diǎn)?如果一定要給他們的游找到一個(gè)共同點(diǎn)來講——(生9舉手)你來說。

  生9:它們的游是不一樣的,有些是“有所待”有些是“無所待”。

  師:有些是“有所待”有些是“無所待”,你給大家說說看,哪些是有所待的?

  生9:前面一到四,他們認(rèn)為自己是有所憑借。

  師:嗯,大鵬鳥是怎么有所待的?大鵬鳥的飛——

  生9:風(fēng)

  師:誒,借風(fēng)。那句話啊?(生9答“去以六月息者也”)要靠大風(fēng),海運(yùn),摶扶搖而上。還有呢?野馬塵埃它們依靠什么啊?(生9答“生物以息相吹也”)息什么意思啊?(生9答“氣息”)誒,是一些氣息,如果沒有這些氣息,它們就沒辦法飛起來了,是不是啊?還有嗎?小麻雀它們呢?課文中有沒有寫出它們要依賴什么啊?想想看,大鵬鳥的飛尚且要憑借大風(fēng),那小麻雀的飛呢?(生9答“一樣的”)想起了是吧?那你說有無待的,哪些是無待的?(生9答“列子,宋榮子”)他們已經(jīng)達(dá)到無待的程度了?好,你就把宋榮子、列子,尤其是列子的游,讀出來看看。列子“御風(fēng)而行——”(生9答“也是有所待的”)哦,你現(xiàn)在改過來了,也是有所憑借的。這句話原文中是怎么說的呀?(生9答“此雖免乎行——”)哦,“此雖免乎行,猶有所待者也。”誒,文章中這里說的,一切都是有所待的。(師激動(dòng)地)也就是說不管它是大還是小,它們的活動(dòng)都是有所憑借的,有所依賴的。(生9點(diǎn)頭,微笑)誒,它們都沒有達(dá)到作者逍遙游的境界,盡管列子御風(fēng)而行,已經(jīng)是飛得非常美妙了,但作者還是覺得,它們有所待,因?yàn)?ldquo;彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也”雖然很好,但是它們還是要靠風(fēng)。因此在夸獎(jiǎng)的過程中,還帶有一點(diǎn)點(diǎn)的——(生9答“諷刺”)諷刺嗎?對列子有諷刺嗎?飛得這么美妙,但是還是有一絲絲的——缺憾,遺憾。因此要讀出這種缺憾之美啊。好,同學(xué)們一起來讀讀。“夫列子御風(fēng)而行——”一二讀。(生齊讀)“猶有所待者也”(師抒情地重復(fù)一遍)讀的時(shí)候一定要認(rèn)真。來,再來一遍。“此雖免乎行”一二開始。(生讀,有感情地)宋榮子呢?“雖然猶有未樹也。”未樹的東西,可能就是他所待的那些東西。是不是啊?因此,他們都沒有做到逍遙游。

  師:這同學(xué)呢是用一個(gè)“游”字來概括全文的,一個(gè)字眼來涵蓋文章,還是不錯(cuò)的。好,還有沒有第二個(gè)說法?我認(rèn)為哪個(gè)詞還可以涵蓋全文的。討論一下,討論幾秒鐘。(生討論,師觀察巡視)好,那個(gè)男同學(xué),你來說,聲音響一點(diǎn)。(生10答“無”)哪個(gè)無?(生10答“虛無”的無)“虛無”的無,為什么?(生10無語)沒關(guān)系,就說你的意思。

  生10:文章最后一段來看,至人無己,神人無功,圣人無名……表達(dá)了他,在游里面,虛無的狀態(tài)。(師肯定學(xué)生說得有道理)因?yàn)樗堑赖拇碇?,他的思想與虛無,無為的有關(guān),所以——

  師:也就是說,前半部分,寫的都是游,而這些游正好是逍遙游的約束,是不是啊?因此要做到逍遙游,就要達(dá)到虛無的境界。很深刻,請坐。還有嗎?旁邊男同學(xué)再說說。(生11搖頭)這個(gè)問題難住大家了。我覺得很多。這篇文章啊,有一個(gè)動(dòng)作很有特點(diǎn)。(生悄聲說“飛”)飛和游一樣,就不再舉例啦。在相互游的過程中,你看我我看你的同時(shí),大家有沒有發(fā)現(xiàn)出來?哪一個(gè)字?(生答“笑”)誒,笑。笑了很多次,來找找看,第一次笑在哪兒?(生答“蜩與學(xué)鳩笑之曰”)蜩與學(xué)鳩笑之曰,一起來讀讀好吧。一二開始。(生讀)誒,奚以之九萬里而南為?這個(gè)之,怎么理解?(生答“到”),之,到。“奚以”呢?(生答“為什么”)其實(shí)就相當(dāng)于“以奚”,那么它也是一個(gè)——(生答“賓語前置句”)介賓結(jié)構(gòu)的賓語前置句吧。那么我們來看一下。既然是笑,這個(gè)時(shí)候,蜩與學(xué)鳩在笑誰?(生答“大鵬”)笑大鵬鳥,你飛得太累啦,是不是啊?不如我那么瀟灑。這里的笑,我們稱之為,嘲笑,譏笑。而蜩與學(xué)鳩在笑的過程中表現(xiàn)出自我那種——(生答“驕傲”)誒,得意洋洋,驕傲。好,那位同學(xué),你讀讀看,蜩與學(xué)鳩是怎么笑的。同學(xué)們看看,能否讀出感覺來。

  師:(生12讀)好這里停一停,說自己飛的狀態(tài)的時(shí)候,應(yīng)該是怎么樣的啊?很驕傲地模擬自己飛的形態(tài)。因此節(jié)奏要稍微輕快一些。是不是啊?還要注意動(dòng)詞的表達(dá)。讀的時(shí)候是非常非常得意的。具體表達(dá)嘲笑的味道的,是哪個(gè)句子上面啊?(生答“奚以九萬里而南為”)誒,這個(gè)為,是上面詞啊?(生答“語氣詞”)為什么要這么做呢?因此,前半部分,讀得輕快,描述自己飛得快樂,后半部分是嘲笑飛九萬里以上的大鵬鳥。你再來試試看,你給大家讀。(生13讀)拘束哦。而已矣,這個(gè)語氣詞是感覺出來那種驕傲,聽懂吧?然后,“奚以之九萬里而南為”(師深情地朗讀)竭力嘲笑。同學(xué)們一起來讀讀看。“蜩與學(xué)鳩笑之曰”一二,輕快。(生認(rèn)真地讀)誒,讀出來了。跟蜩與學(xué)鳩同樣的,對大鵬鳥發(fā)出嘲笑的是誰?(生答“斥鴳”)我覺得這個(gè)斥鴳的笑,笑得還要厲害。從哪個(gè)句子可以看出來?(生答“彼且奚適也”)彼且奚適也,這句話,又一次重復(fù)了一遍,對不對啊,所以,這一句子要把它讀好。彼且奚適也,一樣也是賓語前置句,這個(gè)適是什么意思?(生答“到”)到,你要到哪里去啊?也就是說,你那么遠(yuǎn)去干什么啊?有什么用啊?好,就把這兩句話連起來,中間飛的部分不要了。一二開始。(生讀“斥鴳笑之曰,彼且奚適也。”)斥鴳是嘲笑。在這些笑的過程中,你感覺到些什么?話筒在誰那兒,你說吧?這樣一種笑,你感覺到什么?

  生14:我感覺到,無知。(師提醒,不要拘束,還有嗎?)自滿,還有鼠目寸光。(師肯定:誒,越來越多了)

  師:誒,井底之蛙,以自己短淺的經(jīng)驗(yàn)去嘲笑寬闊的世界;以自己的渺小的局限去嘲笑那個(gè)無知未盡的世界。所以我們覺得它們是非常的無知與簡陋的。第三次笑,是誰笑?(生答“宋榮子”)“宋榮子猶然笑之”,他笑誰?(生答“知效一官……征一國者”)對,“知效一官……征一國者”這些動(dòng)詞大家發(fā)現(xiàn)沒有,莊子一個(gè)都沒有重復(fù),為了表明他的投合,符合,用了四個(gè)不同的動(dòng)詞。好,同學(xué)們一起來讀讀看。故夫,一二讀。跟他們相比啊,宋榮子已經(jīng)做到了大境界,這種笑,可能就是大境界的人對小境界的人的嘲笑。而前面的內(nèi)容又恰如——誒,蜩與學(xué)鳩還有斥鴳,看出來了,從動(dòng)物的世界走向人的世界,這就說明,這個(gè)故事是一則——寓言(生答)其實(shí)就是為了表現(xiàn)出生活中人的不同層次。好,我覺得文章還有一笑,這一笑在文章中沒有出來。誒,你說。

  生15:應(yīng)該莊子對他們的笑。對一些無知的、目光短淺的不知道真正的游的廣闊與無邊,最高境界的游,沒有理解透徹那種人的嘲笑。

  師:如此有理的回答,我聽出來了,莊子的笑,是對蜩與學(xué)鳩啊之類的無知的人的嘲笑。對宋榮子,也有一種——遺憾的笑。所以莊子在笑所有笑者和被笑者。所有笑的理由其實(shí)都忽略了一點(diǎn):你們都是無所待者。(此處可能是老師口誤,應(yīng)為:你們都是有所待者。)在這里我們能聽出,莊子瀟灑轉(zhuǎn)身背后那種笑,笑盡世上所有可笑之人,所有可笑之物。因?yàn)樗鼈兌际怯兴?。這一笑,笑出了莊子的瀟灑與自由。

  師:那么莊子這一笑還感覺到有一種什么味道?他就能如此逍遙嗎?我們也看到了逍遙游是什么人做的啊?——圣人,神人,至人,莊子能否成為這樣的人呢?(生答“不能”)因此這笑,還含一種苦笑。當(dāng)我們笑世上所有的時(shí)候,我們也成了莊子的可笑之人,而當(dāng)莊子笑所有的人的時(shí)候,突然也想到了,面對更高的逍遙游的境界的時(shí)候,莊子面對自己面對社會(huì)生活時(shí)的無奈的苦笑,誰都無法逃脫,盡管你已經(jīng)有一種超脫之情。所以一個(gè)笑字,又能概括全文。還有沒有?

  師:從它出現(xiàn)的頻率看出來,其實(shí)我們在回答的過程中已經(jīng)看出來了。鵬,鳥,列子,宋榮子,從大到小,從壽命長的到壽命短的,其實(shí)都是莊子的哪句話啊?(生答“小知不及——”)誒,小知不及大知,小年不及大年。因此小大之辯也能概括全文的主旨。無論是大還是小,都是有所待,唯一的區(qū)別只不過是什么啊?形體的大小而已。能否對達(dá)到逍遙游產(chǎn)生影響啊?不能。因?yàn)殄羞b游是心在游而非形在游。

  師:殊途同歸,我們找到了如此多的字眼。同學(xué)們可以看出來,莊子寫這篇逍遙游,里面飽含著許許多多的逍遙游以外的逍遙游。最后一個(gè)問題,同學(xué)們,除了內(nèi)容是逍遙游以外,你還能找到其他哪些逍遙游?(下課鈴聲響)

  生15:莊子對文章的描寫方式和技巧感染我們到逍遙游的境界。

  師:聽懂了沒有?莊子的筆法,逍遙游也。上至天下至地,前至動(dòng)物,后到人間。忽大忽小。因此他的想象無所不在。所以我們講,筆法技巧逍遙游。有抒情有議論有描寫,莊子給我們設(shè)置了許多的逍遙游。還有嗎?(生16答精神境界)精神境界的逍遙游,怎么說?其實(shí)也就是思維思想精神在盡情地逍遙游。再把你這句話分成另外一個(gè)分支的話,其實(shí)也能說這篇文章的主旨是在逍遙游。也許我讀出了莊子的激情,因?yàn)樗胂笠恢淮簌i鳥,也許我還能讀出莊子的想逍遙而不得的那種無奈。所以主旨的解讀也是逍遙游的。一切一切,我們發(fā)現(xiàn),這篇文章都在說明逍遙游。(PPT)意隨筆至,隨文揮灑;想象豐富,境界開闊;解讀多元,哲理豐富。逍遙游是莊子絕對自由精神的他化形式。這篇文章留下了諸多的逍遙游,而我們對它的解讀也應(yīng)該是怎樣啊?有自我的逍遙,不同的時(shí)候,讀不同的莊子,你就會(huì)感覺到不同的哲理,讀同一個(gè)莊子,你也能體會(huì)到不同的感受,而這些感受全部集中在文章對大鵬鳥的描寫中。因此,這個(gè)時(shí)候,讀大鵬鳥,請同學(xué)們讀出大鵬鳥那種雄偉,那份悲壯,一起來讀一遍。北冥有魚,一二開始。(生讀畢師范讀)剛才同學(xué)們提到也字重要,都忘了。把所有的感情都聚集在這一段的朗讀中。一起來。(生讀)

  師:所以在無數(shù)的地方,都隱藏了逍遙游的概念,文章中其他地方也有逍遙游。同學(xué)們的思維很敏銳,眼光也很獨(dú)到,這就是你們這堂課學(xué)習(xí)的一個(gè)最大的收獲。謝謝大家。

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