高二政治《社會發(fā)展的規(guī)律》教案模板
高二政治《社會發(fā)展的規(guī)律》教案模板
教案是教師為順利而有效地開展教學活動,根據(jù)教學大綱 和教科書要求及學生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學文書。下面是學習啦小編為大家整理的高二政治《社會發(fā)展的規(guī)律》教案,希望對大家有所幫助!
高二政治《社會發(fā)展的規(guī)律》教案
【教學設(shè)計】
一、教材分析
本框共設(shè)三目:第一目主要分析了社會存在與社會意識的辯證關(guān)系.從而深入理解社會的物質(zhì)性特征。第二目分析了兩大社會基本矛盾,通過這一發(fā)現(xiàn),使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學,在社會歷史領(lǐng)域徹底堅持了唯物主義。第三目揭示了社會歷史發(fā)展的總趨勢.這一總趨勢是在社會基本矛盾的解決中實現(xiàn)的。
通過本框的學習,讓同學們透過現(xiàn)象認識本質(zhì),紛繁蕪雜的社會現(xiàn)象歸根到底就由社會存在和社會意識組成的。明確社會生活的本質(zhì)是實踐。
二、教學目標
(一)知識目標
(1)解釋社會存在與社會意識的含義及辯證關(guān)系
(2)分析兩大社會基本矛盾
(3)說明社會歷史發(fā)展的總趨勢
(二)能力目標 (1)運用所學知識分析現(xiàn)實問題的能力
(2)透過現(xiàn)象認識本質(zhì)的能力
(3)提高辯證思維能力
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
通過本框的學習,認識社會的物質(zhì)性,樹立唯物主義歷史觀
三、教學重點難點
重點:社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會發(fā)展的總趨勢
難點:社會生活在本質(zhì)上是實踐、人類社會的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律
四、學情分析
本課的概念、原理很抽象,學生的認知能力及社會經(jīng)驗有限,應注意從以下幾個方面加以引導。
1.澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念,如社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學生要準確深刻地掌握所學知識,首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學習本課的重要任務(wù),也是學習本課的重要方法。
2.觀察生活。在學習社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理時,學生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時,看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。
3.分析歷史。在學習生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系原理以及社會發(fā)展的總趨勢時,學生可以運用這些原理對自己所學的歷史知識加以分析,以便加深對這些原理的理解。特別是要運用這些原理分析我國社會主義建設(shè)中的經(jīng)驗和教訓。
五、教學方法
1.學案導學。
2.新授課教學基本環(huán)節(jié):預習檢查、總結(jié)疑惑→情境導入、展示目標→合作探究、精講點撥→反思總結(jié)、當堂檢測→發(fā)導學案、布置預習。
3.運用對比方法認識幾種社會生活概況。
4.聯(lián)系社會實際對社會的物質(zhì)性和社會基本矛盾運動加以理解。
六、課前準備
1.熱點材料搜集與整理
2.導學案的印制
七、課時安排:1課時
八、教學過程
(一)預習檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑,使教學具有了針對性。
(二)情景導入、展示目標。
人類社會是物質(zhì)世界的高級運動形式,其發(fā)展總是像一種自然過程一樣地進行,因此,在社會運動和自然運動中存在著共同的規(guī)律。但是,社會又不同于自然界。在自然界中起作用的完全是盲目的、自發(fā)的力量,社會歷史則是由有意識的人的活動構(gòu)成的。那么,社會歷史發(fā)展有什么規(guī)律?社會存在和社會意識是什么關(guān)系?社會歷史的主體是誰?探討和回答這些問題,是正確認識和把握人生、實現(xiàn)人生價值和理想的前提。
展示本節(jié)課的學習目標,強調(diào)重難點。學生在教師的指導下對照目標,理解學案的有關(guān)要求,已經(jīng)布置學生們課前預習了這部分,檢查其預習情況解決疑惑。
(三)合作探究、精講點撥。
一、社會發(fā)展的規(guī)律——社會的本質(zhì)是什么
(一)、社會存在與社會意識
1.以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因。
◇課堂探究:
(1)在馬克思主義哲學產(chǎn)生之前,人們可以認識自然界的規(guī)律,從而唯物主義地解釋自然界,為什么不能認識社會的規(guī)律,從而唯物主義地解釋人類社會?
(2)為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律?
◇探究提示:
(1)這是因為,自然界的萬事萬物沒有意識,它們的變化發(fā)展完全是自進行的。社會歷史是人們活動的結(jié)果,而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象,似乎社會歷史是由人們的動機、目的等決定的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑,它們至多只是考察了人們歷史活動的思想動機,沒有進一步追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)原因——社會存在,從而陷入唯心主義。
(2)馬克思能夠從實際出發(fā),用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題,認識人的本質(zhì),認識社會發(fā)展的運行規(guī)律,而不是從主觀思想動機出發(fā)。實踐觀是打開社會歷史奧秘的鑰匙。另外,生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和無產(chǎn)階級的出現(xiàn),是客觀條件。
教材運用“相關(guān)鏈接”闡述了社會歷史規(guī)律長期以來不能被人們所認識的原因,即對社會歷史的片面了解和物質(zhì)生產(chǎn)實踐的局限;馬克思主義唯物史觀產(chǎn)生的條件,即生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,物質(zhì)生產(chǎn)實踐在廣度和深度上提高了人們的認識能力,以及無產(chǎn)階級的出現(xiàn)。
◇課堂探究:
(1)想一想,宗教所描繪的世界和現(xiàn)實世界之間是什么關(guān)系?
(2)人的許多不切實際的念頭、思想和實際生活之間是什么關(guān)系?
◇探究提示:
(1)宗教所描繪的世界是對現(xiàn)實世界的歪曲的虛幻的反映,其內(nèi)容來源于現(xiàn)實世界。在現(xiàn)實世界中都能找到宗教所描繪的事物的原型,宗教所描繪的事物是對現(xiàn)實世界中存在的事物的加工和再創(chuàng)造。
(2)人的這些念頭、思想都來源于實際生活,是對實際生活超脫、虛幻的反映。沒有具體的實際生活就不會產(chǎn)生相關(guān)的不切實際的念頭與思想。
2.社會存在決定社會意識
教材用“相關(guān)鏈接”欄目介紹了人類社會生活的兩大組成部分——社會存在、社會意識。
(1)、社會存在的含義:是指社會生活中的物質(zhì)方面,它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
(2)、社會意識的含義:是指社會生活的精神方面,是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱,它既包括各種不同的風俗習慣和社會心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科學、藝術(shù)、宗教、哲學等各種不同的社會意識形式。
(1)紛繁復雜的社會歷史現(xiàn)象背后,其動因不是人們的社會意識決定人們的社會存在,而是人們的社會存在決定人們的社會意識。各種各樣的社會意識,包括歪曲虛假的社會意識,無論其主觀色彩多么濃厚,也不管它披上何種神秘的外衣,歸根到底都是對社會存在的反映。
(2)有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。一個人具有什么樣的社會意識,既由他生活其中的社會環(huán)境所決定,又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)等密切相關(guān)。人們所處的社會經(jīng)濟關(guān)系不同、社會實踐不同,所形成的社會意識就不同。在階級社會中,人們的社會意識在不同程度上帶有階級性。不同的階級、同一階級的不同階層所處的社會經(jīng)濟地位和利益不同,決定了他們的社會意識不同。
(3)社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。由于社會總是處于不斷地變化和發(fā)展中,所以與之密切相聯(lián)系的社會意識也必然要相應地變化和發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟關(guān)系等的變化,人們的社會意識也會發(fā)生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。
教材用“專家點評”欄目說明了社會存在決定社會意識,社會存在的不同決定了社會意識的不同,從而使社會意識具有多樣性、時代性、階級性等特征。