高二必修三政治《我們的民族精神》說課稿
高二必修三政治《我們的民族精神》說課稿
高中政治教育的重要性不可忽略,要在教學(xué)日?;顒又胁粩嘈麄鳎菇處熀蛯W(xué)生在潛移默化中加大對高中政治教育的重視程度。下面是學(xué)習啦小編為大家整理的高二必修三政治《我們的民族精神》說課稿,歡迎參考!
《我們的民族精神》說課稿
一、教學(xué)目標
1.知識目標
(1)中華民族精神的巨大作用
(2)中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心
(3)中國共產(chǎn)黨對民族精神的繼承與弘揚
(4)弘揚和培育民族精神的重要意義
(5)人人都應(yīng)該是民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者
2.能力目標
(1)從中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、飽受磨難而更加堅強的發(fā)展歷程中感受中華民族精神的巨大作用和力量
(2)善于結(jié)合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民長期奮斗的歷史感悟民族精神的基本內(nèi)涵,感受民族精神的巨大力量
(3)結(jié)合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的歷史進程,感受中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者和弘揚者,從而更好地理解黨的路線、方針、政策,增強對黨和社會主義的熱愛之情
(4)結(jié)合當今國際形勢和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際,理解弘揚和培育民族精神的重大意義,在實際行動中自覺弘揚和培育偉大的民族精神
3.情感態(tài)度價值觀目標
(1)增強對優(yōu)秀民族文化、傳統(tǒng)美德和民族精神的認同感
(2)增強對社會主義祖國、對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情
(3)增強維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、顧全大局的情感,堅定實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的信念
(4)認同愛好和平、團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、艱苦奮斗、自強不息的民族優(yōu)良品格,保持艱苦奮斗、積極進取的精神;堅信在偉大的中華民族精神的鼓舞下,中華民族偉大復(fù)興一定能實現(xiàn)
(5)具有民族自尊自信自立自強意識,保持民族氣節(jié),維護民族尊嚴,以實際行動報效祖國
二、教學(xué)重難點
1.中華民族精神的內(nèi)涵與核心內(nèi)容
2.弘揚和培育民族精神的意義
三、教學(xué)工具
多媒體課件
四、課時
3課時
五、教學(xué)過程
一、活動導(dǎo)入
學(xué)生活動:投影展示一組反映民族精神的圖片和魯迅先生的名言,引導(dǎo)學(xué)生思考“中國的脊梁”體現(xiàn)在哪些方面的精神?(載人航天、都靈冬奧會帶傷比賽、)
(體現(xiàn)了自強不息、勇敢、堅強等精神)
二、正文
一、永恒的中華民族精神
(一)中華民族之魂
學(xué)生活動:這里涉及的各種精神與我們前面學(xué)習的中華文化是一種怎樣的關(guān)系呢?
1.中華民族精神與中華文化的關(guān)系
(1)中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量
(2)中華民族精神深深根植于優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化之中
(前面的種種精神都是一種文化的力量,它們根植于傳統(tǒng)的中華文化,又是其中最為璀璨的部分)
[引]那么中華民族精神到底具有這樣的作用呢?
2.中華民族精神的重要性──是民族之魂
學(xué)生活動:閱讀P-71—1/72,請歸納出教材從哪幾個角度分析了中華民族精神的重要性,并舉例加以說明。
(從精神紐帶、精神支柱和精神動力三個角度進行了分析)
(1)始終是維系中華民族人民共同生活的精神紐帶
舉例:“和合”思想體現(xiàn)的對團結(jié)統(tǒng)一與和平的追求;“忠”對家庭和睦的意義
(2)支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱
舉例:“仁”“天道酬勤”鼓勵人們和睦相處、互敬互愛,勤儉持家
(3)推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力
舉例: “天行健,君子以自強不息。”激勵人們不斷追求
學(xué)生活動:從這里的知識入手,我們能否感受到為什么只有中華文明源遠流長?
(一個重要的原因就是民族精神永不泯滅,為什么呢?)
3.民族精神永不泯滅
偉大的民族精神為什么永不泯滅?因為它熔煉于輝煌的古代文化之中,也玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中.更彰顯于當前建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)之中。
(二)中華民族精神的基本內(nèi)涵
學(xué)生活動:閱讀P3/72—1/74,了解中華民族精神的基本內(nèi)涵包括那些內(nèi)容,請分別舉例分析。(請4位同學(xué),每人講解其中的一個,也可以課前布置學(xué)生準備,課堂進行交流。)
(在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。)
1.團結(jié)統(tǒng)一
教材分析:
(1)團結(jié)統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實踐(整體意識)
(2)中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強大的力量
學(xué)生活動:結(jié)合歷史知識分析中華民族的先民為什么必須團結(jié)才能生存和發(fā)展以及團結(jié)統(tǒng)一精神促進社會發(fā)展的事例。
舉例:“察哈爾西遷”“土爾扈特東歸” 從不同角度,不同側(cè)面折射出一個共同的亮點,這就是中華民族愛國興幫、抗擊侵略、熱愛和平的價值認同觀,體現(xiàn)了對祖國的熱愛和忠誠。
“土爾扈特東歸”:1771年1月17日,土爾扈特部新的首領(lǐng)渥巴錫,和策伯克多爾濟等其他頭領(lǐng)舉行了反抗沙俄壓迫的武裝起義,率部3.3萬余戶,16.9萬余人,踏上了舉世聞名的重返祖國的東歸征程。1771年8月,歷經(jīng)千難萬險的東歸先頭部隊到達伊犁河流域的查林一帶,與前來迎接的清軍光榮會合。至此,僅剩1.6萬多戶6.7萬多人的土爾扈特部完成了艱苦卓絕的萬里征途,勝利回歸。 1771年9月,渥巴錫、策伯克多爾濟等頭領(lǐng)13個在熱河木蘭圍場(今河北承德)受到了清朝乾隆皇帝的召見。乾隆皇帝封渥巴錫為卓哩克圖汗,封策伯克多爾濟為和碩親王,賜號布延圖。清朝乾隆年間的“察哈爾西遷”:清朝征服了準噶爾汗國和南疆大小和卓統(tǒng)一新疆后,雖然留下一部分兵力駐守烏魯木齊、伊犁和南疆等地,并在各要隘臺站及交通要道駐守,但由于連年戰(zhàn)爭,大片土地荒蕪,經(jīng)濟蕭條,又面臨沙俄威脅,清廷感到現(xiàn)有兵力不足,駐軍三年輪換一次財政負擔也太大。于是,1762年,清政府在惠遠設(shè)立伊犁將軍府。第一任伊犁將軍明瑞向乾隆皇帝請求增加駐兵,清政府便決定由內(nèi)地調(diào)遣一批八旗官兵遷入新疆,察哈爾八旗也成了遷入新疆的一部分。此前,察哈爾八旗在張家口、宣化、大同邊外駐牧。1762年到1764年,清政府分兩次調(diào)派2000名察哈爾蒙古官兵西遷戍邊,其中1800名攜眷官兵移駐博爾塔拉、哈布塔海和塞里木湖。隨著歷史的變遷,這批西遷戍邊的察哈爾蒙古人逐漸成為本土部落,他們世代戍邊屯駐博爾塔拉240多年。(展示圖片為新疆博爾塔拉市民廣場的察哈爾西遷壁畫、察哈爾蒙古西遷戍邊紀念塔以及東歸油畫)