寶玉挨打心得體會(huì)(2)
寶玉挨打心得體會(huì)
《寶玉挨打》的內(nèi)涵分析
摘要：《寶玉挨打》是《紅樓夢(mèng)》上半部的高潮環(huán)節(jié)，從寶玉挨打的原因以及這段情節(jié)曹雪芹對(duì)人物形象的刻畫(huà)上，都展現(xiàn)出了豐富的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：寶玉挨打，發(fā)生原因，人物形象，思想內(nèi)涵
《紅樓夢(mèng)》這部作品的情節(jié)跌宕起伏，一波未平一波又起，而書(shū)中第三十三回和三十四回描寫(xiě)的寶玉挨打這一情節(jié)是《紅樓夢(mèng)》上半部分的高潮情節(jié)，曹雪芹通過(guò)這一情節(jié)的描寫(xiě)不僅給我們展示了大觀園中各個(gè)人物的心態(tài)舉止，更傳遞給了我們?cè)S多深刻的思想內(nèi)涵。
一、從寶玉挨打的原因看寶玉挨打情節(jié)的內(nèi)涵
三十三和三十四兩回中賈政對(duì)寶玉大施刑罰，打得寶玉皮開(kāi)肉綻。這個(gè)后果是長(zhǎng)期以來(lái)賈政對(duì)兒子的表現(xiàn)極為不滿(mǎn)，也是湊巧在一系列事情的促發(fā)下造成的。
首先，賈寶玉會(huì)客賈雨村時(shí)的表現(xiàn)令賈政大失所望。賈雨村來(lái)訪，要見(jiàn)寶玉，寶玉半天才出來(lái)，“既出來(lái)了，全無(wú)一點(diǎn)慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤”。寶玉怠慢了客人，而賈政訓(xùn)斥寶玉時(shí)，寶玉的反映卻是“此時(shí)一心總為金釧兒感傷，恨不得此時(shí)也身亡命殞?zhuān)私疴A兒去。如今見(jiàn)了他父親說(shuō)這些話(huà)，究竟不曾聽(tīng)見(jiàn)，只是怔呵呵的站著。”“賈政見(jiàn)他惶悚，應(yīng)對(duì)不似往日，原本無(wú)氣的，這一來(lái)倒生了三分氣。”此時(shí)賈政已經(jīng)對(duì)寶玉產(chǎn)生了不滿(mǎn)情緒。
其次，寶玉與忠順王府做小旦的琪官交好得罪了忠順王府。忠順親王府長(zhǎng)史官來(lái)賈府向?qū)氂裼懸鯛攲櫺业膽蜃隅鞴賰?。寶玉與琪官又相交甚厚，因而得罪了忠順王府，惹得賈政進(jìn)退兩難。
最后，賈環(huán)在賈政面前告黑狀，說(shuō)金釧兒投井這等損害賈家名譽(yù)的事情發(fā)生是因?yàn)閷氂裣胍獜?qiáng)奸金釧兒未遂，金釧兒一時(shí)想不開(kāi)便投了井。真是一波未平，一波又起，忠順王府來(lái)討人一事剛剛發(fā)生，緊接著便聽(tīng)到兒子做了這等傷天害理的事，實(shí)在忍無(wú)可忍，火冒三丈。大喊：“快拿寶玉來(lái)!”
三件事接連發(fā)生，成為了寶玉挨打的導(dǎo)火索。作者在作品上半部分以寶玉挨打?yàn)楦叱?，是想借這個(gè)情節(jié)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的家庭教育、社會(huì)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。
首先，賈政與寶玉這對(duì)父子的思想觀念、價(jià)值追求截然不同。賈政追求仕途，希望以高官厚祿來(lái)孝順父母，養(yǎng)活妻子。而寶玉并不想向父親一樣走上仕途，喜歡自由的生活，與女兒們成天嬉笑打鬧，就覺(jué)得很幸福。從賈寶玉在接待忠順王府的表現(xiàn)中，我們可以看出寶玉無(wú)心仕途政治，更重情感，在王府要人的過(guò)程中仍然在為金釧兒一時(shí)傷感不已;而父親賈政在這一事件中一直是進(jìn)退兩難，不想得罪忠順王府為自己的仕途添阻。
其次，寶玉挨打這個(gè)展現(xiàn)父子沖突的情節(jié)也是展現(xiàn)封建守舊思想與最求自由叛逆思想碰撞的情節(jié)。代表封建守舊思想的賈政一心要治理兒子來(lái)避免將來(lái)“弒君殺父”這種大逆不道的事情的發(fā)生。雖說(shuō)弒君殺父是氣話(huà)，但是也著實(shí)體現(xiàn)了賈政骨子里封建陳舊的思想。再如寶玉與下人們閑談，舉止輕浮，全然不顧主仆身份，也是自由叛逆的表現(xiàn)之一，在寶玉看來(lái)，這些女兒們比比官場(chǎng)上的清高之人單純多了，自然愿意親近，難怪寶玉會(huì)為金釧投井一事煩憂(yōu)傷感。寶玉挨打體現(xiàn)了兩種思想的碰撞，但在我看來(lái)，難分勝負(fù)。在這場(chǎng)思想的碰撞中代表自由叛逆的寶玉表面是取得了勝利，但實(shí)際上，是賈母與王夫人的勸解救下了寶玉。王夫人以“不孝有三，無(wú)后為大”，打死兒子事小，驚動(dòng)了老太太事大的封建思想動(dòng)搖了賈政;之后又是賈母上場(chǎng)，由于封建家庭內(nèi)部的等級(jí)結(jié)構(gòu)是“尊長(zhǎng)卑幼”、“母因子貴”，所以賈母在這個(gè)封建家族里具有至高無(wú)上的地位和權(quán)威。她得知自己溺愛(ài)無(wú)比的孫子寶玉挨打事件后，采用了“逼”的策略最終制止了賈政。兩人最終還是在封建思想的影響下救下了寶玉。而寶玉在經(jīng)過(guò)此事件后并沒(méi)有“學(xué)乖”，反而更加堅(jiān)定，也推動(dòng)了寶黛愛(ài)情的發(fā)展。
最后，我對(duì)將父子兩人的斗爭(zhēng)看成是階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)不認(rèn)同。賈政代表封建貴族階級(jí)不可否認(rèn)，而賈寶玉的階級(jí)屬性實(shí)難劃分。書(shū)中也寫(xiě)到，寶玉自己也常常產(chǎn)生無(wú)名的煩惱和憂(yōu)傷，他也不清楚自己該怎么生活。而且，從寶玉挨打事件發(fā)生的起因經(jīng)過(guò)以及曹雪芹對(duì)這件事中賈政、王夫人以及賈母的描寫(xiě)來(lái)看，我更傾向于曹雪芹寫(xiě)寶玉挨打就是在寫(xiě)一個(gè)父親對(duì)兒子大失所望，氣到深處教訓(xùn)兒子，祖母和母親出于心疼上前勸解，在此過(guò)程中還表現(xiàn)了封建陳舊思想與自由叛逆思想的沖突，并沒(méi)有上升到階級(jí)層面。
二、從人物形象看寶玉挨打的內(nèi)涵。
首先，賈政打?qū)氂穹从沉朔饨彝ソ逃^念。賈政是封建思想的捍衛(wèi)者，在封建家族賈府中具有絕對(duì)權(quán)威。他總是板著“威嚴(yán)剛毅”的冷漠面孔，令人畏懼，不寒而栗。他要的是道德文章、仕途經(jīng)濟(jì)，希望能夠在他手里繼續(xù)維持祖宗顏面。因此，賈政下毒手打兒子，是他作為封建“衛(wèi)道者”和寶玉作為封建“叛逆者”之間矛盾沖突的必然結(jié)果。
其次，王夫人含淚相勸，解救寶玉又體現(xiàn)了封建家族中女性的家庭地位和教育觀念。王夫人以柔克剛，深諳“夫主妻從”的封建道德和家庭制度，無(wú)論多么心疼兒子她也懂得維護(hù)夫權(quán)。所以她強(qiáng)忍悲痛，克制怨恨，以哭求的方式來(lái)勸導(dǎo)丈夫，終止痛打?qū)氂竦男袨?。她先是以上凌下?ldquo;打死寶玉事小，倘或老太太一時(shí)不自在了，豈不事大?”其后是以死要挾：“既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他!我們娘兒們不如一同死了，在陰司里也得個(gè)倚靠。”再后來(lái)是用賈珠“說(shuō)事”來(lái)央求丈夫停手。
最后，賈母的出現(xiàn)，反映了封建孝道對(duì)家族的巨大影響。賈母作為賈家這個(gè)封建大家庭的長(zhǎng)輩，雖然年老但余威猶在，精明強(qiáng)干，說(shuō)話(huà)擲地有聲。賈母咄咄相逼，采取強(qiáng)硬手段制止賈政痛打?qū)氂?。賈母怒喊“先打死我，再打死他，就干凈了”，再借責(zé)怪自己“可憐我一生沒(méi)養(yǎng)個(gè)好兒子，卻教我和誰(shuí)說(shuō)去!”順勢(shì)抬出賈政的父親當(dāng)年教訓(xùn)賈政的做法，訓(xùn)斥賈政的教子無(wú)方，使賈政表態(tài)：“從此以后，再不打他了。”“想來(lái)你也厭煩我們娘兒們，不如我們?cè)珉x了你，大家干凈!”在中國(guó)傳統(tǒng)文化理念中，孝道一直是衡量士大夫個(gè)人品行的重要方面。所以賈政在維護(hù)封建家族利益的同時(shí)，也必然十分注重孝道，在母親面前必須是個(gè)惟命是從的孝子。最終，賈政受到封建孝道的牽制，停止了對(duì)寶玉的痛打。
參考文獻(xiàn)：
[1]陸飛飛 《人性的張揚(yáng)——解讀<紅樓夢(mèng)>中的寶玉挨打》 文教資料 2006年9月上旬刊、
[2]沈林昌《寶玉挨打，眾相畢現(xiàn)——讀<紅樓夢(mèng)·寶玉挨打>》、 [3]李國(guó)民《從<寶玉挨打>重新審視賈政與賈寶玉的父子關(guān)系》
寶玉挨打心得體會(huì)的相關(guān)文章推薦：