常見的古代文化知識(shí)點(diǎn)

　　古代文化常識(shí)是中華文化的結(jié)晶,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,承載著傳承優(yōu)秀文化的重要任務(wù)。所以，接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家介紹常見的古代文化知識(shí)，希望對(duì)大家有幫助!

　　常見的古代文化知識(shí)【古代稱謂】

　　1.謙稱與尊稱

　　(1)自謙稱謂

　　古代的自謙稱謂，大都帶有“卑、下、鄙、賤、愚、小”等語素，如“卑人、下愚、鄙人、賤子、小可”等;或者是帶有這種意思的詞語，如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏學(xué)淺。不但稱呼自己有謙稱，稱呼自己的親屬也有謙稱。如：

　　“家”常用作稱比自己輩分高或年長的人，如家父、家母、家兄。

　　“舍”常用作稱比自己年幼的親屬，如舍弟、舍妹。

　　“先”常用作稱已去世的己方長者，如先帝、先父、先母。

　　“亡”常用作稱同輩的去世者，如亡妻、亡弟。

　　(2)尊稱稱謂

　　自謙稱謂是以卑己的方式間接向?qū)Ψ奖硎径Y敬，而尊稱稱謂是直接向?qū)Ψ奖磉_(dá)敬意。其方法有四種：①稱人之字。例：故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。(王安石《答司馬諫議書》)“君實(shí)”是司馬光的字。②稱人以美德之辭、美稱詞語。古人多用“君”“子”“公”“先生”等。③稱人以爵位、職銜、身份。④稱人以其近侍、所在。這類尊稱多用于君王、尊者。常用的詞語有“陛下”“閣下”“殿下”“足下”“執(zhí)事”等。

　　2.年齡稱謂

　　襁褓(qiǎnɡbǎo)：未滿周歲。

　　孩提：兩至三歲。

　　總角：幼年泛稱。

　　豆蔻年華：女子十三四歲。

　　及笄(jī)：女子十五歲。

　　弱冠：男子二十歲。

　　而立之年：三十歲。

　　不惑之年：四十歲。

　　半百：五十歲。

　　耳順之年：六十歲。

　　古稀之年：七十歲。

　　耄耋(màodié)之年：八九十歲。

　　期頤(jīyí)：一百歲。

　　3.親屬關(guān)系稱謂

　　過去曾有人把中國古代的社會(huì)叫宗法社會(huì)。宗法是以家族為中心，根據(jù)血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)分嫡庶親疏的一種等級(jí)制度。先解釋兩個(gè)概念：

　　六親：父母妻子兄弟。

　　九族：有兩種解釋，一是縱向的，指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫;一是橫向的，指父族四、母族三、妻族二。古代一人犯罪，常常牽連到親屬也被殺戮，所謂滅三族，指父母兄弟妻子;所謂誅九族，包括從高祖到玄孫的直系親屬，以及旁系親屬中的兄弟、堂兄弟等。這是封建專制時(shí)代慘無人道的刑法。

　　再看古代的親屬稱謂：

　　父之父為祖父，父之母為祖母;祖之父母為曾祖父、曾祖母;曾祖之父母為高祖父、高祖母。子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫。母之父為外祖父，母之母為外祖母。妻之父為岳父(丈人、泰山)，妻之母為岳母(丈母、泰水)。夫之父為公(舅)，夫之母為婆(姑)，連稱為公婆或舅姑。如唐代朱慶馀《閨意上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”這里的“舅姑”即公婆。

　　兄弟排行：伯——老大，仲——老二，叔——老三，季——排行最小。

　　常見的古代文化知識(shí)【姓名字號(hào)】

　　1.名字

　　名字是名和字的合稱。名是社會(huì)交往中每一個(gè)人的代號(hào)。古人對(duì)命名非常重視。據(jù)《禮記》記載，孩子出生三個(gè)月，父母要選擇良辰吉日為孩子舉行命名儀式。而在正式命名之前往往還有乳名，又叫小名。如曹操小名阿瞞，劉禪小名阿斗，劉裕小名寄奴，至今農(nóng)村還有取小名的習(xí)慣，目的是為了容易養(yǎng)育，避免嬌貴，故多以賤物為名，如阿毛、二狗、石頭、鎖柱、鐵蛋等等。

　　人到成年，又要取一個(gè)名字，就是“字”。古禮，男子二十歲舉行冠禮，結(jié)發(fā)加冠時(shí)取字;女子十五歲許嫁，舉行笄禮，結(jié)發(fā)加笄時(shí)取字。取字時(shí)一般遵循“名字相應(yīng)”和“字以表德”的原則，即“字”往往是“名”的解釋和補(bǔ)充，是和“名”互為表里的，所以又叫“表字”。

　　名和字既然互為表里，兩者往往就有意義上的聯(lián)系。這些聯(lián)系主要有：

　　(1)同義的：班固，字孟堅(jiān);曹操，字孟德;許慎，字叔重。

　　(2)反義的：端木賜，字子貢;韓愈，字退之;王念孫，字懷祖。

　　(3)連義的：司馬牛，名耕，字子牛;趙云，字子龍(《周易》“云從龍，風(fēng)從虎”);蘇軾，字子瞻。

　　2.號(hào)

　　稱呼一個(gè)人，還可以稱號(hào)。號(hào)有別號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)。

　　(1)別號(hào)。別號(hào)不受名字規(guī)則的約束，是名之外的另一個(gè)名字，它往往跟一個(gè)人的興趣、專長、志向、經(jīng)歷、愛好等有關(guān)。這多半是騷人墨客用來寄情托興的。如：

　　歐陽修喜歡飲酒，自號(hào)“醉翁”。

　　陸游因不拘禮法，為人放蕩不羈，故自號(hào)“放翁”。

　　白居易，號(hào)香山居士。居士，有隱居、淡泊名利的意思。

　　歐陽修，號(hào)六一居士。六一，是指一萬卷書，一萬卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁。

　　蘇軾，號(hào)東坡居士。“烏臺(tái)詩案”后，蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使。黃州有一個(gè)地方叫東坡，白居易也曾居住過，蘇軾仿照白樂天的志趣愛好，自號(hào)東坡。這個(gè)號(hào)記載了他人生中一段難忘的經(jīng)歷。

　　(2)謚號(hào)是周代才有的。這是給貴族上層人物，如天子、諸侯、卿大夫等死后的一個(gè)帶有蓋棺論定性質(zhì)的稱號(hào)。

　　古代帝王、諸侯、大臣、高官死后，朝廷按照封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)其生平事跡，給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào)，以褒貶善惡，就叫作謚號(hào)。如：北宋范仲淹、司馬光的謚號(hào)都是“文正”，歐陽修、蘇軾的謚號(hào)都是“文忠”。

　　(3)廟號(hào)。封建皇帝在謚號(hào)前還有廟號(hào)。帝王死了之后，在太廟立室奉祀時(shí)追尊的名號(hào)叫廟號(hào)。從漢代起，每個(gè)朝代一般是第一個(gè)皇帝的廟號(hào)為高祖、太祖或世祖，以后的承位之帝為太宗、世宗。如：唐高祖李淵，唐太宗李世民;宋太祖趙匡胤，宋太宗趙匡義。

　　(4)年號(hào)。年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào)。年號(hào)是從漢武帝開始有的，漢武帝公元前140年即位的那一年稱為建元元年，第二年稱為建元二年等等。新君即位必須改變年號(hào)，稱為“改元”。