麗江最原始的模樣,藝術(shù)的靈魂不會消亡(2)
藝術(shù)的靈魂不會消亡
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納西族是一個古老文明的民族,他們的文字是云南最古老的少數(shù)民族象形文字。千多年前,納西族信奉多神的原始巫教“ 東巴教”。東巴文化就源于東巴教。東巴文化包括象形文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂舞蹈等,這也是世界上僅存的象形文字。因此,引起了世界各國學(xué)者的極大關(guān)注與重視。
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東巴文被譽為“東巴文化的瑰寶”是納西族在傳統(tǒng)宗教東巴教的經(jīng)書中使用的一種圖畫文字,由東巴(樂巴教巫師)用竹尖筆或銅尖筆蘸上用松明煙和酒、膠水、膽汁調(diào)制成的墨汁,寫在樹皮制的厚棉紙上。
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東巴經(jīng)就是用象形文字寫成的,堪稱豐富的納西族百科全書,全書約二萬多卷它紀(jì)錄了納西的生活面貌和其它民族的關(guān)系;古老的神話故事、敘事詩、民謠、諺語等等,為研究納西族社會歷史、語文文字、宗教、生活習(xí)俗等提供了寶貴的資料。納西族具有優(yōu)秀的音樂傳統(tǒng),納西古樂是云南最古老的音樂。納西古樂中,最著名的是大型組曲“北石細(xì)里”,據(jù)諧音俗稱“別時謝禮”,漢譯“白沙細(xì)樂”。
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東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣,也是一種宗教文化,,即東巴教文化,同時也是一種民俗活動。是由東巴世代傳承下來的納西族古文化。東巴教是納西族原始宗教,其祭司叫“東巴”,是東巴文化的主要傳承者,意譯為智者,是納西族最高級的知識分子,他們多數(shù)集歌、舞、經(jīng)、書、史、畫、醫(yī)為一身。 換語之,東巴文化就是東巴世代傳承下來的納西族古文化。
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麗江東巴文化學(xué)者蘭偉:“東巴文化包括圖畫象形文字,包括東巴經(jīng)還有東巴畫,東巴舞蹈、東巴音樂,還有東巴的各種道場就是祭祀活動,這部分也包含有民族心理素質(zhì)的很多內(nèi)涵在里頭,所謂東巴文化就是指的這么一個文化體系。”
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今天的麗江,與洛克、顧彼得時代的麗江,其差別并非本質(zhì)上的。有些東西一直在那里,像老房子最底下的那層漆一樣,從未更易。
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我們在麗江遇到的納西男人,除了好養(yǎng)鷹、放狗,也愛好藝術(shù),會彈琴,會唱歌,會寫詩,會種花草,會寫幾筆書法、畫幾筆梅花,會不時文縐縐地說上幾句話。
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晚飯后,與一幫當(dāng)?shù)嘏笥丫墼谝黄鹣r光,有的吹簫,有的揮毫,有的下圍棋,不知不覺就到了后半夜,酒也喝完了一瓶又一瓶,正好安睡。
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有人說,麗江最值錢的是陽光,最不值錢的是時間。因此很多人到麗江就是來曬太陽、發(fā)呆的,在時光的流淌中靜靜地感受、梳理或留白。而所有的客棧、酒吧、咖啡廳、書吧、茶吧,也無一不在精心布置曬太陽的場所和氛圍,提供發(fā)呆的道具,一曲音樂、一本書,或是一片藍(lán)天、一叢鮮花、一只貓、一只狗,便足以打發(fā)半天的光陰。
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2.贊美麗江的話語
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