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最新的銅仁教師職稱論文(2)

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最新的銅仁教師職稱論文

  最新的銅仁教師職稱論文篇二

  新時(shí)代小學(xué)語文教師角色定位

  摘要:師者,傳道授業(yè)解惑也。然而,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足新時(shí)代教育的需求,這就需要小學(xué)語文教師轉(zhuǎn)變角色,更加注重引導(dǎo)、互動(dòng)作用。因此,小學(xué)語文教師在日常教學(xué)中,不僅要做學(xué)生的良師,還有成為學(xué)生的益友。

  關(guān)鍵詞:新時(shí)代,小學(xué)語文教師,傳道授業(yè)解惑,角色定位

  中圖分類號(hào):G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)08-180-02

  在現(xiàn)代教育所依靠的社會(huì)環(huán)境轉(zhuǎn)型時(shí)期,教育理念也在潛移默化,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的教學(xué)模式相互碰擊,給小學(xué)語文教師的教學(xué)帶來極大的挑戰(zhàn)。在大力普及素質(zhì)教育、實(shí)施新課程改革的今天,小學(xué)語文教師唯有把握正確的教育理念,才能順應(yīng)時(shí)代潮流,滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求。因此,那么如何正確定位小學(xué)語文教師角色?

  古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。這就意味著,教師扮演的角色是傳道授業(yè)解惑。但聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,是故師不必賢于弟子,弟子不必不如師,如是而已。從這個(gè)角度來說,教師和學(xué)生之間的關(guān)系,除了言傳身教外,更多的是一種互動(dòng)交流,教師扮演的角色是亦師亦友。

  一、教:傳道授業(yè)解惑

  對(duì)于教師這一職業(yè),其首要角色就是教,就是給學(xué)生傳道授業(yè)解惑。課堂教學(xué)的直接任務(wù),就是讓學(xué)生突破教材內(nèi)容的難點(diǎn),通過領(lǐng)會(huì)、理解、掌握重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,并使當(dāng)前所學(xué)知識(shí)與以前的知識(shí)銜接起來,使所學(xué)的指數(shù)相互貫通起來。這就要求教師在教學(xué)時(shí),認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、領(lǐng)會(huì)理解知識(shí)的順序,豐富教學(xué)手段,認(rèn)真組織教學(xué)內(nèi)容。

  1、由“主宰”到“引導(dǎo)”

  傳統(tǒng)教學(xué)模式,小學(xué)語文教學(xué)基本上是“一言堂”,教師在課堂上經(jīng)常灌輸“不許講話,聽老師講,不許說與教材無關(guān)的內(nèi)容”這樣的思想,自己是課堂上唯一的主宰者。盡管現(xiàn)在許多小學(xué)語文教師盡可能的轉(zhuǎn)變思想,努力改善師生關(guān)系,但日常教學(xué)中的非民主現(xiàn)象比比皆是,教師是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者、學(xué)習(xí)的主體。相反,學(xué)生是被動(dòng)者,這不僅有違教育理念的“人文性”,同時(shí)也扼殺了孩子參與學(xué)習(xí)的積極性。教材是知識(shí)的載體,學(xué)生是獲取知識(shí)的主體,小學(xué)語文教師是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材與教材交流的媒介,主要任務(wù)是解決學(xué)生與教材交流過程中出現(xiàn)的障礙,起到的是一種輔助作用。教師由于閱歷和知識(shí)遠(yuǎn)比學(xué)生豐富,對(duì)教材的理解也遠(yuǎn)比學(xué)生深刻,因此不能把個(gè)人對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。因此,小學(xué)語文教師要從“主宰者”向“引導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生獨(dú)自思考的同時(shí),允許學(xué)生各抒己見。要讓學(xué)生充分與教材交流,如我在教《跳水》教學(xué)片段:

  我:課文開頭“風(fēng)平浪靜”交代了什么?

  生:交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

  我“為什么要交代當(dāng)時(shí)的環(huán)境?

  生:因?yàn)樵诜岛街校由?ldquo;風(fēng)平浪靜”,水手們愉快,悠閑。所以,他們才有時(shí)間、有興趣拿猴子取樂。

  我:是不是就這些?

  生:正因?yàn)?ldquo;風(fēng)平浪靜”,文中圖上的輪船才能卸下了船帆。

  生:正因?yàn)?ldquo;風(fēng)平浪靜”,那個(gè)帽子才能掛到桅桿橫木一端而不被風(fēng)刮下。

  生:正因?yàn)?ldquo;風(fēng)平浪靜”,文中第二、第三段所敘述的猴子和孩子爬桅桿才很順利。

  生:正因?yàn)?ldquo;風(fēng)平浪靜”,船長(zhǎng)才有興趣打海鷗。

  這個(gè)教學(xué)片段,我起到的作用就是媒介,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,獨(dú)自考慮問題,充分尊重了學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)及其獨(dú)特創(chuàng)性的理解,充分體現(xiàn)了“師傅領(lǐng)進(jìn)門”的要義。

  2、轉(zhuǎn)“照搬”為“培養(yǎng)”

  授人與魚不如授人與漁。這就要求小學(xué)語文教師重視學(xué)生課外閱讀,拓展學(xué)生閱讀視野。小學(xué)語文教師應(yīng)該轉(zhuǎn)教材的“照搬”為課外閱讀的“培養(yǎng)”,這就要求教師不能整天只盯著教材,而是要給學(xué)生們創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境,讓學(xué)生走出課堂,更多地自發(fā)學(xué)習(xí)課外知識(shí)。如果幫助學(xué)生從“課堂”走向“課外”,培養(yǎng)自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣呢?

  首先,小學(xué)語文教師從學(xué)生入手,輔助激發(fā)課外閱讀興趣。在閱讀過程中,學(xué)生是閱讀的主體,要給予學(xué)生閱讀的自由,鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀的興趣,博覽群書,循序漸進(jìn)的拓寬學(xué)生的知識(shí)面。如:開展小型的語文課外知識(shí)比賽,講故事比賽、辯論賽,只有尊重孩子的選擇權(quán),給予孩子自由閱讀的空間、孩子才會(huì)自愿的去做、去閱讀。其次,小學(xué)語文教師傳授學(xué)生多種閱讀方法。掌握正確的閱讀方法,對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力起到事半功倍的作用。正確的閱讀方法要訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊標(biāo)注的習(xí)慣,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把精讀、略讀、瀏覽相結(jié)合的方法,還要訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊思考的習(xí)慣。第三,小學(xué)語文教師要讓學(xué)生培養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。所謂良好的閱讀是只每天定時(shí)閱讀,記讀書筆記、寫日記、看書、看報(bào)、寫讀后感等習(xí)慣。小學(xué)語文教師要指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助,對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是促進(jìn);隨著課程標(biāo)準(zhǔn)改革的深入,小學(xué)語文教師的這項(xiàng)工作將顯得越來越重要。

  二、交:子非魚,焉知魚之樂

  真正有效的教學(xué)不是強(qiáng)行說教傳給學(xué)生,而是重在熏陶感染。小學(xué)語文教師是學(xué)生的良師,也是其益友,那教與學(xué)就會(huì)水到渠成,事倍功半。語文教學(xué)是情感教學(xué),所以小學(xué)語文教師應(yīng)真正變?yōu)樯斫萄越痰氖痉度?,做好文化感染的天使,?yīng)從以下幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。

  1、由“權(quán)威”到“互學(xué)”

  教師不是“權(quán)威”,而是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,放下“師道尊嚴(yán)”的架子,敢于承認(rèn)自己的不足和錯(cuò)誤,以一顆平常心與學(xué)生真誠(chéng)面對(duì),共同營(yíng)造溫馨、和諧的“家”,充分尊重學(xué)生的人格,情感。把學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命來看待,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,服務(wù)學(xué)生,一切從學(xué)生的角度出發(fā),這是新課程讓我們明白的新理念。例如在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí),關(guān)于“飲酒”的學(xué)問。我讓學(xué)生從課文中找出能體現(xiàn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的句子來賞析,學(xué)生一個(gè)一個(gè)問答,都是我準(zhǔn)備范圍之內(nèi)的。這時(shí)一個(gè)學(xué)生高高舉起小手,他是一個(gè)平時(shí)愛表現(xiàn)自己但又常出錯(cuò)的孩子,我不忍挫傷他積極性,于是便讓他回答。

  生:我覺得,文中“我們只管飲酒取樂”這一句,也能體現(xiàn)諸葛亮的神機(jī)妙算。如果說諸葛亮覺得自己穩(wěn)操勝券,那么他放松或者取樂的方式很多,比如:下棋、彈琴等等,可他偏偏選擇飲酒。我覺得這次飲酒大有文章。他是在利用酒杯中酒的傾斜程度,來判斷草船受箭的數(shù)目,以便及時(shí)調(diào)整船向,保證在最短的時(shí)間內(nèi)完成借箭十萬支的任務(wù)。表面上看諸葛亮是在飲酒取樂,而實(shí)際上,他是不動(dòng)聲色的觀察和指揮由他精心導(dǎo)演的“借箭”好戲,這充分體現(xiàn)他的“神機(jī)妙算”。

  孩子一口氣說完后,如釋重負(fù)的坐下了,其他學(xué)生不住的點(diǎn)頭。我則既驚喜,又愧疚:差一點(diǎn)扼殺了一個(gè)閃光的思想。在這段反思中,我給予學(xué)生進(jìn)行民主平等對(duì)話機(jī)會(huì),充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)懷,營(yíng)造了寬松和諧的人文氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中感受、品位教師的人格魅力。

  2、化“天塹”為“通途”

  師生之間的對(duì)話是互動(dòng)的,是雙方交流的,是相互促進(jìn)的,在這種互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著各種信息的溝通,匯集融合。從而提升境界或克服偏見,這就離不開傾聽,傾聽的目的是為了溝通,接納和分享,是雙方的人文交流,作為對(duì)話過程中的一切,小學(xué)語文教師在對(duì)話中必須學(xué)會(huì)傾聽善于傾聽學(xué)生的心聲,欣賞孩子們的“真情告白”。只有孩子們真正撥動(dòng)了自己的心靈之弦。課堂和課堂下才會(huì)產(chǎn)生孩子優(yōu)美的和聲,在教《烏鴉喝水》時(shí),我是這樣做的!

  生:烏鴉不一定能喝到水!

  我:為什么這樣說?

  生:因?yàn)槭訒?huì)把水淹沒。

  我:說說你的依據(jù)。

  生:如果瓶子里的水很多,扔進(jìn)石子后,水會(huì)滿到瓶口;如果水很少,石子反而把水淹沒了,烏鴉就喝不到水了。

  因?yàn)槲也捎昧撕线m的方法,充分溝通,學(xué)生才能在課堂上說真話,抒真情。因?yàn)橛辛藴贤ǎ瑢W(xué)生在教師的專注而耐心的表情中得到了被尊重和關(guān)愛的滿足。

  3、多表揚(yáng)、少批評(píng)

  表揚(yáng)是老師對(duì)學(xué)生的接納、認(rèn)同和肯定,是教師給予學(xué)生人文關(guān)懷的體現(xiàn)。在日常教學(xué)中,小學(xué)語文教師可以多采用“不錯(cuò),你的思路很開闊,富有想象力”、“你的表達(dá)富有創(chuàng)新性”、“老師愿分享你們的喜悅和成功,行嗎”、“你遇到難題不灰心,老師非常佩服你”等等,激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。從心靈深處透露出來的贊語,學(xué)生深深感受到了老師對(duì)自己的惺惺相惜之心和款款珍視之情。

  蘇霍姆林斯基說過:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”新時(shí)代的教育背景下,每一位小學(xué)語文教師都面臨著新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn),通過接受新理念,研究新教學(xué)方式,方能成為教學(xué)路上的開拓者。江澤民同志指出“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命,教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。”小學(xué)語文教師要做到教育創(chuàng)新,首要的是自己必須富有創(chuàng)新精神,做一個(gè)教育教學(xué)新道路的開拓者。

  素質(zhì)教育的逐漸普及,學(xué)生更加注重多方位發(fā)展,小學(xué)語文老師不僅要言傳身教,還必須以身示范??傊?,在新時(shí)代的教育背景下,小學(xué)語文教師轉(zhuǎn)變角色之路任重而道遠(yuǎn)。

  參考文獻(xiàn)

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