由于貧困生的困難，主要是經(jīng)濟(jì)貧困，因此他們承受著巨大的心理壓力，心理健康問(wèn)題也就日益凸顯出來(lái)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的貧困大學(xué)生心理健康研究的論文，希望大家喜歡!

　　貧困大學(xué)生心理健康研究的論文篇一

　　《貧困大學(xué)生心理健康狀況的研究》

　　摘 要：目前大學(xué)生中貧困學(xué)生的比例非常高，他們很容易出現(xiàn)各種心理問(wèn)題，其中強(qiáng)迫、抑郁、焦慮和人際障礙最為突出，隨著經(jīng)濟(jì)水平的下降，大學(xué)生整體的心理健康水平也逐漸下降。這種現(xiàn)狀的具體表現(xiàn)就是，經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生普遍比較自卑，經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)心理嚴(yán)重;對(duì)家庭的內(nèi)疚心理嚴(yán)重，總是希望自己可以解決家庭的困境;對(duì)自己要求較高，甚至存在不合理的期待。

　　關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生 心理健康 癥狀自評(píng)量表

　　中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X(2012)12(b)-0-01

　　貧困大學(xué)生的心理健康問(wèn)題一直是我國(guó)心理學(xué)研究者關(guān)注的問(wèn)題。已有研究發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生中貧困學(xué)生的比例非常高;貧困大學(xué)生更容易出現(xiàn)各種心理問(wèn)題，其中強(qiáng)迫、抑郁、焦慮和人際障礙最為突出;隨著經(jīng)濟(jì)水平的下降，大學(xué)生整體的心理健康水平也逐漸下降。本研究在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索貧困大學(xué)生內(nèi)在的心理機(jī)制，特別是結(jié)合作者大量的咨詢(xún)工作實(shí)際，談?wù)勜毨Т髮W(xué)生心態(tài)的幾個(gè)典型特點(diǎn)以及如何應(yīng)對(duì)這樣的特點(diǎn)。

　　1 “自卑”貧困大學(xué)生普遍的內(nèi)心特點(diǎn)

　　貧困大學(xué)生大多來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村和城市下崗職工家庭，經(jīng)濟(jì)拈據(jù)，因此他們長(zhǎng)期處于有形的巨大經(jīng)濟(jì)壓力中.容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理.在阿德勒看來(lái)，人類(lèi)的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的。換句話(huà)說(shuō)，自卑感也會(huì)釋放出一種積極的能量，這種能量具有“補(bǔ)償”和“超越”的功能，因此，瞎子往往聽(tīng)力過(guò)人，逆境常常玉汝于成。所以，高校和社會(huì)都應(yīng)該建立一種心理“轉(zhuǎn)化”平臺(tái)，一面幫助貧困大學(xué)生宣泄其自卑心理，一面將其中“補(bǔ)償”性的積極因素充分激活。

　　大學(xué)生的自卑，往往是和周?chē)切┙?jīng)濟(jì)條件好的同學(xué)相比，而產(chǎn)生的一種心理落差，比如衣著寒酸，閱歷淺薄，在經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)的前提下，更容易看到自己這樣或者那樣的不足，因而無(wú)法接受自己在某些方面“比不上周?chē)瑢W(xué)”事實(shí)。往常無(wú)論是心理健康體系還是高校的思想政治教育體系，都是引導(dǎo)這些學(xué)生“自強(qiáng)自立”，但更重要的一種心理解壓方向則是引導(dǎo)學(xué)生的自我接納，接納自己沒(méi)有別人穿得好、吃的好，接納自己因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件所限而無(wú)法參加很多社會(huì)活動(dòng)，告訴自己貧窮確實(shí)是自己的事實(shí)，但貧窮不代表自己這個(gè)人出了問(wèn)題，對(duì)一個(gè)貧窮的自己并不感到緊張或者自卑，這種心態(tài)也許會(huì)幫助貧困生獲得一種更平和的心態(tài)，在追求進(jìn)取的路上更輕松。

　　2 “追求完美”是貧困大學(xué)生典型的內(nèi)部心態(tài)

　　一般來(lái)說(shuō)，貧困給人帶來(lái)的影響，從表面上來(lái)看可以催人奮進(jìn)，通過(guò)克服自己的一些不盡如人意的缺點(diǎn)或短處來(lái)獲得個(gè)人的成長(zhǎng)，進(jìn)而通過(guò)這樣的長(zhǎng)處在吞噬內(nèi)心的自卑。但這樣就有一個(gè)可能就是，因?yàn)閮?nèi)心的嚴(yán)重自卑，導(dǎo)致外在的高標(biāo)準(zhǔn)和高期待，同樣是取得好成績(jī)，但貧困生對(duì)此的期待和渴望要超過(guò)家庭經(jīng)濟(jì)好的學(xué)生，這份看起來(lái)非常積極向上渴望正是束縛貧困生內(nèi)心自由的繩索。他們?cè)脚?，?nèi)心地語(yǔ)言越明顯的是“我自己不夠好”。為了改變“自己不夠好的事實(shí)”，貧困的大學(xué)生們自然而然的就走上“追求完美”的獨(dú)木橋，成績(jī)不是第一不滿(mǎn)意，偶爾放松一下，自己一些會(huì)內(nèi)疚。

　　這種情況下，可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試放掉一些期待，跟學(xué)生探討這種高的期待似乎會(huì)激發(fā)自己更多的努力，但更重要的卻是讓學(xué)生屢嘗失敗的滋味，很難發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，期待越高，疲憊的身心就越容易罷工，所以很多貧困的學(xué)生都表示“我很想努力、很想學(xué)習(xí)，但我卻沒(méi)心情努力，什么都不想干，每天都覺(jué)得非常壓抑。”所以引導(dǎo)貧困的學(xué)生不要對(duì)自己要求太高，只要努力就可以，對(duì)結(jié)果不要那么看重，坦然的承受失敗，在幫助貧困生真正解放心靈的主要做法。

　　3 沉重的“家庭責(zé)任感”是貧困大學(xué)生壓力重重的主要原因

　　貧困大學(xué)生往往是帶著家庭的很多期待來(lái)到學(xué)校的，他們的父母付出了家庭的全部，把孩子送入大學(xué)，進(jìn)而也自然而然的希望自己的孩子可以有大出息，可以干一番大的事業(yè)。所以貧困大學(xué)生背負(fù)著很多的家庭的內(nèi)容來(lái)到學(xué)校，他們身在校園，心理卻充滿(mǎn)家庭的苦難和艱辛，父母辛苦的勞動(dòng)、家庭經(jīng)濟(jì)的窘迫、經(jīng)濟(jì)上的困境，讓貧困生的心理不輕松。在筆者的咨詢(xún)工作中，經(jīng)常有貧困的學(xué)生每天擔(dān)心自己的家怎么樣，比如長(zhǎng)期臥床的父母，怎么支付每天的醫(yī)藥費(fèi)，也有的學(xué)生在內(nèi)心要求自己必須優(yōu)秀，必須靠自己改變家庭的現(xiàn)狀。

　　針對(duì)這樣的狀況，貧困生需要解決的是一個(gè)界限的問(wèn)題，即哪些是家庭的期待、家庭的問(wèn)題，需要父母來(lái)?yè)?dān)負(fù)責(zé)任，又有哪些是屬于自己的問(wèn)題和責(zé)任，很多同學(xué)覺(jué)得自己從家庭中走來(lái)，自然就要幫助家庭改變命運(yùn)，結(jié)果把父母對(duì)生活的期待混淆為自己對(duì)生活的期待，貧困的家庭也許更多的是父母的人生，貧困與富貴是他們擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不要在自己稚嫩的肩膀上承擔(dān)不可承受的重負(fù)。所以在心理咨詢(xún)中，通常都是做這樣的引導(dǎo)，引導(dǎo)貧困學(xué)生把自己和自己的家庭分開(kāi)，知道自己可以為家庭做什么，不可以做什么，進(jìn)而為貧困生的心理減壓。

　　4 “討好”是很多貧困大學(xué)生的生存姿態(tài)

　　心理學(xué)上，對(duì)討好的解釋是：當(dāng)我們感到自己的生存受到威脅的時(shí)候，我們就會(huì)討好。討好他人時(shí)，我們漠視了自己的價(jià)值感受，將我們的權(quán)利拱手讓給他人，并對(duì)所有的事情點(diǎn)頭稱(chēng)是。討好常常以一種令人愉快的面目出現(xiàn)，因此在大部分的文化和家庭中得到高度的接納。討好以犧牲自我價(jià)值為代價(jià)，它否定我們的自尊，并傳遞給人們這樣的信息：我們是不重要的。討好的時(shí)候，我們常常會(huì)有這樣的內(nèi)心獨(dú)白：“我不值一提。我不值得被愛(ài)。”“我應(yīng)該永遠(yuǎn)對(duì)別人和顏悅色。”“我決不能讓別人生氣。”“我不可以冒犯任何人。”“這全是我的錯(cuò)”。

　　由于貧困生內(nèi)心深處的自卑，導(dǎo)致他們的內(nèi)部語(yǔ)言更多的是“去討好吧，討好才能生存，才能被人認(rèn)可”，特別是與人相處的過(guò)程中，貧困生往往是非常在意別人的看法，習(xí)慣于順從，結(jié)果導(dǎo)致很多貧困生的人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，委屈、憤怒往往是他們與人接觸后的常見(jiàn)感受。

　　這種情況下，要引導(dǎo)貧困生學(xué)會(huì)“表里一致”的溝通，讓他們知道在人際交往中，即應(yīng)該有別人，更應(yīng)該有自己。表里一致的溝通就是在溝通中，讓自己、他人和環(huán)境都得到尊重和理解。能夠在尊重他人的情況下，不失去自我，進(jìn)而提升貧困大學(xué)生內(nèi)心的“弱勢(shì)”。

　　總體來(lái)說(shuō)，貧困大學(xué)生是非常值得高校學(xué)生工作人員關(guān)愛(ài)的一個(gè)群體，無(wú)論是從心理上的疏導(dǎo)和幫助，還是在現(xiàn)實(shí)生活的支持，都是非常必要的。