構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的相關(guān)形勢(shì)與政策論文2000字(4)
構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的相關(guān)形勢(shì)與政策論文2000字
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大學(xué)生誠(chéng)信論文篇一：《當(dāng)代大學(xué)生考試誠(chéng)信危機(jī)》
摘 要：教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，全面實(shí)施素質(zhì)教育，然而當(dāng)前高校中誠(chéng)信教育不完善，考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重。研究當(dāng)前大學(xué)生考試作弊的原因并分析加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信考試的對(duì)策對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)具有重要意義。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;考試作弊;原因;對(duì)策
大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。大學(xué)生考試誠(chéng)信的缺失，使國(guó)家在各類考試的管理中難度不斷加大，考試的公平性受到挑戰(zhàn)。為了遏制這種考試不誠(chéng)信現(xiàn)象的繼續(xù)蔓延的勢(shì)頭，政府教育部門和學(xué)校都相繼制定了規(guī)章條例，并采取了一些的措施，但考試作弊的歪風(fēng)依然沒(méi)有得到根本性的扭轉(zhuǎn)。探討如何制定加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育的對(duì)策，為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)公平和諧、積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境顯得尤為重要。
1大學(xué)生考試作弊原因分析
1.1 學(xué)生個(gè)人因素
第一，學(xué)習(xí)能力差。高校的擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，大學(xué)的管理辦法與老師的授課方式使很多學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)的步伐;第二，厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。各種社團(tuán)活動(dòng)、交友戀愛(ài)、打工兼職、電子網(wǎng)絡(luò)等嚴(yán)重分散大學(xué)生精力，一學(xué)期只有一次的期末考試讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上毫無(wú)危機(jī)與緊迫感，學(xué)生中遲到、早退、上課睡覺(jué)，甚至逃課厭學(xué)現(xiàn)象時(shí)而發(fā)生;第三，對(duì)待考試態(tài)度不端正。學(xué)習(xí)成績(jī)是評(píng)價(jià)學(xué)生的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，一方面是對(duì)自己學(xué)期學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)，另
一方面也與個(gè)人評(píng)優(yōu)評(píng)先、入黨、就業(yè)等緊密掛鉤。有的人急功近利，被扭曲的價(jià)值觀很大程度上影響大學(xué)生的考試的誠(chéng)信度，學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生一心追求合格以保證畢業(yè)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生追求高分以獲取獎(jiǎng)學(xué)金，從而出現(xiàn)考試時(shí)不擇手段的行為。
1.2 學(xué)校教育因素
?、倏荚囘x拔功能的異化?？荚嚲哂羞x拔人才的功能，可過(guò)度異化就會(huì)使分?jǐn)?shù)成為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如今，學(xué)生的評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)、入黨資格，以及學(xué)位的獲得都與學(xué)生考試分?jǐn)?shù)直接掛鉤。因此，大部分學(xué)生認(rèn)為自己切身利益與考試分?jǐn)?shù)息息相關(guān)，不論是平時(shí)不認(rèn)真企圖順利拿到學(xué)位證的學(xué)生，還是那是那些想拿到獎(jiǎng)學(xué)金、獲得榮譽(yù)稱號(hào)的學(xué)生都愿意在考試時(shí)鋌而走險(xiǎn)，尤其在監(jiān)考寬松的情況下。②考試管理制度不完善?？荚嚬芾碇贫炔煌晟埔环矫媸侵缚荚嚽扒鍒?chǎng)不徹底，考生任選座位，監(jiān)督力度不夠、監(jiān)考不嚴(yán)厲的情形。一般來(lái)說(shuō)監(jiān)考人員都會(huì)給違紀(jì)學(xué)生機(jī)會(huì)只要學(xué)生動(dòng)作不明顯。監(jiān)考人員不愿做作弊登記，一是礙于情面內(nèi)心里不想抓學(xué)生，二是不想麻煩。監(jiān)考教師的不嚴(yán)格、不負(fù)責(zé)任在客觀上縱容了考試作弊這一歪風(fēng)邪氣，給學(xué)生以可乘之機(jī)。另一方面是指學(xué)校有關(guān)部門沒(méi)有嚴(yán)肅考風(fēng)、考紀(jì)，對(duì)考試作弊現(xiàn)象缺乏明確的說(shuō)明，處罰力度不夠。
1.3 社會(huì)、家庭環(huán)境因素
當(dāng)今社會(huì)環(huán)境復(fù)雜、思想文化多樣，傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念受到社會(huì)主流價(jià)值觀的強(qiáng)大沖擊。在各個(gè)領(lǐng)域普遍出現(xiàn)了前所未有的誠(chéng)信危機(jī)，食品安全、工程質(zhì)量、學(xué)術(shù)造假等事件層出不窮，社會(huì)上誠(chéng)信價(jià)值觀缺失，誠(chéng)信危機(jī)腐蝕著大學(xué)生的思想。受中國(guó)傳統(tǒng)教育的影響，家長(zhǎng)未能將孩子的品德教育放在首位，只關(guān)注孩子的成績(jī)。家長(zhǎng)的言談舉止，對(duì)孩子有潛移默化的影響。孩子在誠(chéng)信方面出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)未能及時(shí)教育，還以為是幸運(yùn)了，這是助長(zhǎng)了孩子的誠(chéng)信缺失。
2加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信考試的對(duì)策
2.1 開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè)
學(xué)校應(yīng)通過(guò)開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信考試教育。首先，各位老師需要傳承“教書(shū)育人”的光榮傳統(tǒng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，從嚴(yán)治教，以優(yōu)良的品德感染學(xué)生，以端正的教風(fēng)推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。其次，學(xué)校應(yīng)開(kāi)展關(guān)于誠(chéng)信考試教育和學(xué)風(fēng)建設(shè)的主題班會(huì)，并通過(guò)校園展板、校報(bào)雜志、學(xué)校網(wǎng)站等媒介形式宣傳學(xué)風(fēng)建設(shè)和誠(chéng)信考試的必要性。各班成績(jī)優(yōu)秀者應(yīng)及時(shí)幫助后進(jìn)學(xué)生，配合老師解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)上存在的困難，讓班級(jí)形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。此外，在考試之前，學(xué)校應(yīng)組織大學(xué)生簽署誠(chéng)信考試承諾書(shū)，讓大學(xué)生真正意識(shí)到誠(chéng)信考試的必要性。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)，使大學(xué)生牢固樹(shù)立以誠(chéng)信考試為榮、以弄虛作假為恥的考試觀念，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，從源頭上預(yù)防考試作弊，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信考試教育具有重要的意義。
2.2 加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
誠(chéng)信教育就是對(duì)受教育者有目的地施以誠(chéng)信影響的活動(dòng)，其內(nèi)容包括提高誠(chéng)信覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)，陶冶誠(chéng)信情感，鍛煉誠(chéng)信意志，樹(shù)立誠(chéng)信信念，培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)，養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣。誠(chéng)信教育是解決大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要前提，是大學(xué)生誠(chéng)信自律的基礎(chǔ)。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育需要家庭教育和學(xué)校教育相互作用。從家庭教育來(lái)，家長(zhǎng)要努力提高自身素質(zhì)，做好誠(chéng)信的表率。從學(xué)校教育來(lái)看，首先，要高度重視誠(chéng)信教育，注重拓展誠(chéng)信教育的內(nèi)容。其次，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理，注重提高教師、管理人員的誠(chéng)信品質(zhì)。最后，要改進(jìn)教育教學(xué)方法，注重誠(chéng)信教育方式的創(chuàng)新。
2.3 豐富考核形式，建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系
學(xué)生之所以對(duì)分?jǐn)?shù)高度重視，重要原因就在于“一考定終身”的思想在作祟，打破對(duì)考試的過(guò)度迷信就應(yīng)該使考核形式更加多元，比如理工類減少對(duì)死記硬背內(nèi)容的考核，或者在卷面上直接給出公式類的內(nèi)容供學(xué)生參考，畢竟我們著重培養(yǎng)的是一種素養(yǎng)和能力而不是死記硬背的本領(lǐng)，沒(méi)有必要在公式上為難學(xué)生;比如社科類的考試可以采用開(kāi)卷的方式，因?yàn)槲覀円己说氖菍W(xué)生們論述和分析問(wèn)題的能力，也沒(méi)有必要在記憶力上較勁……當(dāng)然這也不是走向完全取消考試的另一個(gè)極端?？己诵问蕉嘣缶托枰⒁粋€(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，打破總結(jié)性評(píng)價(jià)的權(quán)威，把階段性、形成性評(píng)價(jià)納入到評(píng)價(jià)體系之中，掌握好權(quán)重的分配，把平時(shí)表現(xiàn)、理論考試、創(chuàng)意創(chuàng)新、技能操作等有機(jī)結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)考試的極端反應(yīng)。
2.4 強(qiáng)化家庭教育，構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信氛圍
家庭教育在整個(gè)社會(huì)教育系統(tǒng)中處于最基礎(chǔ)的地位，父母作為孩子的第一任教師，其影響是巨大的，甚至貫穿了人的一生。家庭對(duì)孩子誠(chéng)信的教育有著義不容辭的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意識(shí)，通過(guò)家長(zhǎng)自身言行，從身邊、電視網(wǎng)絡(luò)等事例的正確分析引導(dǎo)，讓其懂得誠(chéng)信的重要性，懂得不誠(chéng)信是要付出代價(jià)，從小在孩子心靈筑起一道誠(chéng)信的堤壩。在社會(huì)中對(duì)具有強(qiáng)烈公民誠(chéng)信意識(shí)的行為要給予廣泛宣傳和表彰，充分發(fā)揮榜樣的示范與感化作用，引導(dǎo)和激勵(lì)社會(huì)公民去履行自己的公民責(zé)任，培育學(xué)生的誠(chéng)信;對(duì)不具備公民誠(chéng)信意識(shí)的行為要給予嚴(yán)厲批評(píng)和道德譴責(zé)，從而營(yíng)造一個(gè)人人崇尚美德、人人具有公民誠(chéng)信意識(shí)的健康的、良好的、是非分明的社會(huì)氛圍。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊素華、閆向東、王惠. 當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)及應(yīng)對(duì)策略[J].教育探索，2011(09).
[2]王金蘭、劉培生. 誠(chéng)信視野下考試作弊的成因與對(duì)策研究[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2015(A1).
大學(xué)生誠(chéng)信論文篇二：《大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題與誠(chéng)信教育》
【摘要】誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是大學(xué)生追求的永恒主題。倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信,開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育,構(gòu)筑新時(shí)期大學(xué)生誠(chéng)信教育體系,提高大學(xué)生誠(chéng)信品德是當(dāng)前高等院校十分迫切和重要的工作。本文分析了大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的表現(xiàn)及成因,并為高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育提出了思路。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;誠(chéng)信問(wèn)題;誠(chéng)信教育
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信二字簡(jiǎn)言之就是誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和行為規(guī)范的方方面面:在做人做事方面要忠誠(chéng)、正直、老實(shí);在交友方面要表里如一、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng);在政治生活方面要以誠(chéng)待民、取信于民、上下崇信;在經(jīng)商致富方面要踐諾守信、和氣生財(cái)、買賣公平、童叟無(wú)欺;在科技文化領(lǐng)域方面要嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí),不弄虛作假、學(xué)術(shù)腐敗。誠(chéng)信是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范,是社會(huì)主義建設(shè)者的基本素質(zhì)要求,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
一、大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題及其原因
中國(guó)古代的先哲們認(rèn)為,誠(chéng)信是人之所以為人的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),是做人的基本要求。但一個(gè)時(shí)期以來(lái),伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和深化,社會(huì)各階層中出現(xiàn)了程度不一的誠(chéng)信缺失,在我國(guó)社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)守信越來(lái)越成為一種稀缺資源。大學(xué)生作為文化水平、思想素質(zhì)相對(duì)較高的群體,他們的誠(chéng)信水平更加引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,然而,縱觀大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題主要表現(xiàn)為:(1)學(xué)習(xí)方面誠(chéng)信缺失,如考試舞弊,抄襲學(xué)術(shù)論文;(2)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面誠(chéng)信缺失,如不按時(shí)歸還助學(xué)貸款,惡意欠費(fèi);(3)求職就業(yè)方面的誠(chéng)信缺失,如制造虛假履歷,就業(yè)協(xié)議違約現(xiàn)象;(4)人際交往方面的誠(chéng)信缺失,如戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不誠(chéng),網(wǎng)絡(luò)欺騙,人際信任危機(jī),誠(chéng)信觀念迷茫等。
大學(xué)生的這種種不誠(chéng)信行為所產(chǎn)生的危害是多方面的。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),沒(méi)有養(yǎng)成誠(chéng)信品質(zhì),不利于自身的健康成長(zhǎng);從他人角度來(lái)講,損害了其他學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益;從學(xué)校角度來(lái)看,大學(xué)生誠(chéng)信缺失有損于高校教育教學(xué)質(zhì)量的形象和信譽(yù);從社會(huì)的角度來(lái)看,增加了社會(huì)的不安定因素,影響經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。究其原因,主要有以下幾個(gè)方面:
1、不良社會(huì)風(fēng)氣的影響
當(dāng)今社會(huì)上的確存在許多信用缺失的現(xiàn)象:假冒偽劣商品充斥市場(chǎng)、政府官員貪污腐敗屢見(jiàn)不鮮、證券機(jī)構(gòu)欺詐公眾聚斂錢財(cái)、文化市場(chǎng)盜版迭出,屢禁不止。這些都給年輕的大學(xué)生們帶來(lái)了負(fù)面影響,使他們?cè)械膬r(jià)值觀和世界觀受到?jīng)_擊甚至開(kāi)始動(dòng)搖,滋生了企圖投機(jī)取巧的不良行為。失信懲罰機(jī)制的不完善和社會(huì)信用評(píng)估體系的不健全使失信者不能得到相應(yīng)制裁,客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生淡漠誠(chéng)信的心理。
2、高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性
不少學(xué)校德育教育重灌輸,輕實(shí)踐;重提升,失去生活基礎(chǔ);太封閉,沒(méi)有走向現(xiàn)實(shí)生活,缺乏開(kāi)放性。有的學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”,忽視人的德育,導(dǎo)致德育功能缺乏,市場(chǎng)泛化,德育科學(xué)化,以考分取人。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。
3、大學(xué)生缺少自身誠(chéng)信修養(yǎng)和實(shí)踐
大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺(jué)得誠(chéng)信很重要,待人處事應(yīng)該以誠(chéng)信為本,但在實(shí)際行為上卻沒(méi)有以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流,經(jīng)常做些違反誠(chéng)信的事情。這正是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的內(nèi)因所在,亦是人類固有的趨利本性在失控時(shí)的外在表現(xiàn)。
4、家庭教育存在誤區(qū)
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭普遍存在的問(wèn)題是,家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活起居,忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長(zhǎng)全然不管學(xué)生的一切,任憑孩子“自由發(fā)展”,有時(shí)甚至把錯(cuò)誤思潮帶回家中,對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長(zhǎng)自己不誠(chéng)信,表面上冠冕堂皇,實(shí)際則弄虛作假。教育子女說(shuō)真話,自己卻假話連篇,使子女“日漸染而不知”。這些對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。
二、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
大學(xué)生誠(chéng)信教育,是指高校的思想政治教育工作者通過(guò)一定的教育方式,根據(jù)誠(chéng)信的內(nèi)涵和要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使其樹(shù)立起誠(chéng)信意識(shí),養(yǎng)成誠(chéng)信行為習(xí)慣的活動(dòng)過(guò)程。大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校思想政治教育的重要組成部分,也是社會(huì)誠(chéng)信教育的構(gòu)成部分。
近年來(lái),各高校紛紛采取了措施加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,取得了一定的成效,但也存在一些問(wèn)題。主要表現(xiàn)為現(xiàn)代誠(chéng)信教育觀念缺位,誠(chéng)信教育的內(nèi)容、方法、手段陳舊,誠(chéng)信教育制度化建設(shè)滯后和誠(chéng)信教育的校園大環(huán)境尚未形成等幾個(gè)方面。誠(chéng)信教育的總體效果離社會(huì)的期望還有一定的差距。為此,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育:
1、整合社會(huì)各方力量形成誠(chéng)信教育合力
大學(xué)生誠(chéng)信教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,高校要整合各種教育力量,優(yōu)化社會(huì)、學(xué)校和家庭誠(chéng)信教育環(huán)境,營(yíng)造人人講誠(chéng)信的社會(huì)氛圍,使社會(huì)的方方面面都來(lái)關(guān)心、支持大學(xué)生誠(chéng)信教育。具體措施有:完善市場(chǎng)信用制度,促進(jìn)人與人之間誠(chéng)信交往;提高政府誠(chéng)信,打造信用政府;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和文化建設(shè),提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性;開(kāi)展全社會(huì)誠(chéng)信教育,倡導(dǎo)言行一致,有信無(wú)欺,坦誠(chéng)為人,踏實(shí)做事的良好風(fēng)尚;加強(qiáng)學(xué)校和家長(zhǎng)的互動(dòng)交流,提高家長(zhǎng)對(duì)子女道德培養(yǎng)的認(rèn)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭誠(chéng)信教育的良性互動(dòng)。
2、開(kāi)展誠(chéng)信教育研究打牢誠(chéng)信教育基礎(chǔ)
開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育不僅需要一個(gè)良好的體制和機(jī)制,而且還要認(rèn)真開(kāi)展誠(chéng)信教育研究,夯實(shí)誠(chéng)信教育基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)成立誠(chéng)信教育的管理系統(tǒng),從主管思想政治工作的校級(jí)領(lǐng)導(dǎo),到院系領(lǐng)導(dǎo),再到一般教師和學(xué)生教育管理干部,要責(zé)任落實(shí)到人,形成全員、全程、全方位的育人體系。
3、豐富誠(chéng)信教育內(nèi)容把握誠(chéng)信教育規(guī)律
大學(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容可涵蓋大學(xué)生學(xué)習(xí)考試、日常生活、人際交往、社會(huì)活動(dòng)、助學(xué)貸款、擇業(yè)就業(yè)等各個(gè)層面,具體來(lái)說(shuō)應(yīng)抓好忠誠(chéng)正直教育、道德責(zé)任教育、規(guī)則法規(guī)教育、愛(ài)崗敬業(yè)教育等方面內(nèi)容。誠(chéng)信品德形成規(guī)律,是指在教育等外部因素的影響及個(gè)人的主觀努力下,人們的誠(chéng)信認(rèn)知、情感、信念、意志、行為等經(jīng)過(guò)多次循環(huán)往復(fù)而逐步形成誠(chéng)信品德的必然過(guò)程。因此,在開(kāi)展誠(chéng)信教育過(guò)程中,首先要曉之以理,提高大學(xué)生誠(chéng)信道德認(rèn)知水平。其次動(dòng)之以情,增強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信道德情感。再次持之以恒,鍛煉大學(xué)生誠(chéng)信道德意志。最后導(dǎo)之以行,積極開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng),養(yǎng)成大學(xué)生誠(chéng)信行為習(xí)慣。
4、建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,明確誠(chéng)信獎(jiǎng)懲制度
建立學(xué)生誠(chéng)信檔案是高校誠(chéng)信教育的一大創(chuàng)新舉措。誠(chéng)信檔案如實(shí)記錄了學(xué)生在校期間各方面的信用評(píng)價(jià),畢業(yè)時(shí)隨學(xué)籍檔案一起交給用人單位。誠(chéng)信檔案作為個(gè)人的寶貴資源,是學(xué)生的第二“身份證”,是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)、安身立命的“通行證”。這樣,學(xué)生必將處處自覺(jué)地實(shí)踐誠(chéng)信品質(zhì)的嚴(yán)格要求,追求信用評(píng)價(jià)的最高等級(jí),爭(zhēng)取在誠(chéng)信檔案中留下美好的記錄。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是大學(xué)生追求的永恒主題。倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信,開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育,構(gòu)筑新時(shí)期大學(xué)生誠(chéng)信教育體系,提高大學(xué)生誠(chéng)信品德是當(dāng)前高等院校十分迫切和重要的工作。學(xué)無(wú)信不才,人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陸艷美. 淺談大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題[J]. 邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(2).
[2]楊江水. 大學(xué)生誠(chéng)信教育面臨的困境及其策略[J]. 青年教育,2008(3).
[3]馬安勤,馬駿,張日新.高校大學(xué)生誠(chéng)信教育:問(wèn)題、機(jī)制與方向[J].齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(2).
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