淺談情感教育論文
情感作為非智力因素之一,對人才的培養(yǎng)具有多方面的影響,重視對學(xué)生的情感教育,有利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)動機的形成和健全人格的塑造,有利于學(xué)生的身心健康。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談情感教育論文,希望大家喜歡!
淺談情感教育論文篇一
《論情感教育》
摘 要:情感作為非智力因素之一,對人才的培養(yǎng)具有多方面的影響,重視對學(xué)生的情感教育,有利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)動機的形成和健全人格的塑造,有利于學(xué)生的身心健康,但在實際教學(xué)過程中存在著情感教育不被重視的現(xiàn)象。因此,在教學(xué)的理論與實踐中,必須重視情感因素的作用,重視學(xué)生情感的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:教育;情感教育
作者簡介:朱俊梅(1968―),女,漢族,河南省周口市人,周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,碩士,主要從事學(xué)生心理健康教育工作。
教育是發(fā)展人的,人的發(fā)展是按照認(rèn)知、情感兩個維度進行的,并且是兩者的平衡發(fā)展,互相作用,否則其發(fā)展勢必受到影響,但是現(xiàn)代社會過度強調(diào)物質(zhì)的發(fā)展,教育也隨之高度關(guān)注人的認(rèn)知世界,由此引發(fā)的問題日益顯現(xiàn),如現(xiàn)在的學(xué)生普遍感到壓力大、活得太累,這本不該是他們應(yīng)該有的感受,卻已成為學(xué)校教育面臨的一大難題。為什么我們的教育不能讓他們過得愉快、輕松, 為什么我們的教育如此發(fā)展卻沒有給他們帶來歡樂,為此許多學(xué)者提出21世紀(jì)的人類文明建設(shè)的核心就是進行人類情感世界的重建。
一、 情感教育對人才培養(yǎng)的意義
情感教育就是關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀,促進學(xué)生健康發(fā)展的教育,它對學(xué)生的全面成長,尤其是健全人格的形成具有非凡的價值。需要指出的是情感教育是學(xué)校教育的一個有機組成部分,倡導(dǎo)情感教育是要呼喚教育的情感回歸,是要實現(xiàn)教育關(guān)懷人的本質(zhì)。
(一)情感教育是教育本質(zhì)的體現(xiàn)
教育活動是人類所特有的社會活動,在人類走向文明的漫長過程中,教育擔(dān)負著健全人的心智、培養(yǎng)人的精神的責(zé)任。情感教育能使學(xué)生更好、更健康地從自然人向社會人發(fā)展,這樣的人能有一個健康、快樂的、情感;這樣的人能友善地與人相處,能理解、寬容他人;這樣的人能對生活、學(xué)習(xí)、工作充滿熱情,勇于克服困難;這樣的人能熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類,因此有人說情感教育就是幸福教育、愉快教育,這是當(dāng)下教育所應(yīng)追求的。筆者認(rèn)為只有加強情感教育才能回歸教育培養(yǎng)“人”的本義,也才符合培養(yǎng)人才的教育目的。
(二)情感教育是學(xué)生學(xué)習(xí)動機形成的基礎(chǔ)
培養(yǎng)人才的前提,是使學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)動機,幫助學(xué)生打下扎實的知識基礎(chǔ)。對于情感在學(xué)習(xí)中的作用,我國的孔子就曾認(rèn)為:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有“樂之者”才會對學(xué)習(xí)有極大的熱情,好學(xué)不倦,積極主動地探求新知,因此只有重視對學(xué)生的情感教育,才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,才能促使學(xué)生良好學(xué)習(xí)動機的形成。
(三)情感教育是良好人際關(guān)系形成的保障
隨著社會經(jīng)濟活動領(lǐng)域里全球化的趨勢,不同國家、不同民族的之間的交流、合作成為彼此的必需,正因如此,與人協(xié)作、與人交往的能力越來越受到人們的重視,良好的人際關(guān)系是取得成功的一半保證。在人際交往中,情感具有 “心理監(jiān)控器”的作用,能幫助個體正確認(rèn)識自我、控制情緒,同時了解他人感受、增強理解,因而有助于人們通過情感表達和交流,進行人際溝通,消除彼此間因文化、認(rèn)知、性格等差異而產(chǎn)生的誤會、隔閡,使合作活動順利進行。
(四)情感教育是塑造學(xué)生健全人格的手段
情感因素影響個性傾向,影響著人的心理健康。在愉悅的情緒、情感狀態(tài)下,學(xué)生的,思維敏捷,有利于接受新知識和解決難題。道德智慧的形成、情感體驗的升華、人格健全的程度、社會適應(yīng)性的高低等都與情感的發(fā)展密切相連,所以,重視情感教育能夠在發(fā)展學(xué)生智力因素的同時,注重和發(fā)展他們的非智力因素,幫助學(xué)生學(xué)會自我控制情緒,增強心理承受能力和社會適應(yīng)能力,促進學(xué)生身心健康成長,有利于健全人格的形成。
二、當(dāng)前情感教育的問題
當(dāng)前情感教育并未能很好地體現(xiàn)教育的宗旨“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,主要表現(xiàn)有以下幾方面:
(一)情感教育不受重視
在教學(xué)過程中情感教育被看成是促進知識掌握的輔助手段,而不是教育的本身。正如葉瀾教授所說“不少教學(xué)論著作也強調(diào)教育過程中要注意調(diào)動學(xué)生的情感,對情感的重視,實際上只是把它作為服務(wù)于學(xué)習(xí)的手段”。我們在現(xiàn)實中也會發(fā)現(xiàn),許多教育工作者從方法、手段上探討情感教育的應(yīng)用問題,但這些研究還是著眼于情感的服務(wù)角色,僅是對情感的表現(xiàn)形式與認(rèn)知關(guān)系的分析,而沒有從情感本質(zhì)意義上去探討情感的內(nèi)涵,而情感自身就是所要教育的內(nèi)容。
(二)情感教育理解錯誤
把情感教育簡單地理解為關(guān)愛學(xué)生、滿足學(xué)生的需要,表面看這并沒有錯,問題是關(guān)愛學(xué)生什么、滿足學(xué)生哪方面需求。現(xiàn)實是教育者往往根據(jù)學(xué)生的表面現(xiàn)象按自己的理解去判斷、選擇關(guān)愛的內(nèi)容和學(xué)生的需求,結(jié)果往往是事與愿違。教師關(guān)愛的不是學(xué)生真正需求的,沒有觸動學(xué)生的情感和心靈,甚至成為負擔(dān),也就難以達到應(yīng)有效果。
(三)情感教育實施方式不當(dāng)
在教學(xué)實踐中,不少教師把情感過程等同于認(rèn)知過程,重視情感的馴化,忽視情感的提升和發(fā)展,重視行為的規(guī)范,忽視心理的感受和發(fā)育。把學(xué)生當(dāng)作教化的對象,不是從人的需要發(fā)展考慮,而是從社會管理和規(guī)范出發(fā),過于強調(diào)對他人、對社會的情感,忽視學(xué)生自身情感的體驗,這種說教式的方式會引起學(xué)生心理的排斥反應(yīng),教育結(jié)果適得其反。
三、情感教育實施的基本途徑
情感教育的實質(zhì)就是關(guān)愛人的心靈,發(fā)展人性的教育,教育應(yīng)立足于對“人”的培養(yǎng)根據(jù)情感形成過程研究以及學(xué)生情感特點和學(xué)校教育特點,筆者認(rèn)為情感教育應(yīng)從四方面入手:
(一)學(xué)會關(guān)心賞識學(xué)生
作為教師,無須去做什么驚天動地的大事,只需在學(xué)生感到失意時,能愿意傾聽他們的訴說;在學(xué)生感到無助時,能愿意伸出熱情的雙手;在學(xué)生感到無望時,蹲下身去,用溫暖的話語去撫慰他們的心。教師一次真誠的贊揚、一句鼓勵的話語、一個親昵的動作、一個贊許的微笑,足以讓一個屢遭失敗的學(xué)生興奮許久,甚至影響他的整個人生。所以教師要拿出愛心與誠心,學(xué)會賞識每一個孩子,教師對待學(xué)生不能把愛僅停留在概念化、表面化、空洞的話語交流和情感馴化上,教師要有包容的心態(tài)、諒解的胸懷、尊重、接納和關(guān)愛學(xué)生,形成雙方交互式的、平等的、真誠的溝通。我國一位學(xué)者曾說“做教師不是僅有知識、能力就行,還必須對孩子有愛心”。愛心是作為教師的基本前提。
(二)創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氛圍
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的雙向交流活動,要實施情感教育,促使學(xué)生情感發(fā)生積極變化,產(chǎn)生教師所希望的情感品質(zhì),要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情感。在教學(xué)過程中,教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍,讓學(xué)生處于一種無拘無束、自由暢達的空間,這樣他們才會“自由表達”、“自由參與”,處于壓抑、緊張的課堂氣氛中,要激活他們的思維力、創(chuàng)造力,喚起他們積極的情感體驗,只能是一句空話。
(三)建立和諧的師生關(guān)系
師生關(guān)系問題是教育教學(xué)過程中的核心問題之一,師生關(guān)系和諧了,校園才能處處充滿人文陽光。學(xué)生情感具有不穩(wěn)定性和直覺性,他們往往憑直覺而不是經(jīng)過理性的分析來感知事物,如果他們覺得外界事物不符合自己的愿望,就會不感興趣,甚至產(chǎn)生逆反心理,因此教師應(yīng)充分意識到協(xié)調(diào)好師生關(guān)系的重要性。教師要以真誠、熱情、民主、信任的態(tài)度對待學(xué)生,并與學(xué)生進行對話、交流,使學(xué)生在這種平等的師生關(guān)系中獲得積極的人生態(tài)度和情感體驗。學(xué)生一旦得到老師的尊重與信任,他們就會感到溫暖,尤其是后進生,就會產(chǎn)生強烈的學(xué)好這門課的愿望,反之,如果學(xué)生不喜歡哪位老師,那么對他所教的學(xué)科也往往產(chǎn)生厭煩情緒,可見,教師要想在教學(xué)上獲得成功,就必須注意建立和諧的師生關(guān)系。
(四)改變學(xué)生認(rèn)知方式
情感是個人對客觀事物是否滿足需要的一種態(tài)度的體驗,而客觀事物是否滿足需要最終受個人已有認(rèn)知方式的影響,同樣的事物會因不同的認(rèn)知產(chǎn)生不同的情感。認(rèn)知方式既與個人的認(rèn)知態(tài)度、思維方法有關(guān),也受外界影響,個人的生活環(huán)境、父母、教師、同學(xué)的思想、行為都左右著個體的認(rèn)知方式。教師對學(xué)生的認(rèn)知方式有更大影響,因此教師要關(guān)注學(xué)生的心理,及時調(diào)整學(xué)生的認(rèn)知,調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)部需要,調(diào)整學(xué)生對誘發(fā)事件的認(rèn)識和評價,從理性角度認(rèn)識事物,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己,正確認(rèn)識他人,客觀看待社會,建立有利于學(xué)生健康情感形成的認(rèn)知方式。
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