生本教育與數(shù)學(xué)教學(xué)論文

　　生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。目前這種理念在中國(guó)很多地方傳播發(fā)展，成效顯著，獲得了意義深遠(yuǎn)的理論與實(shí)踐成果。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的生本教育與數(shù)學(xué)教學(xué)論文，希望大家喜歡!

　　生本教育與數(shù)學(xué)教學(xué)論文篇一

　　《生本教育之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)》

　　摘 要：生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。目前這種理念在中國(guó)很多地方傳播發(fā)展，成效顯著，獲得了意義深遠(yuǎn)的理論與實(shí)踐成果。

　　關(guān)鍵詞：生本教育;理論;教學(xué)

　　一、生本教育之理論篇

　　生本教育就是教育教學(xué)應(yīng)以生為本。郭思樂教授在闡述他的生本教育時(shí)強(qiáng)調(diào)：“教育必須轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，學(xué)是教的本體，教原本就是用來幫助學(xué)的。”由此可見，生本教育與傳統(tǒng)的教育理念相比，無疑是教育史上的一個(gè)根本的變革，生本教育毫無疑問的抓住了教育的本質(zhì)，扣住了教育的真諦，它是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的完美結(jié)合。那么，究竟如何以“生”為本呢?下面幾位教師的生本教育體會(huì)可能更有助于我們對(duì)它的理解。

　　“生本就是站穩(wěn)多邊的互動(dòng)空間和學(xué)生一起悠悠而行。”

　　“生本就是站在學(xué)生原有的起點(diǎn)和學(xué)生一起跨越新的障礙。”

　　“生本教育課堂，孩子顯得強(qiáng)勢(shì)了，老師勇敢的退了出來，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。”

　　“生本教育讓我體會(huì)到了‘一碗水’與‘一桶水’并不重要，重要的是是否幫助孩子找到水的技能，只有這樣，學(xué)生才能源源不斷的得到資源，成為可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新人才。”

　　上面是四位教師在實(shí)踐生本教育時(shí)所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，由此可知，生本教育具體地說就是：(1)在知識(shí)傳授上，生本教育更像李小龍的截拳道，正如李小龍?jiān)陉U釋自己的截拳道時(shí)說：“截拳是一種思想，它不排除其它拳法，反而會(huì)吸納其他各個(gè)拳種的優(yōu)勢(shì)。”生本也應(yīng)該是一種思想，只要能很好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，都可為我所用，簡(jiǎn)單的說它就是一種學(xué)習(xí)術(shù)。(2)在教法上，它要求老師要勇敢的接受挑戰(zhàn)，善于與學(xué)生共同討論問題。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)重視“理”的闡明，“思”的提升，所謂“理不明則學(xué)難以達(dá)，思不深則學(xué)難以彰。”(3)在觀念上，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，在課堂上應(yīng)坦率亮出自己的不足，學(xué)生也應(yīng)視老師的不足為正常。(4)在課程評(píng)價(jià)方面，應(yīng)更著重于知識(shí)的傳授過程，少一些條條框框。如此之說，那么對(duì)于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，生本又是如何實(shí)現(xiàn)的呢?下面我以具體的事例來簡(jiǎn)要闡明數(shù)學(xué)課堂的生本教學(xué)，發(fā)表一些淺見，以求共勉。

　　二、生本教育之教學(xué)篇

　　實(shí)例1：我在傳授高二下冊(cè)第十章兩個(gè)計(jì)數(shù)原理時(shí)，事先我盡量不去閱讀教材，我只是根據(jù)教課書上給出的兩個(gè)計(jì)數(shù)原理的含義，獨(dú)自想辦法用最簡(jiǎn)單的道理向?qū)W生傳授兩個(gè)原理。根據(jù)我對(duì)兩個(gè)原理的理解，課堂上，我首先向?qū)W生提出問題，“請(qǐng)問大家從鄖縣到十堰怎么走?”有說坐汽車，有說騎摩托，還有說乘坐出租，騎自行車等等，教室一下炸了起來，學(xué)生顯得異常興奮。接下來，我順著學(xué)生的熱情，共同討論分類計(jì)數(shù)原理，然后我又把問題進(jìn)一步復(fù)雜化，我又提出：“那如果我們是從鄖縣到北京呢?路線是鄖縣——十堰——襄樊——武漢——北京。其中鄖縣到十堰有m1種走法，十堰到襄樊有m2種走法，襄樊到武漢有m3種走法，武漢到北京有m4種走法，那總共有多少種走法呢?”提出問題后，我先讓學(xué)生們自己討論思考看能否得到結(jié)果，最后由我?guī)ьI(lǐng)大家一起討論分析，得出結(jié)論，并把道理闡述清楚，推而廣之，得到分步計(jì)數(shù)原理。

　　1.備課是教師傳授知識(shí)的第一步，如何備課，備一節(jié)什么樣的課決定著教師如何在課堂上的教學(xué)，而什么樣的教學(xué)觀念，則決定著我們?nèi)绾蝹湔n，如何傳授知識(shí)。因此，在教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)該注重的是知識(shí)的傳授，備知識(shí)才算抓住了備課的要點(diǎn)，注重于傳授知識(shí)的過程，以知識(shí)的得出為主要目標(biāo)，才是我們教學(xué)的根本任務(wù)。所以，我在傳授兩個(gè)原理時(shí)，就側(cè)重于對(duì)這個(gè)“理”的闡述，理清了，一切問題都明白了，也就不怕解決問題了，“磨刀不誤砍柴工”就是這個(gè)道理。

　　實(shí)例2：在異面直線的公垂線應(yīng)用時(shí)，有這樣一個(gè)問題：在邊長(zhǎng)為1的正方體ABCD-A1B1C1D1中，MN是異面直線A1B與D1B1的公垂線，過M作NQ⊥A1B1，垂足為Q，過M作MP⊥A1B1，垂足為P，請(qǐng)確定P、Q的位置?

　　這個(gè)問題其實(shí)用線面垂直是很容易解決的，但在如果不用線面垂直這一知識(shí)可不可以解決呢?但根據(jù)代數(shù)幾何兩大研究數(shù)學(xué)的方法，我堅(jiān)信應(yīng)該沒有問題，可我心里也沒有底，但我并不先去解決這個(gè)問題，目的是我想在課堂上與學(xué)生一起共同討論，共同解決問題，上課時(shí)，我給同學(xué)們講明，這是我遇到的一個(gè)問題，我也沒有仔細(xì)考慮過，現(xiàn)在我們來共同討論。首先，我們分析條件得出NQ//A1D1//B1C1，PM//AA1//BB1，然后考慮確定位置，應(yīng)涉及線段關(guān)系，利用平行線性質(zhì)尋找線段比例關(guān)系，結(jié)果難以解決，接著，我們又分析公垂線這一條件，尋求垂直關(guān)系，得到直角三角形，利用勾股定理尋求線段關(guān)系，還是很難解決的，我又提出，根據(jù)圖形的對(duì)稱性，可以猜測(cè)B1N=A1M，現(xiàn)在問題就是看能否說明B1N=A1M，經(jīng)過分析后，感到還是難以解決，最后，我又提出解決數(shù)學(xué)問題有兩大基本思想，那就是代數(shù)法與幾何法，在這里我們能不能利用方程的思想設(shè)B1N=x，A1M=y，只要利用代數(shù)關(guān)系式解出x，y或者是利用x，y的關(guān)系找到x=y就可以了，這時(shí)鐘聲已響，一節(jié)課結(jié)束了，我只好把建立x，y的關(guān)系的思路給學(xué)生指引一下，要他們下去繼續(xù)思考，第二節(jié)課，我把我思考的結(jié)果和學(xué)生比較，最后，利用圖形的對(duì)稱關(guān)系，找到了x=y的關(guān)系，問題終于解決了。以后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再遇到幾何問題時(shí)，思維也開闊了，方法也多了起來，也能看懂復(fù)雜圖形了。

　　2.教師要善于同學(xué)生討論問題，要備與學(xué)生共同討論問題的課。要把自己的思想，思維方法真實(shí)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生了解到思維的真諦，從而讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)如何思考問題，解決問題，這才是真正的教育。

　　三、結(jié)語

　　以上是我結(jié)合自己數(shù)學(xué)教學(xué)，對(duì)生本教育在數(shù)學(xué)課堂上的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，僅發(fā)表一點(diǎn)粗淺愚陋之見，至于怎樣才能構(gòu)建有效的數(shù)學(xué)課堂，怎樣才能更好的把數(shù)學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，有待我們共同探討，有待于我們所有教育工作者共同努力。

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