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生命教育論文優(yōu)秀范文

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  生命教育是以尋求人的生命本體為基礎(chǔ),以尊重人的生命尊嚴(yán)和價(jià)值為前提,以人的生命整體性、和諧性發(fā)展為目的,為了個(gè)體生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的生命教育論文優(yōu)秀范文,希望大家喜歡!

  生命教育論文優(yōu)秀范文篇一

  《大學(xué)生生命教育新探索》

  摘 要: 受傳統(tǒng)教育模式應(yīng)試教育影響,我國(guó)高等教育仍是以單向知識(shí)傳授為主要形式,較多強(qiáng)調(diào)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力,而對(duì)大學(xué)生的人格、道德、心理承受能力等都沒(méi)有受到重視,當(dāng)他們的感情、個(gè)性需求被忽略時(shí),他們對(duì)生命的漠視就產(chǎn)生了。結(jié)果,一些大學(xué)生情感智商發(fā)育不足,表現(xiàn)出冷漠、孤僻的情感特征,一些在精神上無(wú)所寄托,甚至對(duì)生命的價(jià)值和意義產(chǎn)生懷疑,陷入了迷惘,處于和自然、社會(huì)、他人疏離的困境中,因此大學(xué)生輕生、傷害他人的事件偶有發(fā)生。在大學(xué)生中全面加強(qiáng)生命教育迫在眉睫。

  關(guān)鍵詞: 生命教育 大學(xué)生 價(jià)值

  一、生命教育的概念

  生命教育是以生命為核心主題,以各種教育手段,倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、珍惜、尊重、愛(ài)護(hù)、享受、超越生命的一種提升過(guò)程,從而獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)和珍惜生命則是這一活動(dòng)的重中之重。

  二、生命教育的起源,以及各個(gè)國(guó)家和地區(qū)生命教育發(fā)展情況

  生命教育的起源可以追溯到二十世紀(jì)六十年代,美國(guó)學(xué)者杰・唐納・華特士于1968年首次提出生命教育這一思想,并在加州創(chuàng)建了倡導(dǎo)和實(shí)踐生命教育思想的阿南達(dá)村和阿南達(dá)學(xué)校。多年來(lái),生命教育的實(shí)踐在全球得到迅速發(fā)展,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)大力倡導(dǎo)生命教育,各種學(xué)術(shù)團(tuán)體紛紛開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,生命教育越來(lái)越受到人們的重視。

  1.美國(guó)。

  美國(guó)的生命教育開(kāi)始的主題是死亡教育,通過(guò)死亡讓孩子樹(shù)立正確的生死觀(guān)念,并以正確的態(tài)度追求生命的價(jià)值和意義。從1968年學(xué)者杰・唐納・華特士首次提出“生命教育思想”這一概念,到1976年美國(guó)已有上千所學(xué)校開(kāi)設(shè)了生命教育課程。為推廣生命教育,美國(guó)還成立了各種相關(guān)協(xié)會(huì),出版了許多普及書(shū)籍和雜志。

  2.日本。

  日本在1989年修改的《教學(xué)大綱》中,針對(duì)青少年的自殺、殺人、破壞生態(tài)環(huán)境、浪費(fèi)資源等日益嚴(yán)重的現(xiàn)象,提出了對(duì)人、自然、生命的敬畏觀(guān)念來(lái)定位道德教育的目的。近年日本流行的一種“余裕教育”的口號(hào)就是“熱愛(ài)生命,選擇堅(jiān)強(qiáng)”,這是針對(duì)現(xiàn)在日本青少年脆弱的心理承受能力和日益繁多的青少年自殺事件而提出的,目的是讓青少年認(rèn)識(shí)到生命的美好,使他們能面對(duì)并很好地承受挫折,更加熱愛(ài)生命,珍惜生命。

  3.中國(guó)大陸地區(qū)

  我國(guó)教育在生命教育方面較為滯后,但是近年來(lái),許多教育界相關(guān)人士已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注到這一問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到21世紀(jì)的教育改革需要呼喚對(duì)生命的關(guān)注。原國(guó)家教委副主任柳斌是我國(guó)生命教育的主要倡導(dǎo)者之一,倡導(dǎo)以人為本,尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)人。其他的道德教育理論和實(shí)踐也圍繞生命教育的主體展開(kāi)。

  4.中國(guó)港臺(tái)地區(qū)。

  2002年12月,香港成立了以社區(qū)和中小學(xué)為陣地的生命教育中心,開(kāi)展生命教育,將學(xué)校、傳媒和非政府機(jī)構(gòu)拉入到生命教育的隊(duì)伍中。香港宗教教育中心則發(fā)起了“親親孩子、親親書(shū)”的生命教育計(jì)劃,引起社會(huì)較大的反響。香港教育署課程發(fā)展處也提出“生命教育教師培訓(xùn)”,顯示出教育行政主管單位對(duì)生命教育的重視。

  臺(tái)灣的生命教育最早于1976年從日本引入,主要由民間團(tuán)體參與并推廣,個(gè)別學(xué)校實(shí)施倫理課程中也會(huì)涉及生命教育的理念,但生命教育成為臺(tái)灣的主流教育是在1997年,臺(tái)灣“教育部”組織相關(guān)院校及專(zhuān)家規(guī)劃《生命教育實(shí)施計(jì)劃》,并成立“生命教育推廣中心”負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)生命教育課程、編寫(xiě)教材、培訓(xùn)師資等,自1998年開(kāi)始針對(duì)全臺(tái)中學(xué)生推廣,得到臺(tái)灣各中學(xué)和輔仁大學(xué)等一批大學(xué)專(zhuān)家學(xué)者的積極響應(yīng)和熱情幫助。

  四、大學(xué)開(kāi)展生命教育的意義

  1.開(kāi)展生命教育是我國(guó)教育方針的必然要求。

  我國(guó)的教育方針是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才,我們的高等教育不僅要使大學(xué)生獲得知識(shí)和技能,而且要促進(jìn)他們的潛能開(kāi)發(fā)、素質(zhì)提升和人格完善。

  2.開(kāi)展生命教育,是由高等教育所處的社會(huì)環(huán)境決定的。

  當(dāng)今世界,各種思潮相互激蕩,為大學(xué)生開(kāi)闊視野提供了更加廣闊的平臺(tái),但一些有害信息也容易影響到大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),很容易使大學(xué)生懷疑生命的意義與價(jià)值,甚至輕視自己與他人的生命。

  3.開(kāi)展生命教育,是由大學(xué)生發(fā)展的特殊性決定的。

  大學(xué)生的生理年齡已是成年人,但心理發(fā)育相對(duì)滯后,隨著社會(huì)的快速發(fā)展和生活節(jié)奏越來(lái)越快,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越烈,當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏一定的耐挫力,稍有不順,容易走極端。

  五、生命教育途徑

  1.以“人性化”管理制度取代“封閉式”管理制度。

  學(xué)校制度應(yīng)該是“人性化”的柔性管理制度,這種制度要能體現(xiàn)出對(duì)人格的基本尊重和關(guān)懷。制度的制定過(guò)程充分發(fā)揚(yáng)民主精神,制度的執(zhí)行則要體現(xiàn)公平、公正、客觀(guān)、科學(xué),對(duì)違規(guī)的處理要嚴(yán)而有情,嚴(yán)而有度。

  2.多形式開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)。

  當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)時(shí)面臨更加激烈的競(jìng)爭(zhēng),在受到家庭、情感、學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等不同壓力的影響下,加上自我調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力差,易出現(xiàn)迷茫、抑郁等情緒,甚至導(dǎo)致自殺或他殺等極端行為的出現(xiàn)。我們應(yīng)通過(guò)組織講座、開(kāi)設(shè)生命教育課程、宣傳生命教育知識(shí)、優(yōu)化學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、拓展鍛煉等各種形式,引導(dǎo)大學(xué)生正確理解動(dòng)態(tài)發(fā)展的時(shí)代與社會(huì),理解他人與自己的生命意義,不斷在超越自我中成熟。

  3.結(jié)合實(shí)踐,開(kāi)設(shè)生命教育課程。

  生命教育不應(yīng)該是一門(mén)固定的課程,而是整合的學(xué)校各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,科學(xué)、社會(huì)、體育等學(xué)科,是生命教育的顯性課程。我們應(yīng)將生命教育融入到這些學(xué)科的教學(xué)中,挖掘其隱含的生命教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象的生命教育。同時(shí)通過(guò)生存拓展等各種訓(xùn)練項(xiàng)目,給大學(xué)生創(chuàng)造一定的逆境條件,從而磨煉大學(xué)生的意志,使其意識(shí)到:痛苦磨難是成長(zhǎng)的一部分,讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自救互救等技能,鍛煉分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]劉佑生.陳俊豪.大學(xué)生生命教育的必要性及途徑[J].當(dāng)代教育論壇,2006.

  [4]戴曦.關(guān)愛(ài)生命實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值――大學(xué)生生命教育探析[J].當(dāng)代教育論壇,2005.

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