中美兩國(guó)學(xué)校教育差異論文(2)
中美兩國(guó)學(xué)校教育差異論文
中美兩國(guó)學(xué)校教育差異論文篇二
《淺談中美家庭教育的差異》
摘要:本文試圖對(duì)中美家庭教育的差異比較,并簡(jiǎn)要分析產(chǎn)生差異的原因,進(jìn)而供廣大父母在家庭教育的方法上取長(zhǎng)補(bǔ)短。
關(guān)鍵詞:家庭 教育 差異
中圖分類號(hào):G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-0745(2013)06-0474-01
本文并不是要全盤肯定美國(guó)的家庭教育,也不是要全盤否定中國(guó)的家庭教育。筆者試圖通過(guò)中美家庭教育的比較分析,深入了解這些差異的利弊,找出自己教育方法中的不足,努力采取最好的方法教育孩子。
一、提出問(wèn)題
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,而這種競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。我們知道,人才培養(yǎng)的起點(diǎn)是家庭。因此,從某種意義上說(shuō),人才的競(jìng)爭(zhēng)是家庭教育能力的競(jìng)爭(zhēng)。世界各國(guó)在培養(yǎng)人才的過(guò)程中,都很重視家庭教育這一環(huán)節(jié)。借鑒其他國(guó)家在家庭教育中有價(jià)值的實(shí)踐,對(duì)我們的家庭教育將有很好的啟發(fā)。
二、中美家庭教育比較
(一)理論上的比較
1.教育目的的比較
美國(guó)家庭教育的目的是讓孩子們適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力。這種期望是切合實(shí)際而又能實(shí)現(xiàn)的,不是虛無(wú)縹緲的。他們的目的就是讓子女最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,而不是追求物質(zhì)方面的收獲如高學(xué)歷、好職業(yè)。在這個(gè)目的的支配下,給孩子寬容的環(huán)境, 讓孩子輕松自由的成長(zhǎng)。相比之下,中國(guó)家庭更趨向于把孩子培養(yǎng)成材,將來(lái)有出息,有個(gè)好職業(yè),過(guò)上穩(wěn)定,舒適的生活。家長(zhǎng)望子成龍,特別關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),對(duì)孩子唯一的要求就是專心讀書。
2.教育內(nèi)容的比較
美國(guó)家庭教育的內(nèi)容是很豐富多彩的。它注重孩子們?cè)隗w力,認(rèn)知,語(yǔ)言,情感,社會(huì)性等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。在體力上,開展戶外活動(dòng)、體育鍛煉。在認(rèn)知上,重視訓(xùn)練孩子的各種感官,開拓孩子的文化、審美視野,孩子的學(xué)習(xí)興趣。如父母到圖書館借閱圖書或?qū)W習(xí)時(shí),喜歡帶上孩子,讓其受周圍環(huán)境的熏陶,萌發(fā)學(xué)習(xí)的愿望。在情感上,指導(dǎo)孩子欣賞音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)藝術(shù)作品的美,如帶孩子到美術(shù)館、博物館觀看各種展品,鼓勵(lì)孩子參加藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。在社會(huì)性上,教育孩子自我服務(wù),自己的事情自己做,并要求孩子學(xué)會(huì)具有與同伴合作、分享、互助的行為。
3.教育方式的比較
美國(guó)家庭以民主平等的教育方式為主,孩子在家可發(fā)表自己的意見,參與家庭事務(wù)。父母如朋友,可以平等的交流。父母尊重孩子的隱私。主張開放式教育。重視實(shí)際鍛煉,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中培養(yǎng)孩子,認(rèn)為凡是孩子的事情都讓孩子自己去完成,在完成任務(wù)過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、掌握技術(shù)、增強(qiáng)能力、培養(yǎng)興趣特長(zhǎng),增強(qiáng)自信心和責(zé)任心。在中國(guó),孩子們幾乎沒有發(fā)言權(quán)。孩子們應(yīng)該做的就是守規(guī)矩,順從于父母的意愿。家長(zhǎng)似乎是家庭中的權(quán)威,因此與孩子的距離較遠(yuǎn),在家長(zhǎng)和孩子之間存在很多交流障礙。孩子們的自由總受到家長(zhǎng)的侵犯。例如,他們的書包、日記總是被父母搜查。多是封閉式教育。以說(shuō)教為主,父母對(duì)孩子的要求就是讀書,連力所能及的自理活動(dòng)都由父母包辦,導(dǎo)致許多孩子學(xué)習(xí)上是強(qiáng)者,生活上是弱者。
4.家庭教育的結(jié)果比較
美國(guó)孩子很小就參與家庭事務(wù),18歲開始不依靠家庭,多數(shù)打工補(bǔ)貼自身的消費(fèi)需用,學(xué)會(huì)一些推銷、與顧客溝通等“經(jīng)營(yíng)之道”,實(shí)踐使他們深知錢來(lái)之不易,從而養(yǎng)成了精打細(xì)算、勤儉度日的習(xí)慣。這樣成熟早,能力強(qiáng),能較為順利地適應(yīng)社會(huì)。在中國(guó),孩子是家庭的中心。正如中國(guó)的一句常言“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”。雖然在考試分?jǐn)?shù)方面中國(guó)孩子比美國(guó)孩子做得好一些,但是缺乏適應(yīng)社會(huì)的能力。這與我們國(guó)家的“應(yīng)試教育”有關(guān)。父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀,不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會(huì)里摸爬滾打。社會(huì)發(fā)展的動(dòng)因是人的能動(dòng)性、創(chuàng)造性,要求人性的充分解放。
(二)實(shí)踐上的比較
1.看看各個(gè)階段的美國(guó)孩子:從小就讓嬰幼兒在小房間單獨(dú)睡覺。父母一般都自己帶孩子,不要老人或保姆帶。為人父母者覺得教育子女是自己的責(zé)任。而老人一般也不愿給子女帶孩子。事實(shí)上,父母帶孩子比起上一輩帶孩子有很多好處,代溝小,更易做到嚴(yán)愛結(jié)合、更貼近新時(shí)代要求。
2.美國(guó)大多數(shù)大學(xué)生都自己掙錢讀書,勤工儉學(xué),即使是那些富裕家庭的孩子也很節(jié)儉,同學(xué)無(wú)論是一起進(jìn)公園或舞廳,還是在餐館用餐,一切費(fèi)用大都是“AA制”。父輩一般不給孩子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。他們認(rèn)為,讓孩子坐享其成是人生中最糟糕的事,這會(huì)使孩子沒有機(jī)會(huì)去經(jīng)歷他們自己的成功和失敗。比爾.蓋茨是最生動(dòng)的例子。在中國(guó),孩子從幼兒園到大學(xué)費(fèi)用大都是父母提供的,多數(shù)家庭最大的投資便是教育。在校期間,學(xué)生上網(wǎng)吧,“富二代”開高檔轎車上學(xué)的也屢見不鮮。
3.美國(guó)父母遇事更多的是讓孩子自己思考、決定怎么做。而中國(guó)父母的普遍做法則是自己告訴孩子該怎么做。例如,父母和孩子遇到了一位叔叔。美國(guó)人往往是大人問(wèn)孩子:“你應(yīng)該怎樣稱呼這位先生?”然后讓孩子自己思考自己稱呼,而中國(guó)父母則直接對(duì)孩子說(shuō):“叫叔叔!”
三、產(chǎn)生家庭教育差異的原因
中美兩國(guó)由于歷史背景,經(jīng)濟(jì)體制,文化傳統(tǒng)等方面存在著諸多不同之處,導(dǎo)致兩國(guó)在家庭教育方面也存在著許多差異。
1.歷史背景
美國(guó)是一個(gè)歷史比較短的移民國(guó)家,舊有的思想文化保留得很少,由于這種多樣文化觀念的影響,人們能很容易地接受新想法和新文化,把它們?nèi)谌氲阶约旱奈幕?,因此,他們更多的具有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新精神。相反地,中國(guó)有五千年的悠久歷史,同時(shí)被許多傳統(tǒng)和習(xí)慣所限制。特別是封建觀念已深深地根植于中國(guó)人的腦海中,以至于保守的、自閉的想法在文化觀念中占大多數(shù)。
2.經(jīng)濟(jì)體制
美國(guó)擁生產(chǎn)力先進(jìn),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),機(jī)會(huì)多,生存壓力小,勞動(dòng)力流動(dòng)自由,擇業(yè)觀開放。父母認(rèn)為只要孩子能生存,能在社會(huì)上有立足之地,他們的工作都是平等的。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,生存壓力大,選擇面窄。家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)上的成就是找到一份好工作、追求一生穩(wěn)定的好方法,也是理想生活的必需。
3.文化傳統(tǒng)
美國(guó)父母多是把撫養(yǎng)教育孩子的義務(wù),與對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)一樣看待,而不是完全從家庭本身或父母自身的利益來(lái)看待家庭教育。既然他們認(rèn)為撫育子女是義務(wù),也就不圖養(yǎng)兒防老,自己老了進(jìn)養(yǎng)老院是一個(gè)人應(yīng)有的歸宿。我國(guó)的家庭教育以人倫為基礎(chǔ),父母把孩子看作是自己的私有財(cái)產(chǎn),從個(gè)人養(yǎng)老或個(gè)人榮譽(yù)面子角度考慮子女教育,在無(wú)微不至的父母愛憐中隱含著較為濃厚的“投桃報(bào)李”的私情。
參考文獻(xiàn):
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