隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象越來越普遍，其優(yōu)勢和弊端也不斷顯現(xiàn)出來。兒童期作為成長的關(guān)鍵時(shí)期，教育的作用至關(guān)重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)隔代教育的論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)隔代教育的論文篇一

　　《隔代教育現(xiàn)狀的利弊分析》

　　摘 要： 中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在隔代教育的國家。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象越來越普遍，其優(yōu)勢和弊端也不斷顯現(xiàn)出來。兒童期作為成長的關(guān)鍵時(shí)期，教育的作用至關(guān)重要。本文正是在此基礎(chǔ)上，分析利弊，改進(jìn)方式方法，發(fā)揮優(yōu)勢，促使祖輩與家長良性互動，發(fā)揮隔代教育的最大功效。

　　關(guān)鍵詞： 隔代教育 家庭教育 幼兒教育 良性互動

　　現(xiàn)實(shí)社會中，很多年輕父母沒有充足的時(shí)間和精力全身心地投入到兒童的撫養(yǎng)和教育之中，于是隔代教育是當(dāng)前我國家庭教育中客觀存在的一種教育形態(tài)。親代的教養(yǎng)角色被隔代所代替。兒童正處于人生各方面發(fā)展的關(guān)鍵期，在這一時(shí)期接受怎樣的教育，受到什么樣的影響，直接影響著兒童入園，甚至一生的發(fā)展。但是，在我國，更多孩子的嬰兒期、幼兒期、少兒期，甚至是成年早期，都是跟祖父母一起度過的，祖父母成為兒童早期教育中的重要角色。

　　一、隔代教育現(xiàn)狀

　　家庭教育一般有兩種，直接由父母撫養(yǎng)的親子教育和祖輩對孫輩的隔代教育。隨著社會家庭教育結(jié)構(gòu)的改變，“421”式的家庭結(jié)構(gòu)越來越成為一種普遍現(xiàn)象，家庭教育的投入也隨之增加。城市化進(jìn)程加快、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型、各行各業(yè)改革高速發(fā)展，年輕人肩負(fù)著成家立業(yè)的雙重壓力，他們既要加倍投入到工作之中，爭取事業(yè)的成功，又要兼顧家庭的幸福美滿。傾注在孩子身上的時(shí)間越來越少，只能將孩子交給父母照顧。在中國這樣的國情下，隔代教育大有增長的趨勢。

　　根據(jù)中國科學(xué)院心理學(xué)研究所王極盛的研究，將隔代教育歸結(jié)為三種類型：一是過分關(guān)注型。孩子做一些力所能及的事，可以增加許多經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)能力。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，結(jié)果讓祖輩家長們?nèi)《?，失去了鍛煉的機(jī)會。

　　二是過分監(jiān)督型。什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為，對孩子做任何事都不放心。當(dāng)孩子有了最初的勞動欲望時(shí)，祖輩會因?yàn)橄雍⒆拥K手礙腳或擔(dān)心孩子受累等原因而對孩子的行為加以制止。這樣，無形之中打擊了孩子的勞動熱情，扼殺了孩子的勞動意識，久而久之，孩子也就不愿意去嘗試。

　　三是民主、溫暖和理解型。有的家長會用這種方法，只是數(shù)量很少。但這樣的方式確實(shí)能使孩子的能力得到最好發(fā)展。

　　二、隔代教育利弊因素

　　1.不利的因素

　　(1)過分的溺愛和保護(hù)。溺愛是祖輩帶孩子的主要問題。老年人出于對孫輩的過度疼愛，常常對孩子百依百順，關(guān)懷呵護(hù)，所以由老人帶大的孩子一般生活自理能力較差。

　　(2)部分祖輩觀念的相對落后。美國心理學(xué)家托馬斯.A.哈里森等人曾根據(jù)大腦生理學(xué)和心理學(xué)的最新研究指出，在童年時(shí)期由父母或相當(dāng)于父母的人身體力行、言傳身教所提供的外部經(jīng)驗(yàn)，將永久不衰地記錄在每個(gè)人的“人格”磁帶上。祖輩家長可能沒有意識到自己的某些做法對正處于習(xí)慣形成階段的兒童的負(fù)面影響。許多爺爺奶奶，特別是農(nóng)村祖輩，觀念相對落后，缺乏正確的教育觀念，不善于運(yùn)用科學(xué)的、有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子。

　　2.有利因素

　　(1)祖輩比父輩在情感和時(shí)間上都占有優(yōu)勢。由于祖孫的血緣關(guān)系，老人本能地對孩子產(chǎn)生慈愛之心，對幼兒的日常行為能夠更全面地注意。不少祖輩家長有充裕的時(shí)間和精力，愿意花時(shí)間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。一般地說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。

　　(2)有利于幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德。中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)瑰寶，成功的隔代教育，會使孩子對此有所了解，并使其得到有效的傳承和發(fā)展;經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使社會風(fēng)氣變得日漸浮華，成年人不免會沾染上諸如急功近利、鋪張浪費(fèi)等不良習(xí)氣，孩子與祖父母生活在一起，勤勞、樸實(shí)、節(jié)儉、誠信、孝順等現(xiàn)代社會并不過分強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)美德會潛移默化地傳授給孫輩，使孩子從小養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，從而受益終生。

　　三、對于優(yōu)化隔代教育的建議

　　家庭教育專家李洪曾說，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響，要改變目前隔代教育質(zhì)量不盡如人意的狀況，年輕父母和祖輩們要共同尋求一種更好的方法來揚(yáng)長避短，克服隔代教育中存在的弊端，發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)勢。

　　1.端正對早期教育的認(rèn)識

　　陶行知兒童教育思想中，既強(qiáng)調(diào)兒童基本素質(zhì)的塑造，又強(qiáng)調(diào)個(gè)性和特長的培養(yǎng)，充分體現(xiàn)完整的全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)是兒童教育的核心。早期教育的重要性在于為個(gè)體以后的全面發(fā)展提供多方面的基礎(chǔ)與可能，而不能成為兒童以后教育的絆腳石。對兒童來說，文化知識的傳授只是早期家庭教育的一部分，而行為習(xí)慣、道德品質(zhì)等方面的培養(yǎng)，對此年齡段的兒童發(fā)展更為重要。

　　2.提高祖輩家長的育兒素質(zhì)

　　積極協(xié)同幼兒園、社區(qū)，開辦家長學(xué)校，編輯適合老年家長閱讀的早教普及性讀本，傳授一些早期教育的基本理念與原則，介紹一些生活化的，便于家庭操作的嬰兒教育的方法和內(nèi)容，提高科學(xué)育兒水平。裴斯泰洛奇指出，兒童心理能力在不同的階段呈現(xiàn)不同的現(xiàn)象，存在程度的差異。教育者要考慮兒童年齡階段問題。早期教育的宗旨之一就是讓家長和孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長，可以通過家長學(xué)校早期教育觀念、知識、方法的培訓(xùn)，使祖輩家長不斷更新教育觀念和教育方法。

　　3.積極打造混合型家庭教育模式

　　祖父輩充分協(xié)調(diào)，相互配合，相互溝通，促使混合型家庭早期教育類型的形成。首先，各自定位。父母對孩子具有直接的撫養(yǎng)和教育責(zé)任。而老人除了盡到撫養(yǎng)照料的職責(zé)之外，也要做親子之愛的潤滑劑。兩代人要多溝通，盡量多為孩子著想，在培養(yǎng)孩子的問題上達(dá)成一致。

　　隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。教育不僅關(guān)乎家庭，更關(guān)乎社會。不僅需要家庭成員內(nèi)部父輩、祖輩、孫輩的協(xié)調(diào)，更需要良好社會環(huán)境的支持，為隔代教育提供更好的環(huán)境，促進(jìn)其長久正面地發(fā)展。為讓隔代教育成為“特色教育”，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時(shí)，努力克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使孩子快樂、健康地成長。通過積極引導(dǎo)，開展大量的、鮮活的、校本的隔代教育應(yīng)用性課題，促使更多的祖輩家長們成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學(xué)校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。

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