現(xiàn)代公民教育論文(2)
現(xiàn)代公民教育論文篇二
《公民教育是我國現(xiàn)代教育的根本》
【內(nèi)容摘要】本文以藥家鑫事件為例，指出公民教育的缺失是藥家鑫事件的起因，并提出公民教育的目標(biāo)、內(nèi)容及實(shí)現(xiàn)學(xué)生公民教育的途徑。
【關(guān)鍵詞】公民教育 缺失 途徑
一、現(xiàn)代教育中公民教育的缺失現(xiàn)狀
在現(xiàn)今社會的巨大挑戰(zhàn)和巨大機(jī)遇并存的新形勢下，現(xiàn)代教育對學(xué)生有了更高的要求，教育擔(dān)負(fù)著特別重大的社會使命與文化使命。然而，現(xiàn)代教育普遍以成績論英雄，而忽視了對學(xué)生進(jìn)行公民教育，加之許多社會不良現(xiàn)象、不良思想的影響，使一部分大學(xué)生知行背離，對法律的權(quán)利義務(wù)認(rèn)識不足，道德意識滑坡，信仰意識缺失。公民教育的缺失，法制教育、權(quán)利與義務(wù)教育被嚴(yán)重忽視，導(dǎo)致青少年一代雖然有較高的智商，但卻缺乏一個合格公民所必備的基本素質(zhì)，自私、冷漠、缺少責(zé)任感并非個案。“藥家鑫事件”是一個典型例子。藥家鑫西安音樂學(xué)院的一名大三學(xué)生，一個接受著高等教育的學(xué)生，竟連人最起碼的對生命的珍惜和愛都沒有，這不得不給我們的教育敲響了警鐘。由于其缺少對生命敬畏、感恩的教育，缺乏“重智輕德”的教育觀，導(dǎo)致其公民意識薄弱，在遇到突發(fā)事件時產(chǎn)生犯罪行為。
二、公民教育的重要性
公民教育是指是在教育過程中對加強(qiáng)對學(xué)生公民意識方面的教育，而公民意識就是公民對自己在國家中的社會地位、社會權(quán)利和社會責(zé)任的一種自覺意識，它涵蓋主體意識、平等意識、權(quán)利意識、義務(wù)意識和參與意識等諸多內(nèi)容。公民教育是社會進(jìn)步的推進(jìn)力量，良好的公民素質(zhì)卻不是自發(fā)形成的，需要公民教育的提升。青少年時期是公民意識形成的關(guān)鍵時期，注重這一時期的公民意識培養(yǎng)，對于青年學(xué)生的健康成長、培養(yǎng)社會主義高素質(zhì)的公民，促進(jìn)我國的法制建設(shè)進(jìn)程具有非常重要的意義。一個健全穩(wěn)定的民主社會除了要依賴基本社會結(jié)構(gòu)的公正性以外，公眾的素質(zhì)和態(tài)度以及行為能力具有重要的意義。在教育過程中，教師應(yīng)樹立民主公民教育在各國教育政策改革過程中的中心地位，使其成為我們管理教育活動、創(chuàng)新教學(xué)課程與方法的指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生如何處理與其發(fā)生各種聯(lián)系的其他人與組織，在處理這引起社會關(guān)系中，必然要借助于基本的道德規(guī)范。在教育過程中堅持具有民主精神的，有利于促進(jìn)學(xué)生人格獨(dú)立發(fā)展的教育手段，而不是強(qiáng)制的灌輸，以保證教育結(jié)果的穩(wěn)定性，最終將學(xué)生培養(yǎng)成為智慧和美感和諧發(fā)展、人格獨(dú)立,具有責(zé)任意識、道德意識和法制意識的現(xiàn)代視野的公民。
三、給學(xué)生進(jìn)行公民教育的基本內(nèi)容
公民個人與家庭、社會、國家民族有密不可分的關(guān)系。學(xué)生公民教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括：
(一)愛國主義教育。國家是公民存在的基礎(chǔ)和條件，是人類進(jìn)步的產(chǎn)物，是人類生存的現(xiàn)實(shí)條件。作為重要的精神紐帶，國家意識對于國家的形成、統(tǒng)一、強(qiáng)盛有巨大的促進(jìn)作用，它是公民責(zé)任感和愛國主義的基礎(chǔ)。祖國的建設(shè)、民族的興旺是每個公民應(yīng)盡之責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生的國家意識就是要注重弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神和培育以改革創(chuàng)新為主旋律的時代精神，培養(yǎng)學(xué)生對民族、對國家的向心力和歸屬感,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
(二)主體性教育。公民教育的目標(biāo)是培養(yǎng)受教育者的權(quán)責(zé)意識，使其具備思考個人與家庭、集體、社會、國家乃至世界關(guān)系的能力，培養(yǎng)公民參與公共事務(wù)的積極態(tài)度、實(shí)踐能力和價值觀念，使其在實(shí)踐中成為權(quán)責(zé)主體的有效公民。這里強(qiáng)調(diào)的主體性教育主要是指培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)責(zé)意識，即公民權(quán)利和公民責(zé)任相統(tǒng)一的主體性教育。沒有主體性，就沒有自主性、能動性和創(chuàng)造性，公民素質(zhì)就無從談起。在進(jìn)行主體性教育時，一方面，學(xué)生必須首先增強(qiáng)權(quán)利意識，掌握基本的參與國家和社會民主生活的實(shí)踐技能，包括要學(xué)會民主的生活方式，養(yǎng)成參與社會公共生活的習(xí)慣。另一方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生公民教育是一種公民權(quán)利教育，并不是要把學(xué)生培養(yǎng)成自私自利不負(fù)責(zé)任的人，而是要求他們在具備強(qiáng)烈的權(quán)利主體意識和實(shí)現(xiàn)自己權(quán)利的行為能力的基礎(chǔ)上，同時具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，對自己、對家庭和對社會的責(zé)任，樹立權(quán)利和義務(wù)的對等關(guān)系，培養(yǎng)健全自律的現(xiàn)代公民。
(三)自律性教育。公民教育要堅持他律與自律相結(jié)合的原則。社會生活是有規(guī)則約束的，社會狀態(tài)就是他律狀態(tài)，公民必然要受到道德習(xí)俗、法律制度等規(guī)則的制約。而自律即不受外在規(guī)則的約束而是自覺地感知采取行為的狀態(tài)，是公民教育的最高境界。由此可以看出，社會規(guī)則教育包括道德和教育兩個層面的教育。在高校進(jìn)行相應(yīng)的公民道德教育，就是要加強(qiáng)學(xué)生道德規(guī)范的制定、宣傳和教化工作，建立正確的價值觀、人生觀，使行為規(guī)范成為理性的要求;以促進(jìn)道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的道德良心，由“他律”逐漸轉(zhuǎn)為“自律”，使他們在走上社會之前形成良好的道德行為。通過社會公德的教育，使公民在社會交往活動中，成為對社會、對他人有積極作用和有利的，至少不能危害到社會和他人的人。公民法治教育的任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)代國家法治條件下的政治參與意識和能力，這是公民作為政治社會或國家的平等成員的本質(zhì)屬性所要求的。具體而言，要使學(xué)生樹立法律的尊嚴(yán)、法律面前人人平等和依法辦事的觀念;要使學(xué)生正確認(rèn)識權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、自由與紀(jì)律的辯證關(guān)系，做一個積極負(fù)責(zé)的、遵紀(jì)守法的公民。
四、實(shí)現(xiàn)公民教育的途徑
目前我國的教育大環(huán)境下還未形成一定的公民教育體系和一體化的公民教育課程，一般情況下，學(xué)校的德育課程兼具了公民教育的任務(wù)，但是德育不等于公民教育，因此，我們的教育者，應(yīng)當(dāng)在新的社會歷史條件下，努力探索公民教育的途徑，加強(qiáng)對學(xué)生的公民教育。
(一)增強(qiáng)學(xué)生的公民意識。學(xué)生的公民意識是能夠尊重自己和他人的權(quán)利、尊嚴(yán)和價值，能夠勇于維護(hù)自己和他人的權(quán)利、尊嚴(yán)和價值，能夠具有對國家和社會的高度的責(zé)任感、使命感。教師可通過分析學(xué)生們身邊發(fā)生的事情來啟發(fā)學(xué)生，讓他們積極思考社會賦予每個人的權(quán)利與責(zé)任，思考在集體中如何與他人交往等現(xiàn)實(shí)的問題。長期以來，思想政治課一直擔(dān)任這學(xué)生德育教學(xué)的功能，對公民意識的培養(yǎng)中起著舉足輕重的作用。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容集中在對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀、道德觀的教育上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會對學(xué)生公民教育的需求。因?yàn)?，我們?yīng)在教材和課時設(shè)置上適當(dāng)增加公民教育的內(nèi)容，把公民教育課融入思想政治教育體系中，設(shè)置與學(xué)生的身心特點(diǎn)相符合的道德教育內(nèi)容，努力將學(xué)生培養(yǎng)成熱愛社會主義祖國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的公民，使學(xué)生充分了解作為公民的政治權(quán)利和義務(wù)，知道如何行使自己的權(quán)力，培養(yǎng)學(xué)生的社會主體意識和民主平等意識，從而形成良好的公民意識，努力造就現(xiàn)代公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)和意識。
(二)營造公民教育的氛圍。公民教育的有效實(shí)施，首先要充分發(fā)揮家庭教育的先機(jī)優(yōu)勢，家庭教育對子女的個人品質(zhì)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成有潛移默化的影響。家長應(yīng)充分意識到公民教育的重要性，充分發(fā)揮在教育中的引導(dǎo)和示范作用，家長應(yīng)轉(zhuǎn)變過分注重子女的學(xué)習(xí)成績這樣的教育觀念，對子女表現(xiàn)出來的不正確的行為不能聽之任之，而應(yīng)該進(jìn)行及時教育，還應(yīng)注意自身的品德培養(yǎng)，樹立社會公德榜樣，應(yīng)充分意識到自己的行為將會對子女產(chǎn)生潛移默化的影響。家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。積極促進(jìn)學(xué)校與家庭教育的有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，積極引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，充分發(fā)揮家庭主體在學(xué)生公民教育中的作用，三方形成合力，共同構(gòu)建更加有利于因材施教和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的靈活機(jī)制。其次，應(yīng)當(dāng)重視和發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用，學(xué)?？梢猿浞掷眯V播電臺、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、報紙欄等校園宣傳載體，舉辦讀書、征文比賽、主題班會、文化藝術(shù)節(jié)等活動，進(jìn)行公民教育先進(jìn)理論的宣傳，注意營造民主、平等、公平、正義的氛圍，讓學(xué)生在享受權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的實(shí)踐操練中成長為一個合格公民。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)將公民教育作為教育的重要內(nèi)容，努力幫助學(xué)生把各個學(xué)科的學(xué)習(xí)與公民教育的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，使其形成一個整體，努力營造民主氛圍，確保師生有效參與學(xué)校的各級治理活動，提高他們的民主參與能力。學(xué)生在日?；顒又校瑢W(xué)生之間日常的交流合作、協(xié)商談判、友誼培養(yǎng)、挑戰(zhàn)權(quán)威等活動既有助于學(xué)生形成正確的價值觀念，又可以促進(jìn)其公民能力的提高，教師應(yīng)通過適當(dāng)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)行公民教育。還可以通過參與學(xué)校組織的各種課外活動進(jìn)行公民教育，例如，加入興趣小組之類的校園團(tuán)隊，參加志愿行動以及公眾意識喚醒活動等社區(qū)活動，借助這種積極的公民參與，發(fā)揮學(xué)生對民主公民教育活動的積極作用，培養(yǎng)學(xué)生的民主價值觀念以及立足校園、走向社區(qū)甚至更大環(huán)境的民主參與能力。
(三)通過實(shí)踐強(qiáng)化公民教育。實(shí)踐是認(rèn)識的來源和最終目的，學(xué)生社會公民素質(zhì)水平有多高不是看其掌握了多少相關(guān)的知識，而是看他在實(shí)際行動中是否能踐行社會公德的規(guī)范。因此，學(xué)校教育應(yīng)更加側(cè)重實(shí)踐教育，而不是側(cè)重知識傳授。我們不僅僅要解決“知”的問題，更要解決“行”的問題，做到知行統(tǒng)一。教師應(yīng)樹立開放的學(xué)生公民意識教育理念，充分利用社區(qū)、社會、網(wǎng)絡(luò)等各方面的教育資源，不斷豐富社會實(shí)踐，拓寬學(xué)生公民意識教育的第二課堂，在社會實(shí)踐中可以使學(xué)生獲得公民角色體驗(yàn)，對公民權(quán)利義務(wù)的理解更加深刻全面。通過開展豐富多彩的實(shí)踐活動來增強(qiáng)學(xué)生公民意識，相對于系統(tǒng)的公民教育而言，公民實(shí)踐鍛煉活動更能增強(qiáng)人的親身體驗(yàn)，使學(xué)生對公民權(quán)利和責(zé)任的理解更加深刻全面，而且更能得到學(xué)生的喜愛。教師進(jìn)行公民教育理論的講述時，可以讓同學(xué)們自己完成，比如角色扮演等體驗(yàn)式教學(xué)活動，能夠讓同學(xué)們參與其中，提高了公民教育的有效性。教師應(yīng)堅持以社會實(shí)踐為舞臺，構(gòu)筑學(xué)生公民意識教育的平臺，把學(xué)生公民意識教育置于整個社會之中。如組織學(xué)生升國旗，青年志愿者活動，開展環(huán)保植樹等活動，幫助學(xué)生走出校園，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識、社會責(zé)任感和愛國精神，樹立公民意識，形成良好公民品質(zhì)，提高學(xué)生的公民行為能力。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，積極創(chuàng)造條件，使學(xué)生在生動活潑的社會實(shí)踐中體驗(yàn)中國改革開放二十年來的巨大變化，增強(qiáng)對社會主義的理解和認(rèn)識，使課堂公民教育和社會實(shí)踐在學(xué)生內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信服和有成效。
總之，我們應(yīng)在“以德治國”治國方針的指導(dǎo)下，加強(qiáng)對公民教育的培養(yǎng)，現(xiàn)代教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化知識技能和創(chuàng)造性思維方法，更要引導(dǎo)他們正確認(rèn)識個人與社會發(fā)展的關(guān)系，增強(qiáng)對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的認(rèn)同感，不斷提升學(xué)生的現(xiàn)代公民意識。
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