美術(shù)教育專業(yè)論文(2)
美術(shù)教育專業(yè)論文篇二
《美術(shù)教育與人文精神》
摘 要：美術(shù)教育屬于人文學(xué)科，從教育角度來講，中學(xué)美術(shù)教育是很重要的，中學(xué)生正是未來發(fā)展的開拓者，是祖國(guó)的希望，從美術(shù)教育來說，美術(shù)教育任務(wù)應(yīng)從多方面進(jìn)行發(fā)展，體現(xiàn)人文精神的一種社會(huì)活動(dòng)。美術(shù)教育是挖掘美術(shù)人文意義的文化，最大程度上體現(xiàn)了整個(gè)人類文化的內(nèi)在視覺藝術(shù)靈魂。本課題研究的就是人文精神與美術(shù)教育的關(guān)系，探究人文化的美術(shù)教育目的、策略。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;人文精神;學(xué)生
一、美術(shù)的人文精神
所謂人文精神，即高度重視人及其價(jià)值觀的一種思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等，人與社會(huì)、自然之間的和諧等。中華民族傳統(tǒng)文化向來重視人文精神，即以人為核心，并將人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。人文精神是人本教育的核心，人本教育是一種“以人為本”的教育，它把人格的完善作為教育的最終目標(biāo)，突出人文科學(xué)的價(jià)值，并將人文教育貫穿于教育的全部過程，使教育人性化、人格化，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有自我思考、感受和發(fā)現(xiàn)的能力，還強(qiáng)調(diào)人的自由、尊嚴(yán)和人格，重視學(xué)習(xí)者的自發(fā)性和主動(dòng)性及發(fā)展?jié)撃堋?/p>
二、中學(xué)美術(shù)教育課程中的“人文精神”
人文精神的核心是“以人為本”也就是說在教育中，無論是哪一門功課教授的主體都是人，也就是所講的學(xué)生，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，在教授過程中的目的都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，那么就必須重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培育養(yǎng)成，滿足學(xué)生的發(fā)展需要，我國(guó)著名教育家鐘啟泉教授認(rèn)為，素質(zhì)教育，說到底是“尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性的教育。許多優(yōu)秀的中外美術(shù)作品都具有深厚的人文精神，包含著人類對(duì)真、善、美的不懈追求，是人類文明成果的代表，是人文性的體現(xiàn)，表達(dá)著人類高尚的情感，所以中學(xué)美術(shù)課程中應(yīng)該注重人文精神的培養(yǎng)。
三、美術(shù)教育中的“人文精神”的價(jià)值與體現(xiàn)
(一)人文精神的價(jià)值
中國(guó)歷來就是人文大國(guó)，有著悠久的人文教育傳統(tǒng)，古人云：“文明以止，任文也。關(guān)乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以成化天下。”這一傳統(tǒng)綿延了幾千年，從未中斷，人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)，價(jià)值，命運(yùn)的維護(hù)，追求和關(guān)切，對(duì)人類遺存下來的精神文化的珍視，是一種全面發(fā)展理想人格的塑造與肯定，而美術(shù)課目則是集中表現(xiàn)人文精神的主要方面。進(jìn)而隨著時(shí)代的發(fā)展變化，人們的需求也不斷的提高，并不僅僅只是停留在物質(zhì)上的，而是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上更加注重了精神上的需求，時(shí)代在變化，人的思想與需求也在進(jìn)步，那么在教育方面我們也需要進(jìn)步與提高，這樣才能更好的適應(yīng)這個(gè)社會(huì)飛速的發(fā)展勢(shì)頭。只有這樣，學(xué)生才不會(huì)像工廠里生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣統(tǒng)一大小，統(tǒng)一尺度，才能有個(gè)性的張揚(yáng)，獨(dú)特的創(chuàng)造能力和更好的發(fā)掘潛力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，甚至一個(gè)地區(qū)的文明程度，人文修養(yǎng)的水準(zhǔn)，在很大程度上取決于教育中的人文教育，因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，是人文精神價(jià)值的體現(xiàn)。
(二)美術(shù)教學(xué)中的人文精神體現(xiàn)
在《新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)中學(xué)美術(shù)教育中的人文性關(guān)注，是對(duì)美術(shù)科學(xué)特點(diǎn)的重新認(rèn)識(shí)，是對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人這一教育目標(biāo)的反思，這也是在證明，再美術(shù)教育學(xué)科上也是不斷在進(jìn)步的，不斷的實(shí)現(xiàn)“以人為核心，以人為本”的教育理念傳統(tǒng)文化中向來存在著以人為核心，即融天地萬物與人為一體，把人的道德情操的提升與飛躍放在第一位。所以不能在按照以前的老模式以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，那就要求我們必須改變教學(xué)方式。
1.轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念
轉(zhuǎn)變以往以教師為指導(dǎo)的教授方式的觀念，改變?yōu)橐詫W(xué)生為主，教師為輔的教學(xué)觀念，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)與探討研究，新的教育模式體現(xiàn)了更高的教育目標(biāo)，我們應(yīng)該緊跟素質(zhì)教育的步伐，轉(zhuǎn)變教育思想，在學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，發(fā)揮美術(shù)教育在培育人格、塑造人性等方面的重要作用，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，使學(xué)生全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，更好的形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
2.提高教師與學(xué)生素質(zhì)
提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神與審美，因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)活動(dòng)的發(fā)生及其作品的誕生都離不開一定的文化環(huán)境，要求教師有較高的人文素養(yǎng)，并能利用自身豐富的人文知識(shí)，使學(xué)生在文化情景的熏陶中認(rèn)識(shí)美術(shù)，發(fā)揮美術(shù)極具特色的魅力。教師要清楚的認(rèn)識(shí)到人文精神對(duì)于人類的重要性，自覺、努力地提高自身的人文素養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)對(duì)本質(zhì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，這本身就是對(duì)學(xué)生一個(gè)很好的人文榜樣示范。
(三)在美術(shù)課堂中人文精神起著至關(guān)重要的地位
美術(shù)課堂中的人文精神能使學(xué)生提高自身素質(zhì)的同時(shí)，陶冶精神情操，形成人文素養(yǎng)提高生活品質(zhì)，促進(jìn)身心健康，在此同時(shí)，還能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神增強(qiáng)實(shí)踐能力，從而提升個(gè)人審美水準(zhǔn)，在美術(shù)課堂中將其內(nèi)化為自身的人格，修養(yǎng)，從而形成一種基本的相對(duì)穩(wěn)定的，內(nèi)在的文化素質(zhì)，也就是人文精神，所以說美術(shù)課堂中人文精神起著無可替代的作用。
四、結(jié)論
人文精神是美術(shù)教育的靈魂，美術(shù)作為人文核心學(xué)科，凝聚著濃郁的人文精神，因?yàn)槿祟惖囊磺兄腔鄱际俏拿鞯慕Y(jié)晶。那么美術(shù)教育也需要進(jìn)步，古人說的好，取其精華去其糟粕。就是這個(gè)道理，在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而潤(rùn)物細(xì)無聲的過程，是一個(gè)在美術(shù)學(xué)習(xí)中逐步積淀的過程。需要教師有全新的教學(xué)理念，始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展為本，了解學(xué)生的心理需求，改正以往的舊觀念，注重學(xué)生的興趣愛好，重視學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生人文態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不是一朝一夕就可以完成的。教師必須在自己的教學(xué)活動(dòng)中精心設(shè)計(jì)，充分利用各種機(jī)會(huì)去作好這方面的工作。
參考文獻(xiàn)：
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[3]陳彥.《葉朗：人文精神的堅(jiān)守與呼喚》
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