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探析素質(zhì)教育問(wèn)題的論文

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  全面推進(jìn)素質(zhì)教育,大力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)既具有創(chuàng)新精神又具有實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才,使大學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,是所有高等院校人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的探析素質(zhì)教育問(wèn)題的論文,希望大家喜歡!

  探析素質(zhì)教育問(wèn)題的論文篇一

  《高職學(xué)生人文素質(zhì)教育問(wèn)題思考》

  摘要:人文素質(zhì)教育對(duì)構(gòu)筑豐富的精神家園,培養(yǎng)高職學(xué)生的健全人格,以及幫助學(xué)生精神成人,成為符合時(shí)代需要的綜合性合格人才都具有重要意義。近年來(lái)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育雖然越來(lái)越受到重視,但從整體實(shí)施效果來(lái)看卻還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。文章對(duì)高職院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了一些思考。

  關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)高職學(xué)生問(wèn)題

  全面推進(jìn)素質(zhì)教育,大力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)既具有創(chuàng)新精神又具有實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才,使大學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,是所有高等院校人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為素質(zhì)教育重要內(nèi)容的人文素質(zhì)教育,近年來(lái)雖然越來(lái)越受到重視,但從整體實(shí)施效果來(lái)看卻還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走,尤其是高等職業(yè)院校的人文素質(zhì)教育仍然有不少問(wèn)題。

  一、人文素質(zhì)教育內(nèi)涵

  人文,是指人類(lèi)所有優(yōu)秀文化。人文素質(zhì),從大的方面來(lái)說(shuō),是指一個(gè)人之所以成其為人或者發(fā)展成為人才所應(yīng)當(dāng)具備的精神品質(zhì),表現(xiàn)為一個(gè)人的氣質(zhì)和價(jià)值取向。從小的方面來(lái)說(shuō),就是指人文知識(shí)和技能的內(nèi)化,主要指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品質(zhì)。具體來(lái)看,人文素質(zhì)大體包括這四個(gè)方面的內(nèi)容:(1)具備人文知識(shí)。人文領(lǐng)域的基本知識(shí)如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、政治、歷史、宗教、道德語(yǔ)言等等。(2)理解人文思想。人文思想是相對(duì)科學(xué)思想而言,它有很強(qiáng)的民族色彩、個(gè)性色彩和鮮明的意識(shí)形態(tài)特征,不同的人文思想體現(xiàn)為文化理念的差異。(3)掌握人文方法。人文方法是與特定的文化相聯(lián)系的,注重用人文的方法去思考和解決問(wèn)題。(4)遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ),是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神是人類(lèi)文化或文明的真諦所在,民族精神、時(shí)代精神從根本上說(shuō)都是人文精神的具體表現(xiàn)。

  因此,人文素質(zhì)教育的目的就是將人類(lèi)優(yōu)秀的文化知識(shí)通過(guò)學(xué)校教育的方式內(nèi)化為人的自身品質(zhì),發(fā)展人性,完善人格,引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)智慧且有修養(yǎng)的人。

  二、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育重要意義

  雖然學(xué)者一再呼吁高職院校和本科院校只是在辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)上有所不同,兩者只是領(lǐng)域的不同,沒(méi)有高下層次之別。但現(xiàn)實(shí)情況是,高職院校在高考錄取生源,學(xué)校教學(xué)規(guī)模和教學(xué)資源,畢業(yè)生的社會(huì)認(rèn)可度上面都要弱于本科院校。對(duì)高職院校學(xué)生開(kāi)展人文素質(zhì)教育,提升學(xué)生自身綜合素質(zhì)就更加具有現(xiàn)實(shí)意義。

  (一)有利于構(gòu)筑豐富的精神家園,健全高職學(xué)生人格。

  30多年的改革開(kāi)放確實(shí)為我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛帶來(lái)好處,但西方多元化文化思想的涌入也在不斷地沖擊著我們的社會(huì)和校園,個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、實(shí)用主義等思想也在影響著青年一代大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、審美觀的形成和發(fā)展。在校園里,不少剛剛進(jìn)入大學(xué)的高職學(xué)生表現(xiàn)出空虛、困惑和無(wú)所適從的現(xiàn)象。“在豐富的物質(zhì)生活面前,一些大學(xué)生精神生活貧乏,沒(méi)有正確的生活目的和人生觀,人性為技術(shù)和物質(zhì)所俘虜、吞沒(méi)。對(duì)名聲和榮譽(yù)漠然,對(duì)理想和信念輕視,精神境界降低了,人品人格失落了。”從某大學(xué)生用硫酸潑黑熊到馬加爵殘忍地殺害同寢室同學(xué),這些事件讓我們感到大學(xué)生的人文精神正發(fā)生危機(jī)。尤其是一些理工科高職院校,本身學(xué)生人文學(xué)科基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,學(xué)校的人文學(xué)科建設(shè)也不盡健全,甚至有些院校就直接以企業(yè)文化代替人文文化。真正的人文素質(zhì)教育是滿足大學(xué)生的精神需求,豐富大學(xué)生的精神世界和塑造大學(xué)生的健全人格的重要方式。

  (二)有利于培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才。

  作為新時(shí)代大學(xué)生的高職學(xué)生,要想符合時(shí)代需要,成為一個(gè)高素質(zhì)的合格人才,既要具備專業(yè)的科學(xué)知識(shí)和技能,同時(shí)又要擁有一定的人文底蘊(yùn),兩者缺一不可。高職學(xué)生在他們進(jìn)入大學(xué)以后,可以通過(guò)學(xué)習(xí)掌握一定的專業(yè)科學(xué)知識(shí)和職業(yè)技能,這些知識(shí)和技能可能僅僅是他們謀求生活的手段,但在做人的方面,擁有高學(xué)歷和專業(yè)的技能卻并不都一定具備理智和良心,也并不都一定關(guān)心國(guó)家、民族前途和命運(yùn),而這些東西恰好是人文科學(xué)所給予的。通過(guò)開(kāi)設(shè)人文課程等方式加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育,幫助學(xué)生彌補(bǔ)人文素質(zhì)方面的欠缺,有利于將他們培養(yǎng)成為高素質(zhì)的綜合性合格人才。

  三、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

  雖然各高校都在開(kāi)展人文素質(zhì)教育,但實(shí)施效果與人們的期望卻是相差甚遠(yuǎn)。一份調(diào)查結(jié)果顯示:“學(xué)生文化素質(zhì)的整體狀況較差,如文學(xué)修養(yǎng)欠缺、知識(shí)面狹窄,歷史知識(shí)較為貧乏,對(duì)哲學(xué)思想的接觸認(rèn)識(shí)很有限……調(diào)查中72%的學(xué)生不知道司湯達(dá)是誰(shuí),70%以上的學(xué)生沒(méi)聽(tīng)過(guò)康德其人,只有20%的學(xué)生“非常了解”或是‘有些了解’沈從文。在對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化術(shù)語(yǔ)的了解調(diào)查中,只有42%的學(xué)生對(duì)‘國(guó)民生產(chǎn)總值’‘有些了解’和‘非常了解’,有48%的學(xué)生對(duì)‘知識(shí)產(chǎn)權(quán)’‘完全、不太了解’或是‘說(shuō)不準(zhǔn)’。”總的情況來(lái)看,無(wú)論從學(xué)校、教師還是學(xué)生自身來(lái)說(shuō)都有一定的問(wèn)題。

  (一)從學(xué)校來(lái)看??赡芎芏喔呗氃盒6即嬖谶@樣一些問(wèn)題:教學(xué)資源相對(duì)稀缺,課程體系設(shè)置有待完善,特別是人文學(xué)科課程仍然不多。就筆者所在高職院校而言,學(xué)院以電子類(lèi)、機(jī)械類(lèi)等工學(xué)專業(yè)為主,已算得上當(dāng)?shù)刈詈玫膸姿呗氃盒!km然學(xué)院設(shè)立了人文素質(zhì)部,專門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生人文素質(zhì)學(xué)科教學(xué),但無(wú)論是必修課還是選修課都算不上完善。人文學(xué)科的公選課課程仍然不多,每次一到學(xué)期公共選修課選課時(shí)間,人文學(xué)科課程總是出現(xiàn)“僧多粥少”的現(xiàn)象。學(xué)校的教學(xué)資源短缺,課程體系設(shè)置跟不上,學(xué)生的人文素質(zhì)教育效果自然要大打折扣。

  (二)從教師來(lái)看。高職學(xué)生人文素質(zhì)教育,教師也是關(guān)鍵的一環(huán),教師自身的人文素質(zhì)情況一定程度上也會(huì)影響到學(xué)生。主觀上講,一些人文學(xué)科老師自己都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的重要性,而且人文學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生畢業(yè)就業(yè)并沒(méi)有直接影響,這種情況導(dǎo)致部分老師課堂責(zé)任心不強(qiáng)??陀^上講,一些老師自身的人文素質(zhì)水平都還需要提高。有些高職院校是由以前的中等職業(yè)學(xué)校升級(jí)而來(lái),部分老師的業(yè)務(wù)水平仍然停止不前,直接后果就是教學(xué)效果不佳,甚至于誤人子弟。

  (三)從學(xué)生自身來(lái)看。雖然外部環(huán)境存在這樣那樣的問(wèn)題,但作為人文素質(zhì)教育的主體,高職學(xué)生自身同樣存在問(wèn)題,主要表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)和行為的不一致。學(xué)生對(duì)于人文素質(zhì)教育從認(rèn)識(shí)上普遍比較重視。據(jù)調(diào)查顯示:“有90%以上的學(xué)生對(duì)‘提高大學(xué)生文化素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急,非常重要’持‘贊成’或‘完全贊成’的態(tài)度。有超過(guò)70%的學(xué)生對(duì)‘人文科學(xué)的作用比不上自然科學(xué)’觀點(diǎn)‘完全不贊成’或是‘不贊成’。同時(shí),有超過(guò)70%的同學(xué)對(duì)文化教育方面的話題和最新進(jìn)展表示‘關(guān)心’或是‘非常關(guān)心’。”但讓人感覺(jué)費(fèi)解的是,學(xué)生在行為上又表現(xiàn)出另一種現(xiàn)象,比如很大一部分高職學(xué)生對(duì)于像“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這樣的人文課程重視程度仍然不夠,無(wú)論從課堂紀(jì)律還是課后效果來(lái)看都是如此。很多學(xué)生雖然清楚國(guó)家前途命運(yùn)與個(gè)人發(fā)展息息相關(guān),但對(duì)于一些政治活動(dòng)參與熱情不高。當(dāng)個(gè)人價(jià)值目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)利益相沖突時(shí),往往會(huì)傾向于現(xiàn)實(shí)利益的考慮。

  四、對(duì)加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考

  (一)提高認(rèn)識(shí),創(chuàng)造良好外部環(huán)境。

  對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)教育,高職院校應(yīng)當(dāng)提高認(rèn)識(shí),全力為人文素質(zhì)教育提供良好的外部環(huán)境。一是大力擴(kuò)充教學(xué)資源,特別是要擴(kuò)充人文學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)書(shū)籍和影音資料,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的基本前提。二是加強(qiáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的培養(yǎng),特別是人文學(xué)風(fēng)培養(yǎng),為高職學(xué)生營(yíng)造良好的文化風(fēng)氣。如組織開(kāi)展涉及人文方面的活動(dòng)等。三是完善人文課程體系的設(shè)置。必修課程里可多加入一些人文課程,增加高職學(xué)生人文學(xué)科知識(shí)面。還可以多開(kāi)設(shè)一些人文學(xué)科的選修課,讓學(xué)生有更多選擇的余地。四是加強(qiáng)對(duì)人文學(xué)科課程的考核與評(píng)價(jià),通過(guò)激勵(lì)與鞭策兩個(gè)手段提升人文課程教學(xué)效果。

  (二)堅(jiān)持以人為本,增強(qiáng)人文素質(zhì)教育的針對(duì)性和有效性。

  高職學(xué)生人文素質(zhì)教育同樣應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則,以學(xué)生為中心,增強(qiáng)人文素質(zhì)教育的針對(duì)性和有效性。這首先需要教師自身不斷地學(xué)習(xí)提高,提升教育教學(xué)本領(lǐng),以便適應(yīng)各種學(xué)生的不同需要。其次人文素質(zhì)教育方法應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新。針對(duì)人文課程教學(xué)效果不佳的情況,可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求來(lái)組織教育教學(xué)活動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo),使其自覺(jué)地接受人文素質(zhì)教育,并在受教育中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身素質(zhì)。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)注意因材施教,留給學(xué)生一定的發(fā)揮空間,讓他們形成自己獨(dú)立的文化素質(zhì)和人文精神。最后是人文素質(zhì)教育的渠道應(yīng)當(dāng)拓寬。對(duì)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育不應(yīng)當(dāng)僅僅限于課堂或者校內(nèi),還應(yīng)當(dāng)注意將其與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生起向社會(huì),走進(jìn)生活,讓學(xué)生獲得更直觀的感受。

  參考文獻(xiàn):

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