教育，意味著堅(jiān)守，意味著付出，意味著一種大愛無疆的奉獻(xiàn)，更意味著教師艱辛的成長歷程。在這個歷程中，有的人把青春寫在紙上，有的人把青春融于堅(jiān)實(shí)的腳步中，寫在紙上，飄逸瀟灑；而融于腳步中，則更顯醇厚實(shí)在。百家湖小學(xué)的劉志春校長就屬于后者。在他29年的教育旅程中，他的每一步都走得那樣的堅(jiān)實(shí)，那樣的從容，也正是這樣堅(jiān)實(shí)的腳步，成就了他身上那些耀眼的光環(huán)。
一、教學(xué)路上的跋涉者
江寧，“六代豪華”之地，“十朝京畿”要地，地處秦淮河、長江交匯處。特定的歷史和自然條件在這塊山川秀麗而富饒的土地上，留下了眾多的風(fēng)景名勝、文物古跡。“綠水向雁門，黃云蔽龍山”是“詩仙’李白的雋語；“謝公含雅量，世運(yùn)屬艱難”則是宋代大詩人蘇軾在東山的慨嘆。唐代七絕圣手王昌齡、清代性靈派大詩人袁枚等等，都曾在江寧寫下大量詩篇，贊美這里的山川人文。
地靈人杰，上、江二地，人才輩出。劉志春這位小學(xué)語文特級教師，正是在這片沃土上，從一個普通教師成長為一位語文名師的。
1964年出生的他在1981年曉莊師范畢業(yè)后被分配到上坊小學(xué)做了一名普通的語文教師。在這里，他遇上了后來也成為語文特級教師的王永生老師。在劉志春的眼中，王老師的語文課堂是那么地流暢自如，師生情感融洽、交流和諧，這讓劉志春信服，也讓他逐漸明白：做一名小學(xué)老師其實(shí)真的不簡單，需要細(xì)心地去研究學(xué)生、研究教材、鉆研教法，要不斷地充實(shí)自己，更重要的是懷著一種與學(xué)生平等交流的姿態(tài)。由此，王永生老師也順理成章地成為劉志春的師父，引領(lǐng)他在教育教學(xué)中不斷進(jìn)步，不斷成長。
教師的專業(yè)化成長之路固然有千條萬條，但實(shí)踐證明，公開課的歷練是教師教學(xué)能力提高最大、專業(yè)化成長最快的途徑之一。劉志春正是在公開課的歷煉中和課題實(shí)踐中成長起來的。在王永生老師的指點(diǎn)下，劉志春的課上得越來越生動自然，也逐漸開始了他的“公開課”之旅。
當(dāng)然，劉志春的公開課的歷煉、成長之路并非一帆風(fēng)順，也經(jīng)歷過很多次的磨礪。就在他逐漸地對語文教學(xué)頗有感覺，對課堂的把握逐漸成熟，向著名師的目標(biāo)不斷邁進(jìn)之際，卻經(jīng)歷了一次不小的“打擊”。那是劉志春印象很深刻的一次公開課，上的是葉圣陶的《荷花》。那節(jié)課，劉志春在師父的幫助下做了很充分的準(zhǔn)備，自覺信心十足。課后由原人教版教材主編袁微子先生點(diǎn)評。他原以為袁老會給自己的課一個較好的評價，可沒想到袁老在點(diǎn)評時一口氣點(diǎn)出他課堂教學(xué)中的頗多問題。盡管在點(diǎn)評中袁老也提及了一些優(yōu)點(diǎn)，但對比袁微子先生在聽了王永生老師執(zhí)教的《我的戰(zhàn)友邱少云》一課后，激動地連評了六個“扎實(shí)”，劉志春著實(shí)沮喪。這時，師父安慰他說：“沒關(guān)系，你沒聽袁老先生說嗎，你的課在從形式入手和從內(nèi)容入手上結(jié)合得比較好，今天的課，已經(jīng)很了不起啦。至于袁老提出的問題，慢慢改進(jìn)就是了。”聽了師父的話，他的心里才有了些許寬慰。也正是這堂公開課讓劉志春明白：成長是需要磨練的，于是他更加潛心苦學(xué)、博采眾長，在不斷的磨礪中，劉志春逐步形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
讓劉志春印象特別深刻的另外一節(jié)公開課是在南京市電教中心錄課的那一次。此時的他，已經(jīng)在南京小語教育界嶄露頭角，執(zhí)教的是《美麗的西沙群島》一文。當(dāng)時，劉志春的愛人正在醫(yī)院待產(chǎn)。盡管面臨如此大的壓力，這節(jié)課仍然非常精彩。不過，那節(jié)課他走得卻有些“狼狽”，一下課他便直奔醫(yī)院。盡管這樣，他還是留下了一生的遺憾，因?yàn)樗麤]有能親眼見證孩子的出生。因此，時至今日，劉志春仍然對愛人和孩子有著一種歉疚的心情。
早在八十年代，受《小學(xué)科學(xué)教育的“探究——研討”教學(xué)法》的啟示，劉志春就在閱讀教學(xué)中嘗試順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、查找資料、解決問題。他設(shè)計(jì)總結(jié)的“構(gòu)建自主、開放的閱讀教學(xué)”的思路，多年后的今天，與新的課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式完全相吻合。
“自主、開放”的閱讀教學(xué)研究，按流程分為 “準(zhǔn)備性閱讀、自悟性閱讀、討論性閱讀、鞏固性閱讀”四個環(huán)節(jié)，并根據(jù)不同年級、不同的課文適當(dāng)調(diào)整要求。學(xué)生學(xué)得主動、活潑，各方面能力得到充分培養(yǎng)。老師教得輕松、高效，變填鴨教育為方法指導(dǎo)，更多了鉆研教學(xué)教法的精力與動力。師生互動、雙向和諧。
（一）準(zhǔn)備性閱讀：一是初知課文，二是搜集相關(guān)信息。教師的作用是指導(dǎo)預(yù)習(xí)方法、提示預(yù)習(xí)項(xiàng)目。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是讀、思、查。
（二）自悟性閱讀：充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生選擇自己最感興趣的材料深入領(lǐng)會。教師主要了解學(xué)生對閱讀材料哪些地方感興趣，對感興趣的材料大致了解到一個什么程度，做到胸中有數(shù)。學(xué)生則利用這部分時間運(yùn)用適合自己的方法充分感知閱讀材料，做到真正有自己的見解。
（三）討論性閱讀：讓學(xué)生把自己的閱讀所得呈現(xiàn)出來，教師盡全力為學(xué)生提供討論的時間和方式，及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入討論狀態(tài)，使討論富有成效。
（四）鞏固性閱讀：一是設(shè)計(jì)自主、開放性的鞏固練習(xí)，二是設(shè)計(jì)相關(guān)的鞏固活動。
1990年8月，劉志春調(diào)至江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)工作，也因此踏上了一個更為廣大的平臺。從那以后，劉志春的公開課一路從學(xué)校上到縣里，從縣里上到市里……上公開課的機(jī)會也越來越多；他參與了國家教委的“小學(xué)生語文、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的制定與監(jiān)測”課題研究；主持、參與了“農(nóng)村教育現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)”“小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)的研究與實(shí)踐”等多項(xiàng)省市級課題研究……
正是在這樣的歷程中，劉志春才清醒地發(fā)現(xiàn)，他不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考自己的價值；他也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌自己的職業(yè)。但是他是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，他可以深深思索推演心中最深奧的哲理；他也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美好的詩篇?；厥讖慕痰慕畟€春秋，他飽嘗了教書育人的困難和艱辛，然而對于曾經(jīng)付出的心血，他感受更多的是充實(shí)快樂和滿足的喜悅，因?yàn)樗麗鬯椒驳氖聵I(yè)，他愿用他的青春和激情力爭讓這片熱土閃閃發(fā)光；不言春作苦，他愿化作春泥更護(hù)花。
二、教育路上的探尋者
對于劉志春的語文課，老師們或評價說：“充滿了機(jī)智，幽默風(fēng)趣”“詩情畫意，輕松活潑”，或贊譽(yù)道：“語詞精煉，條理清晰，對課本的把握十分到位，能收放自如，如同久經(jīng)沙場的將軍，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。”而更多的老師喜歡用“本真”兩字來概括，認(rèn)為他的課堂虛偽的東西少，很實(shí)在，而其間迸發(fā)出來的智慧和活力往往令人驚嘆不已。
其實(shí)，課堂能有這樣的效果皆源于劉志春老師關(guān)于“本真教育”的思考。不過提起本真教育，他自己并不愿將自己思考的話題作為一種教育模式提出，他說：“本真教育也不應(yīng)該是一種什么教育模式，其實(shí)陶行知先生早就說過：‘千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。’只是在當(dāng)前這種比較浮躁的教育氛圍中，我們必須要真正腳踏實(shí)地去做點(diǎn)事情，還原教育本來的面目，給孩子一個他們想要的童年！”
之所以提出本真教育，劉志春說他主要是基于教學(xué)的一些思考。首先，新課標(biāo)后，課堂上新課程理念之聲不絕于耳，但呈現(xiàn)出來的東西有時卻讓人匪夷所思。課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出的無效問題、做秀表演隨處可見，教育教學(xué)行為浮躁盛行；其次，前些年素質(zhì)教育理念盛起，但是很多學(xué)校在做交流介紹時，卻只是一味以獲獎為榮。各式各樣的活動開始得熱熱鬧鬧，結(jié)束得卻是無聲無息，追求的只是一時的轟動效應(yīng)。“學(xué)生從中究竟能學(xué)到多少？教育還應(yīng)該更踏實(shí)一些，”劉志春說，“所以我希望孩子們能夠多一些時間讀書，讓孩子多一些感悟。畢竟正如說的，一個不會讀書的民族是沒有希望的民族。我們的教學(xué)真的需要少一些浮躁，更多一些本真。”
“第三點(diǎn)原因是我覺得現(xiàn)在的孩子真的太苦了，”劉志春感嘆道，“周一到周五，孩子在學(xué)校要按時上課，完成學(xué)校的任務(wù)。等到周末還要完成家長的任務(wù)——參加各種培訓(xùn)班。孩子的童年都被這些教科書和培訓(xùn)班所填埋了，慢慢的，孩子們那些樂學(xué)好問、善良、率真的本性全部湮滅掉了，靈性也都被磨滅掉了，孩子又怎么會喜歡上學(xué)呢？所以我就在想，怎么來還原孩子的本來面目，把孩子善良率真的本性挖掘出來，給孩子一片自由的天空。”
講到這里，劉志春也給記者做了一組形象的對比：
鏡頭一：20世紀(jì)七八十年代的農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校的音體美這些課程都是開足開全了的，盡管沒有現(xiàn)在這么好的條件，但是還會搞一些活動，比如說拿一個球大家一起玩玩，占課的現(xiàn)象更是沒有。盡管這樣的藝體課由于師資的原因，質(zhì)量或許不高，也沒有科學(xué)的課程體系，但孩子們卻是快樂的。放學(xué)后，一路嬉鬧跑回家，放下書包，或者小伙伴們在一起嬉戲游玩，或者各自幫家長打豬草、干農(nóng)活、做家務(wù)……
鏡頭二：21世紀(jì)的小學(xué)校園，孩子們背著沉重的書包，在家長的“護(hù)送”下，一臉不情愿地走進(jìn)學(xué)校。學(xué)校里，孩子們機(jī)械地參加各種教學(xué)和活動；六一節(jié)，孩子們頂著烈日，滿臉流汗地表演著那一系列經(jīng)過若干次編排的節(jié)目；周末，孩子們在家長的一再催促下，參加各種補(bǔ)習(xí)班：鋼琴、小提琴、繪畫、英語、奧數(shù)……
“面對這樣的鏡頭，作為教育工作者，我們又作何感想呢？因此，本真教育就是希翼通過保留、引導(dǎo)、升華兒童善良、率真、多問、樂學(xué)、好動等本性，為兒童自由、健康的發(fā)展打好基礎(chǔ)。”劉志春是這樣想的，也是這樣做的。百家湖小學(xué)就以少兒京劇等為突破口，進(jìn)行校本研究，編制了京劇、趣味水墨畫等校本課程，并順應(yīng)孩子不同的個性、不同的興趣愛好，建立了管樂團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、京劇團(tuán)、航模隊(duì)等興趣小組，維護(hù)童真，守護(hù)童年。
本真教育下課堂也是獨(dú)具一格的。學(xué)校根據(jù)不同的年級、不同的學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了簡單可操作的預(yù)習(xí)方案。預(yù)習(xí)方案是教師根據(jù)基礎(chǔ)文案和學(xué)生實(shí)際編制、供學(xué)生課前預(yù)習(xí)使用的材料?；緝?nèi)容包括四個方面：“預(yù)習(xí)提示”“我的收獲”“我的疑問”“我的資料”。當(dāng)然,欄目設(shè)計(jì)教師完全可以根據(jù)學(xué)科和年級的不同進(jìn)行選擇和創(chuàng)造。
提供預(yù)習(xí)方案，供學(xué)生在預(yù)習(xí)時使用，并要求學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)中完成指定的練習(xí)（有的預(yù)習(xí)也可放在課堂上進(jìn)行）。上課前教師進(jìn)行抽樣檢查，了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況，明了學(xué)生通過預(yù)習(xí)解決了哪些問題，存在著哪些問題，并考察學(xué)生所提出的問題。同時對自己的教學(xué)預(yù)設(shè)進(jìn)行即時性的調(diào)整，進(jìn)一步明晰教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，明了課堂教學(xué)的著力方向。新課完成后，學(xué)生對預(yù)習(xí)方案進(jìn)行調(diào)整和修訂，根據(jù)自己在課堂中的所得對預(yù)習(xí)方案中的“我的收獲”加以補(bǔ)充和完善，同時可以提出自己在學(xué)習(xí)之后的疑惑。
預(yù)習(xí)方案是由百家湖小學(xué)教師集體商定并編撰的預(yù)習(xí)材料。預(yù)習(xí)方案明確提出了預(yù)習(xí)要求，并輔之以具體的練習(xí)，讓學(xué)生預(yù)先介入學(xué)習(xí)過程。預(yù)習(xí)方案為學(xué)生的學(xué)習(xí)留出了空白，讓學(xué)生提出自己的問題，然后帶著自己的問題進(jìn)入課堂。學(xué)生在預(yù)習(xí)時不僅結(jié)合教學(xué)內(nèi)容本身，而且可以拓展解決問題的資源，可以查閱其他書籍和電子資源。有效的預(yù)習(xí)方案也便利父母更具針對性地介入孩子的學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)方案強(qiáng)化了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使教師的教學(xué)具有了更強(qiáng)的針對性，可以把更多的時間和精力放置在討論和解決最關(guān)鍵、最重要的問題上。
有效預(yù)習(xí)是課堂高效的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，原則是不加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生容易完成，把做家庭作業(yè)的時間讓給預(yù)習(xí)，把想留作家庭作業(yè)的習(xí)題放在課堂上解決；不讓學(xué)生感到繁瑣，讓學(xué)生容易掌握；不流于形式，讓學(xué)生需用心去琢磨；不做無用功，能在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。
在記者采訪的過程中，劉志春一直說他是農(nóng)民的兒子。他還說：“我們的孩子是農(nóng)民的孩子，他們必須要跟土地接觸。”因此，百家湖小學(xué)校園不是想象中那樣嶄新美麗、整齊劃一，甚至還有一塊裸露的土地，但這不刻意修飾的環(huán)境和簡單的校園里蘊(yùn)含著極深的教育內(nèi)涵：校園里每一處都是孩子們娛樂玩耍的場所，學(xué)校的每一處設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含了以學(xué)生為本的教育理念。學(xué)校環(huán)境一切按照滲透有效、拒絕虛浮、適應(yīng)本性的原則考慮建設(shè)，讓學(xué)生感受到學(xué)校的環(huán)境是為他們服務(wù)的，在這種環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活可以感到快樂、舒暢。
碧綠的草坪不僅是為了欣賞，孩子們可以在上面跳、翻、滾；裸露的土地是供學(xué)生玩玻璃球的；裝飾球成為各年級段孩子摸高的工具；教學(xué)樓間的空地上、連廊中用漆畫好“跳房子”的格子、“丟沙包”的分界線，供孩子課間玩耍；孩子的書法作品也根據(jù)每個年級孩子的身高放置在不同的位置并在墻壁上采用活動鏡框，定期更換；開放書香長廊。在二樓連廊建成敞開式閱讀場所，并讓閱讀場所同時成為陶冶學(xué)生品格的場所；學(xué)校還逐步恢復(fù)了一些傳統(tǒng)游戲，比如說滾鐵環(huán)，就是希望用一些傳統(tǒng)的游戲把孩子從電腦、電視前面拉過來，讓他們活動起來。
在此基礎(chǔ)上，本真教育還十分關(guān)注學(xué)生道德素養(yǎng)的養(yǎng)成。正如記者在書香長廊醒目的擋風(fēng)窗上看到劉志春校長寫的這樣一句話：“我相信看完后你會把我放回原處的。”劉志春說我們必須給孩子充分的信任，培養(yǎng)孩子的誠信和自覺意識，學(xué)校也隔段時間定期在廣播上表揚(yáng)全體學(xué)生看書的良好習(xí)慣，激勵他們。他說，即便有幾名學(xué)生把書帶走了，但我認(rèn)為這些學(xué)生看書看得愛不釋手，把它帶回去看了，不要緊，相信看完后，你們會放回去的。實(shí)踐證明孩子們是能做到的，而且做得很好。管理的思想就在這在道門之間，教育的高度也體現(xiàn)在這道門之間。“做一件事，既要做出教育的意義，還要提升教育的層次。”劉志春這樣說。
針對現(xiàn)在的孩子在很多時候已經(jīng)丟失了中國的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)象，劉志春在學(xué)校提出學(xué)生“五愛”：愛父母，愛科學(xué)，愛自己，愛學(xué)校，愛學(xué)習(xí)。在他看來，農(nóng)村的孩子為什么能夠比城里的孩子更懂事，主要是因?yàn)樗麄兡軌蛄私飧改傅钠D辛，能看到父母辛勤勞動的過程；而城里的孩子不知道父母的工作狀態(tài)，不知道他們工作與生活的艱辛?，F(xiàn)在百家湖小學(xué)五年級有個班，每個月都會搞家長講堂。其中一次講堂活動邀請的是一位在衛(wèi)星發(fā)射中心工作的家長，主題講的是在衛(wèi)星發(fā)射過程中的一些失誤以及造成這些失誤的原因，教育孩子們做事一定要嚴(yán)謹(jǐn)；還有一次請的家長是個體商戶，夫妻兩個一起來講述最初創(chuàng)業(yè)的艱難和艱辛，講述過程中夫妻二人潸然淚下，整個班級學(xué)生坐在下面都是淚流滿面，特別是他們的孩子，幾乎泣不成聲，因?yàn)樗彩堑谝淮瘟私獾礁改傅墓ぷ骶谷蝗绱似D辛，孩子都被深深震撼了。因此，劉志春說：“我們有時候也不能全怪孩子不孝順，因?yàn)榭偟膩碚f，現(xiàn)在很多父母的工作和孩子的生活是一種完全隔離的狀況。孩子不了解父母為他的學(xué)習(xí)生活付出的是什么。因此，我們的教育要更多地讓學(xué)生了解生活的實(shí)際，讓學(xué)生融入到那樣的氛圍中，才能引起孩子們的共鳴。”
一走進(jìn)百家湖小學(xué)，首先映入記者眼簾的就是教學(xué)樓聯(lián)廊柱子上掛著的歷年的畢業(yè)生合影。劉志春覺得，孩子的在校時間其實(shí)是很多的，學(xué)校應(yīng)該“做父母做不到的事，讓每個孩子都留下童年的美好回憶”。于是，一年級新生來到學(xué)校報(bào)到的第一天，劉志春會親自站在校門口迎接孩子，并安排高年級學(xué)生牽著新生的手，通過給新生佩上校徽等活動，加強(qiáng)高年級學(xué)生對低年級學(xué)生以及新生對學(xué)校的認(rèn)同感。同時，安排人員將新生的每張笑臉拍攝下來，連同小學(xué)期間每次活動中的攝影，在畢業(yè)的時候刻成光盤，送給每一個畢業(yè)生。劉志春知道，學(xué)校只有真真切切為孩子著想，學(xué)生畢業(yè)后才會對學(xué)校發(fā)自內(nèi)心地感恩。“讓小學(xué)階段成為流淌在孩子們心間的一段美好記憶，讓孩子們在‘母校’的概念上烙上百家湖小學(xué)的印記。”
在采訪中，劉志春說：“孩子們天真、好動、善良、率真的個性，往往在考試中逐漸泯滅掉。如果將孩子成長的壞境變得自然一些、田園一些，讓孩子沿著生命本真的狀態(tài)自由而健康地成長，教師再加以適當(dāng)、正確的引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生個體的生命狀態(tài)，將教育由外在的指向考試轉(zhuǎn)而指向內(nèi)在的完善自我，指向教育中真實(shí)的人及其活動，孩子才有可能成長為優(yōu)秀的、具有健全人格的拔尖人才，而在這樣的環(huán)境中成長起來的孩子才真正具備優(yōu)勢。我想，也只有這樣的教育才是最本真的教育。”