高中語文優(yōu)秀論文
高中語文優(yōu)秀論文
語文是培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國語言文字能力的一門基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)好語文是天經(jīng)地義的事。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于高中語文優(yōu)秀論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
高中語文優(yōu)秀論文篇1
淺談高中語文中的儒家人格思想
前 言
孔子創(chuàng)立了儒學(xué),儒學(xué)就是儒家思想,也叫儒教,它的原本的含義是指司儀,后來慢慢的發(fā)展成了以“仁”為核心的思想體系,它在中國古代具有很高的地位,時(shí)至今日,部分儒家思想仍然對人們有著一定程度的影響。下面,筆者將分析高中語文中融入儒家思想的意義和儒家思想在現(xiàn)代高中語文教材中的應(yīng)用和借鑒。
一、高中語文中融入儒家思想的意義
(1)利于培養(yǎng)學(xué)生正義感
儒家倡導(dǎo)義利觀,孔子曾經(jīng)說過:“君子喻于義,小人喻于利”,意思是君子看重的是道義,小人看重的是利益,贊成重義輕利,這種觀念至今仍然對我們具有重要的意義,能夠起到培養(yǎng)我們高中生的正義感。另外,當(dāng)今社會的社會主義榮辱觀中強(qiáng)調(diào)“以見利忘義為恥”,可見重義輕利是多么的重要,儒家的義利觀能夠?qū)W(xué)生起到告誡作用,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記責(zé)任和正義的重要性。
(2)傳承誠實(shí)守信的良好美德
《論語.學(xué)而》中說:“與朋友交,言而有信”,強(qiáng)調(diào)與人交往要講信用;孟子也曾說過:“誠者,天之道也,誠之者,人之道也。”意思是誠實(shí)是天道的法則,做到誠實(shí)是人道的法則;孟子還說過:“反身而誠,樂莫大焉。”意思是一個(gè)人懂得反省自己,做到完全真誠,就會得到最大的快樂;《論語.為政》中說:“人而無信,不知其可也”,意思是說,一個(gè)人不講誠信是根本不可以的。這些倡導(dǎo)誠信的儒家思想直到現(xiàn)在對我們來說都具有不可忽視的作用,尤其是作為學(xué)生的我們,更要講究誠信,這是作為高中生應(yīng)該具備的最基本的品德,講究誠信對于學(xué)生未來的工作和生活都有著不可忽視的作用,講誠信的人才能被社會所接受,才能更好的在社會上立足。
(3)有利于學(xué)生完善自我,具備健全的人格
儒家思想的“孝、悌、衷、信、禮、義、廉、恥”對高中生的人格培養(yǎng)起著重要的作用,比如“己所不欲,勿施于人”讓學(xué)生懂得忠恕之道,自己不喜歡的不要強(qiáng)加給別人,在高中語文中滲入儒家思想,能夠起到激勵學(xué)生努力成為優(yōu)秀青年的作用。
(4)有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的社會主義道德觀
儒家思想所倡導(dǎo)的很多理念與當(dāng)今的社會主義道德觀念相承相融,這也是在當(dāng)代儒家思想?yún)s依然對我國學(xué)生起著教育意義的重要因素之一。高中語文教材中選取的儒學(xué)理念都是跟我國社會主義核心價(jià)值體系相符合的,有助于培養(yǎng)高中生正確的社會主義道德觀念的形成。
二、儒家思想在高中語文中的體現(xiàn)
(1)很多《論語》、《荀子》、《孟子》和《學(xué)記》中的篇章被引入高中語文教材,比如《論語?為政》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”是說只學(xué)習(xí)而不思考,就會感到迷惑而無所得,只空想而不學(xué)習(xí),就會導(dǎo)致精神疲憊而無所得;《論語?述而》中,子曰:“三人行,必有我?guī)?rdquo;,說的是幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作為我的老師的人,延伸意指要不恥下問,虛心向別人學(xué)習(xí);“溫故而知新,可以為師矣”意思是說在溫習(xí)舊的知識的時(shí)候,能夠有新的發(fā)現(xiàn)、新的體會,這樣的人就可以當(dāng)老師了;《孟子》中“生于憂患而死于安樂也”;“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”;“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,是說在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí),不要忘記其他沒有親緣關(guān)系的老人,在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不要忘記其他沒有血緣關(guān)系的小孩;“得道者多助,失道者寡助也”,意思是擁有道義的人得到的幫助就多,失去道義的人得到的幫助就少;《荀子》中“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”是說如果做事情不懂得堅(jiān)持,那么腐朽的木頭你都不能輕易折斷,如果做事情能持之以恒,那么即使是金石那么堅(jiān)硬的物體都能雕刻出美麗的花紋;《學(xué)記》中“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。”意思是說玉質(zhì)雖美,不經(jīng)雕琢,不能成為精美的容器,人有天賦,但不學(xué)習(xí),就不能明白至道
(2)其他的文言作品中也體現(xiàn)著儒家思想
如出自《公治長》的“敏而好學(xué),不恥下問”,出自《述而》的“學(xué)而不厭,誨人不倦”,出自《為政》的“知之為知之,不知為不知,是知也”等等。
教材中的這些儒家思想理念具有重大價(jià)值,能夠?qū)Ω咧猩鸬搅己玫慕逃饔?,啟發(fā)高中生做一個(gè)正直、正義、文明、有道德的優(yōu)秀的人,有助于高中生形成積極的人生態(tài)度,對學(xué)習(xí)充滿信心,對祖國充滿熱愛。
三、結(jié)語
儒家思想源于兩千多年以前,在我國封建君主制社會的時(shí)候,它是主流思想,一直到今天,儒家思想中的很多理念任仍然對人們產(chǎn)生著重要的影響作用。將儒家思想融入高中語文教材中對于我國教育來說具有重大的意義,它能夠利于培養(yǎng)學(xué)生正義感、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信的良好美德、有利于學(xué)生完善自我,具備健全的人格、有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的社會主義道德觀等等。
>>>下頁帶來更多的高中語文優(yōu)秀論文