中學(xué)德育教育作為培養(yǎng)合格接班人的一項(xiàng)重要工作，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是需要全社會(huì)齊抓共管的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于中學(xué)教育德育論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　中學(xué)教育德育論文篇1

　　淺談中學(xué)德育的創(chuàng)新教育

　　中學(xué)德育的創(chuàng)新是德育觀念的創(chuàng)新，即確立教師引導(dǎo)和學(xué)生自主構(gòu)建相統(tǒng)一的德育主體觀，使受教育者的自覺(jué)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得以張揚(yáng);確立全新的德育能力觀，使道德主體具有在面臨道德問(wèn)題時(shí)能夠鑒別是非善惡，做出正確的道德判斷和道德選擇，并付諸行動(dòng)的能力;確立全新的德育環(huán)境觀，規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為，優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境。

　　一、中學(xué)德育創(chuàng)新的意義

　　近些年來(lái)，素質(zhì)教育是學(xué)校育人的主要目標(biāo)，而道德素質(zhì)的提升與整合則是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求，從這個(gè)意義上講，德育創(chuàng)新已開(kāi)始成為現(xiàn)代素質(zhì)教育實(shí)施的必要手段與載體并發(fā)揮作用。從教育的大環(huán)境及連續(xù)性等因素來(lái)看，中學(xué)作為影響社會(huì)發(fā)展的重要辦學(xué)力量和教育機(jī)構(gòu)，更新已有育人觀念并全而推廣德育創(chuàng)新已刻不容緩。從教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，中學(xué)德育創(chuàng)新具有十分重要的意義，一方面有助于提升國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)民凝聚意識(shí)，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建并形成人類發(fā)展的良性循環(huán);另一方面可以滿足新時(shí)期中等教育發(fā)展的需要，豐富已有德育的理論與實(shí)踐。

　　二、中學(xué)德育創(chuàng)新教育的實(shí)施

　　1、 轉(zhuǎn)變看待學(xué)生心理問(wèn)題的觀念

　　我在多年的德育教學(xué)工作發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生出現(xiàn)的許多問(wèn)題往往因?yàn)槠湫睦頃簳r(shí)不平衡所致，并不一定是價(jià)值觀、道德品質(zhì)問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題，我們既不能輕視，也不能過(guò)度敏感。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們不要急于給問(wèn)題確定性質(zhì)，應(yīng)細(xì)心了解情況，站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，透過(guò)表而現(xiàn)象分析其心理動(dòng)機(jī)，然后施以心理疏導(dǎo)。

　　心理疏導(dǎo)是一個(gè)教育過(guò)程。由于各個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷，心理壓為等因素不同，各個(gè)學(xué)生的心理素質(zhì)亦不盡相同。我們應(yīng)全面向全體學(xué)生普遍開(kāi)展心理教育，同時(shí)尤其密切關(guān)注個(gè)別心理素質(zhì)較差的學(xué)生。要給學(xué)生們更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，還要經(jīng)常找學(xué)生談話，疏通他們心中的疙瘩，使他們的心理素質(zhì)得到逐步提高，同時(shí)還應(yīng)隨時(shí)、多渠道的注意他們的心理思想動(dòng)態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)存在心理障礙時(shí)，應(yīng)及時(shí)了解產(chǎn)生問(wèn)題或障礙的原因，要循序漸進(jìn)的疏解他們的不良情緒，進(jìn)行認(rèn)真、耐心、科學(xué)的心理輔導(dǎo)，使學(xué)生的心態(tài)能夠在最短的時(shí)間內(nèi)恢復(fù)正常，形成積極的心態(tài)，以最好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)中去。

　　2、拓展德育行為領(lǐng)域

　　長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣于以已有道德規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)要求和評(píng)價(jià)人類個(gè)體的行為，近年來(lái)有關(guān)生態(tài)道德和生態(tài)倫理觀念的產(chǎn)生，引發(fā)人們對(duì)德育的重新思考和定位。此外，在我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中也面臨大德育與小德育的整合統(tǒng)一問(wèn)題，人們對(duì)德育的行為目標(biāo)提出了更高的要求。中學(xué)德育行為目標(biāo)的創(chuàng)新離不開(kāi)德育認(rèn)知目標(biāo)的引導(dǎo)，我們所期待的在中學(xué)生身上出現(xiàn)的任何自發(fā)的道德行為，其發(fā)展都要以它的道德認(rèn)識(shí)水平的提高、道德情感的升華及道德動(dòng)機(jī)與需要的萌發(fā)為基礎(chǔ)。

　　中學(xué)德育行為目標(biāo)創(chuàng)新不僅要發(fā)展有責(zé)任的個(gè)體道德行為，更要突出當(dāng)代人與人、人與自然之間的良性互動(dòng)，來(lái)影響中學(xué)生形成如分享、助人、謙讓、關(guān)心等親社會(huì)與親環(huán)境的行為，并最終達(dá)成與道德心理素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。

　　3、關(guān)愛(ài)特殊家庭子女

　　隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，生活的高度緊張和節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)的生活方式和價(jià)值觀念都受到了巨大的沖擊，加之下崗待業(yè)等諸多因素影響，高干、大款、離異、貧困家庭包括離異單親家庭等特殊家庭日益增多。

　　受家庭變異、生活環(huán)境改變等因素影響的學(xué)生，心理發(fā)育易偏異，構(gòu)成學(xué)習(xí)、行為、情緒障礙。他們或表現(xiàn)為性格內(nèi)向，不與同學(xué)交流;或表現(xiàn)為易怒，易與同學(xué)老師發(fā)生沖突。這些情況給教育工作帶來(lái)了極大的負(fù)而影響，甚至困擾著正常教育的發(fā)展。特殊家庭的子女教育問(wèn)題越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注，成

　　為 教育的 熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)，也給廣人教育 工作者帶來(lái)諸多困惑。對(duì)待這部分學(xué)生，我們更應(yīng)該給予更多的關(guān)心關(guān)愛(ài)和幫助。

　　在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌實(shí)行新課程改革的今天，如何通過(guò)科學(xué)理性的有效 管理教育手段，促使這些特殊家庭子女的身心能夠健康 發(fā)展，人格能夠得到完善，也是我們必須關(guān)注的問(wèn)題。教師應(yīng)聯(lián)合學(xué)校和家長(zhǎng)、 社會(huì)，各盡其責(zé)，互相配合。在生活上給予多點(diǎn)關(guān)心，在學(xué)習(xí)上給予多點(diǎn)幫助，共同營(yíng)造適合學(xué)生健康成長(zhǎng)的家庭和學(xué)習(xí)氛圍，改正他們的不良思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，使他們不僅能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，而且也能成為社會(huì)的有用人才。

　　4、改變道德評(píng)價(jià)觀

　　道德標(biāo)準(zhǔn)具有歷史性，道德標(biāo)準(zhǔn)也具有變動(dòng)性，不存在永恒統(tǒng)一的道德模式。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，如何去確定一個(gè)相對(duì)客觀科學(xué)的道德標(biāo)準(zhǔn)去引領(lǐng)人們的行為、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展呢?長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)德育存在一種圣人教育的傾向，對(duì)學(xué)生的道德要求過(guò)高、過(guò)多，使學(xué)生們承擔(dān)了過(guò)分的束縛和壓力。例如，堅(jiān)持集體主義是道德的，而集體主義要求個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益，這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是做不到的。而在道德的標(biāo)準(zhǔn)這么高的情況下，學(xué)生又普遍地誤認(rèn)為做不到道德就是不道德，應(yīng)當(dāng)受譴責(zé)和懲罰，于是太多的人，因?yàn)樽霾坏降赖?，而放棄了?duì)道德的追求，甚至自甘于不道德和犯罪，而教育者往往也會(huì)因此而對(duì)教育喪失信心。作為中學(xué)德育工作者， 必須承認(rèn)道德和非道德之間的空白地帶，真正樹立以人為本的思想。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　中學(xué)德育創(chuàng)新是所有德育教育工作者面臨的挑戰(zhàn)，在這過(guò)程中要盡量避免出現(xiàn)片面理解和窄化德育本質(zhì)等現(xiàn)象和問(wèn)題，如學(xué)校對(duì)德育的概念不清，認(rèn)識(shí)不全面，沒(méi)有把德育作為一種動(dòng)態(tài)教育貫穿到學(xué)校的日常教育管理中。具體表現(xiàn)為實(shí)施過(guò)程表而化、刻板化;缺乏 計(jì)劃性、協(xié)調(diào)性;監(jiān)督落實(shí)不夠，片而強(qiáng)調(diào)德育工作的形式業(yè)績(jī)，忽視對(duì)德育深層內(nèi)涵的領(lǐng)會(huì)和挖掘等。同時(shí)，防止在德育創(chuàng)新過(guò)程中走向另一極端，如忽視與其他學(xué)科的 聯(lián)系并牽制其有關(guān)教學(xué)與研究的進(jìn)一步發(fā)展。

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