日本溫泉文化論文范文

　　溫泉是日本人的休閑娛樂方式，也是人與人之間交流溝通的重要方式，日本的溫泉也是日本文化中又一精髓。 下文是學習啦小編為大家整理的關于日本溫泉文化論文范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　日本溫泉文化論文范文篇1

　　淺談日本溫泉產(chǎn)業(yè)發(fā)展之經(jīng)驗與啟示

　　摘 要：隨著經(jīng)濟持續(xù)增長，溫泉旅游迅速升溫，成為度假旅游的主要類型之一。本文論述了日本溫泉產(chǎn)業(yè)和我國溫泉旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，分析我國現(xiàn)階段溫泉旅游發(fā)展中存在的一些問題，并針對我國溫泉旅游開發(fā)利用過程中的問題提出建議。

　　關鍵詞：日本溫泉 溫泉旅游 旅游度假

　　隨著人們生活水平及品味的提高，旅游者的需求由觀光旅游逐步轉變?yōu)樾蓍e旅游。 “泡溫泉”眾所周知的醫(yī)療功效，以及溫泉水獨特的理療作用，已被許多關注健康的人士所接受和喜愛。日本溫泉是日本觀光業(yè)的重點項目之一，泡溫泉已是游客的必然行程。站在物盡其用、造福民眾的角度，日本溫泉的發(fā)展道路值得借鑒。

　　1.日本溫泉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

　　1.1日本溫泉概述

　　日本溫泉旅館隨處可見，豐富的溫泉資源決定了它總是和日本民眾的生活息息相關。日本列島位于環(huán)太平洋火山地震帶上，頻繁的地殼運動帶來了數(shù)量可觀的溫泉資源。日本從北到南有2600多座溫泉，75000多家溫泉旅館[1]。

　　1.2日本溫泉旅游的發(fā)展

　　在日本，溫泉旅游每年吸引游客達1.4億人次以上，與溫泉有關的娛樂、療養(yǎng)等旅游形式不斷翻新，溫泉旅游已頗具規(guī)模。日本人泡溫泉最早可以追溯到繩文時代。江戶時代這種洗浴和休閑方式發(fā)展為防治疾病的方法，并衍生出了現(xiàn)代日式宴會的雛形。二戰(zhàn)以后，日本經(jīng)濟高速發(fā)展，旅游業(yè)也開始逐步復蘇。1965年，竹下內(nèi)閣提出了“故鄉(xiāng)創(chuàng)生”政策，使各地誕生了大量溫泉旅館，通過溫泉旅游設施的建設，吸引大量市民前來度假觀光，振興地方經(jīng)濟，此舉迎來了溫泉開發(fā)和旅游的新時代。

　　1.3日本溫泉旅游特點

　　(1)溫泉的保健、療養(yǎng)價值

　　溫泉泉質不同，對不同的病癥具有不同的療效。其療效不同于藥物，不能立即見效，但只要有條件長期入浴，按正確的方法入浴，便可達到一定效果。相對于溫泉療養(yǎng)治病的功效，“泡湯”對心靈壓力的舒緩，更是人們追求的至高境界。

　　(2)獨特的入浴禮儀

　　日本在隋唐時期崇尚中國文化，并引入當時的衣著習慣，制作右衽和服。隨著歐美著裝方式的流行，只有在溫泉浴場這種古老傳統(tǒng)的地方，右衽才得以保留。在日本溫泉池外，有一個公共浴室，讓顧客先行淋浴，洗干凈之后才能下到溫泉之中。

　　(3)放松身心的重要方式

　　日本人的生活節(jié)奏是世界上最快的，而泡溫泉的速度又是最慢的，由此形成獨特的溫泉文化。溫泉旅游已成為日本人追求溫馨生活的方式之一，周末或假日，人們聚在一起放松精神，毫無拘束。這種溫泉旅游文化氛圍，對于加強家庭和社會的雙重交流發(fā)揮了積極作用。溫泉旅游成為人們消除煩惱、改善心情的最好方式。

　　(4)細微之處享受科技

　　在日本人眼中，浴缸是享受現(xiàn)代化科技的重要元素之一。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，浴池也已花樣翻新、功能各異。此外，客人的各項服務都用小牌記賬，然后一起付錢;泡溫泉后人們躺在可以自動調(diào)節(jié)角度的沙發(fā)上，在休閑娛樂的同時盡享科技提供的便利服務。

　　2.我國溫泉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

　　2.1我國溫泉旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和利用現(xiàn)狀

　　(1)溫泉分布面積廣，溫泉資源異常豐富

　　我國可供開發(fā)利用的溫泉有2700多處，在地域上主要集中在北京、遼寧、山東、福建、廣東等省市，即使分布較少的華東地區(qū)也有可供開發(fā)的溫泉資源(見上表)。

　　(2)溫泉旅游發(fā)展勢頭良好

　　溫泉旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，它所具有的創(chuàng)匯創(chuàng)收和發(fā)展經(jīng)濟的功能在各地區(qū)日益顯現(xiàn)。作為新興產(chǎn)業(yè)，溫泉旅游生產(chǎn)力快速發(fā)展，產(chǎn)出水平大幅提高，產(chǎn)品結構調(diào)整取得了階段性成果。國內(nèi)溫泉旅游呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的強勁勢頭。

　　(3)溫泉旅游服務體系建設初見成效

　　溫泉旅游業(yè)硬件設施和溫泉旅游景點環(huán)境質量得到了很大改善，最突出的成就是交通運輸狀況的改變，如公路的高速化，主要旅游點也準備新建擴建機場。溫泉旅游服務也有較大改善，形成了有一定檔次和規(guī)模的溫泉旅游飯店服務體系。

　　(4)總體水平低，地區(qū)發(fā)展差異大

　　我國溫泉資源遍及全國，但發(fā)展差異十分明顯。溫泉出露最多的西藏、云南、臺灣、廣東和福建，溫泉數(shù)約占全國溫泉總數(shù)的1/2以上[2]。盡管資源較豐富，但不發(fā)達省區(qū)的開放滯后，溫泉旅游業(yè)起步晚，很多地區(qū)溫泉旅游業(yè)總體發(fā)展水平還較低，高速度與低質量、新產(chǎn)業(yè)與舊秩序、結構與功能失調(diào)并存，產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，占全國份額低，與其自身突出的資源優(yōu)勢不相稱。

　　2.2我國溫泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的不足

　　(1)供需矛盾突出

　　溫泉旅游供需矛盾主要體現(xiàn)在兩方面：一是總體需求與供給的矛盾。溫泉旅游發(fā)展迅速，消費性強，而溫泉療養(yǎng)設施處于不景氣狀態(tài)，溫泉地公益性建設出現(xiàn)空位;二是季節(jié)性供需矛盾。由于季節(jié)、氣候及節(jié)假日制度等因素綜合影響，我國多數(shù)溫泉地都出現(xiàn)明顯淡旺季現(xiàn)象，這既是對溫泉資源及旅游設施的催殘，又是對相對匱乏的溫泉旅游資源的浪費。此外還有價格偏高和居民溫泉旅游的意識薄弱等原因。

　　(2)文化建設匱乏

　　文化是旅游的基礎。溫泉旅游實質是旅游者對溫泉旅游地沐浴文化的體驗，開發(fā)溫泉旅游就是塑造溫泉沐浴文化。游客將不僅滿足于溫泉治療的需求，轉而對旅游地的綜合性文化追求會更加強烈。而目前我國溫泉旅游還主要定位于高端市場，且溫泉旅游活動主要限制在建筑物內(nèi)，沒有將深含文化內(nèi)容的大眾旅游作為重要發(fā)展方向。此外，我國的溫泉旅游開發(fā)和設施建設幾乎均無很強的文化色彩，更不要說溫泉旅游節(jié)慶活動了。

　　(3)可持續(xù)發(fā)展堪憂

　　溫泉旅游的可持續(xù)發(fā)展受到兩個方面的挑戰(zhàn)：一是溫泉旅游受到社會熱捧，而溫泉資源又相對稀缺，故不少地方或企業(yè)一旦擁有溫泉資源，就進行無限制的開發(fā);二是各地溫泉旅游產(chǎn)品大同小異，更新速度較慢，消費者難以忍受這種平淡、無創(chuàng)意的產(chǎn)品，久而久之，溫泉旅游就失去了魅力。

　　3.日本溫泉旅游對我國溫泉旅游發(fā)展的啟示

　　3.1創(chuàng)造良好的交通條件，增強溫泉景區(qū)的可進入性

　　溫泉往往分布于偏遠山區(qū)，溫泉旅游開發(fā)除了有良好的客源市場支持以外，還必須有便捷的內(nèi)外交通聯(lián)系，即旅游地的可進入性要好。可以設置旅游車定時定點免費接送游客進出景區(qū)，也可給出明確路標以方便自駕游旅客的光顧。

　　日本溫泉文化論文范文篇2

　　談日本的溫泉旅游文化及其發(fā)展趨勢

　　摘要：溫泉不僅是一種旅游資源，也是一個國家文化的體現(xiàn)。本文沿著日本溫泉旅游文化發(fā)展的足跡，闡述了日本溫泉旅游的種類和形式以及多功能綜合發(fā)展的趨勢。

　　關鍵詞：溫泉;旅游;文化;發(fā)展;趨勢

　　日本列島由于火山眾多，所以溫泉資源非常豐富。自古以來人們就有用溫泉抵御自然的寒冷并溫暖身心的習慣。后來溫泉成為社會交流、互相交換信息的場所，最后逐步演變成現(xiàn)代的精神放松、內(nèi)心撫慰型綜合溫泉旅游形式。所以溫泉不單是一種旅游資源，也是一種獨特的文化表現(xiàn)形式。

　　日本的溫泉旅游既沒有名山大川、人文古跡，也沒有世界遺產(chǎn)那樣的文化，更沒有悠久的歷史題材。看似極為單純的溫泉旅游，每年卻吸引游客達1.4億人次以上，也就是說日本國民每人至少一年一次以上住溫泉旅館洗溫泉。在日本，和溫泉有關的娛樂、飲食、購物、療養(yǎng)等旅游形式花樣翻新。溫泉旅游已形成了頗具規(guī)模的市場。

　　一、日本溫泉旅游發(fā)展的歷程

　　日本人開始泡溫泉，最早可以追溯到日本的繩文時代(約6000年前)。江戶時代溫泉不僅是人們洗浴和消閑的手段，而且還用來防治疾病。“湯治”(溫泉理療)這一習俗開始在民間流傳，農(nóng)閑期人們積聚在溫泉地，通過泡溫泉解除勞作疲勞。趁去神社參拜之際到各地游山玩水，下榻則為有溫泉的旅店。在當時，帶有溫泉的簡陋住宿是現(xiàn)在溫泉旅館的雛形。

　　日本人的世世代代和溫泉建立了深厚的感情?？墒?，在明治開國以后，由于崇尚西方文化，出現(xiàn)過排斥傳統(tǒng)文化的思潮，一時間溫泉療養(yǎng)被視為狂想和不科學的習慣。特別是進入昭和40年代(1965年開始)日本掀起了團體旅行熱，不管是都市還是偏僻的山村都大搞溫泉開發(fā)，建造大型溫泉旅館和大宴會廳。

　　可以說溫泉旅游起源于樸素的形式，由最初的入浴抵御嚴寒、消除疲勞到治療疾病、神圣信仰，逐漸演變到巡禮和游山玩水，進一步發(fā)展到洗溫泉兼有參拜神社、迎送宴會等多種內(nèi)容的旅游形式。

　　二、溫泉的種類和泡溫泉的形式

　　顧名思義溫泉是地下涌出溫水的意思，但不是所有溫水都能成為溫泉。過去認為涌出水的溫度高于當?shù)氐钠骄鶜鉁鼐涂梢苑Q為溫泉。但由于各地的氣溫不一樣，比如北海道和九州的溫差就很大，所以按照氣溫的溫泉定義法出現(xiàn)了各地泉水溫度不同的缺點，已經(jīng)不用了?，F(xiàn)在的溫泉定義法確定：地下涌出溫水的溫度在25度以上，或者在其溫度以下但含有一定成分的水源定義為溫泉。

　　日本是多火山、多地震之國，因而溫泉種類繁多。溫泉隨著季節(jié)的變化可分為春泉、秋泉、寒泉等;按照成分還可分為單純?nèi)?、食鹽泉、碳酸泉、硫磺泉等;按照洗浴方法又可分成蒸氣浴、沙泉浴、泥泉浴等;按照常見類型可分為療養(yǎng)溫泉、露天溫泉、混浴溫泉等。

　　所謂的療養(yǎng)溫泉是指在日常生活中積蓄的身心疲勞，和煩惱，通過反復的入浴和溫泉地的氣候、環(huán)境、運動、飲食和其他物理療法所產(chǎn)生的綜合效果，從而達到對慢性疾病的治療目的。

　　露天溫泉顧名思義是暴露在大自然中的洗浴場所。設計人員在建造露天溫泉時動了很多腦筋，根據(jù)地形、自然環(huán)境把露天溫泉修得各具特色，同時也注意遮擋，大可不必擔心被人窺視。露天溫泉有的修在綠色世界之中，使沐浴與欣賞大自然融為一體，置身于露天溫泉中的人可以眺望四周的連綿山峰、茂密的林海，讓人全身心放松有一種解放和超脫之感;

　　三、多功能綜合發(fā)展的日本溫泉旅游

　　在日本國內(nèi)旅游中，溫泉旅游是一大項目?，F(xiàn)在溫泉旅游也在發(fā)生變化。過去那種只要有溫泉設施就不愁游客的時代已一去不復返了。以旅行社主導的大量集客、大量消費的經(jīng)營方式已顯得過時，而是要如何適應新的旅游理念、滿足個人旅行者的需求以及外國旅行者的要求。

　　(一)策劃開發(fā)綜合旅游商品

　　溫泉旅游的主要目的是通過泡溫泉解除疲勞。但是，要使溫泉旅游長盛不衰還必須注入新的旅游觀念。如果溫泉旅游只泡溫泉，那是不完全的，還必須有綜合旅游商品的開發(fā)和策劃。其商品構成有三大因素，即交通工具、溫泉地、季節(jié)。第一是交通工具。溫泉旅游大多為一日游或二、三日游。一日游的交通工具，團體多是乘大巴士或者利用城市輕軌電車;個人或家庭多是私家車。第二是溫泉地特色。旅行社向游客盡可能詳細地介紹，如溫泉的歷史及有關傳說、泉質成分、設施及膳食內(nèi)容等。游客可根據(jù)自己的愛好選擇溫泉，有無露天浴場，有無健身和美容功能、膳食有無特色等，游客還可以根據(jù)自己的口味和不同價位預定飯菜。第三是季節(jié)性。

　　(二)溫泉與醫(yī)療養(yǎng)生相結合

　　這種兼溫泉、醫(yī)學理論和運動生理學相結合的多功能經(jīng)營方法，又為溫泉習俗增加了新的內(nèi)容。在該經(jīng)營理念的指導下，溫泉圣地又出現(xiàn)了集溫泉旅游、現(xiàn)代醫(yī)學、運動生理學為一體的新型“保養(yǎng)館”。旅游和健身兩種理念的有效結合，不僅為旅游業(yè)增添了新的情趣，而且又為養(yǎng)生保健開拓了新的途徑。而多功能綜合發(fā)展也為地方的經(jīng)濟發(fā)展提供了廣闊天地。

　　(三)建立溫泉商業(yè)街。

　　溫泉大多位于綠色環(huán)繞的山里，吸引著絡繹不絕的游客。近年來隨著鐵路及高速公路的發(fā)達，著名的溫泉所在地已成為旅游勝地。

　　日本的溫泉經(jīng)營正在面臨變革。為了適應個人游客的需求，地域市街的活力是必不可少的條件。特別是構筑優(yōu)美安全的街景，使游客浴后能漫步在小橋流水的街道上，能欣賞優(yōu)雅的街心風景。把溫泉所在地辦成賓至如歸的地方是溫泉地的使命，同時也是對游客的一種服務。

　　對游客來說溫泉不僅僅是入浴場所，也應成為人們娛樂、旅游消費的場所。所以溫泉旅館所在街道的繁榮是必不可少的先決條件。入浴后能在恬靜優(yōu)美的街道散步、領略當?shù)氐娘L情、品嘗當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)等已成為溫泉旅游地的魅力。

　　溫泉和地方文化的創(chuàng)新和開發(fā)，不僅是街道景觀的開發(fā)，更重要的是那些深藏在歷史和生活中的、內(nèi)在的、似曾相似的普通的東西。這些才是生活中的觀光，才能使觀光者產(chǎn)生故地重游的沖動，以至想在這里生活。這樣才能適應現(xiàn)代旅游心理和理念。

　　隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，溫泉旅游已經(jīng)成為人們喜愛的一種旅游形式。日本的溫泉旅游的建設經(jīng)驗很值得我們借鑒。我國有極為豐富的溫泉旅游資源。多民族文化、各具特色的地域文化以及與現(xiàn)代都市文化迥異的鄉(xiāng)土文化，這些都可以發(fā)展成為取之不盡、用之不竭的旅游資源

　　參考文獻：

　　[1]曹志偉.日本旅游文化[M].西寧：寧夏人民出版社，2005.

　　[2]王大悟.日本旅游業(yè)評析[J].桂林旅游高等專科學校學報，2005(2)

　　[3]蘇杭.日本的新發(fā)展戰(zhàn)略[J].觀光立國.當代亞太，2004(6)

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