民族音樂學(xué)論文范文(2)
民族音樂學(xué)論文范文
民族音樂學(xué)論文范文篇3
淺談農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，伴隨科技的進步，尤其在新課程背景下，我國的基礎(chǔ)教育各方面均有了明顯改變。在中小學(xué)教育中，民族音樂教育是音樂課程的重要組成部分，其教學(xué)效果如何如今也是備受關(guān)注。本文通過查閱相關(guān)資料，簡要介紹了新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀，并提出了行之有效的新課程背景下提升中小學(xué)民族音樂教學(xué)效果的相關(guān)措施，以期能夠為我國中小學(xué)民族音樂教育的發(fā)展提供有價值的參考。
關(guān)鍵詞：新課程;中小學(xué);民族音樂;教育現(xiàn)狀
新課改在我國經(jīng)過多年發(fā)展不僅擁有了多種教學(xué)形式，教育理念也發(fā)生了很大的變化。當(dāng)代社會更加提倡實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育以及通識教育等，而音樂教育正是開展素質(zhì)教育的重要手段，其不僅能夠豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，也能夠使當(dāng)代學(xué)生對民族文化有更深的了解。教育改革后傳統(tǒng)的音樂教育模式已經(jīng)難以滿足當(dāng)代教育要求，而我國教育界也在為此不斷做著努力，如今我國中小學(xué)民族音樂教育雖然較為樂觀，但不可否認的是其中依然存在許多問題。
1新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀
1.1重視程度不夠：如今我國雖然已經(jīng)開展了多年教育改革，并在一定程度上取得了成就，但在校園教育中，校方、家長以及學(xué)生三方面均未能夠完全適應(yīng)新課改理念、要求以及模式，不論對于任何階段的學(xué)生而言，成績依然是最重要的。不難發(fā)現(xiàn)，如今中小學(xué)校雖然已經(jīng)開展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，但往往過于流于形式，學(xué)校依然將大部分精力放在主要學(xué)科的教學(xué)中。音樂課時相對于其他學(xué)科而言處于嚴(yán)重的劣勢下，很多學(xué)校的音樂課時一周內(nèi)不會超過兩節(jié)課，有些初中學(xué)校周課時僅僅只有一節(jié)或者甚根本沒有開設(shè)，加之其他學(xué)科老師對音樂課時的占用，使原本就有限的音樂課時又面臨著減少的局面[1]。
1.2師資力量匱乏教師隊伍綜合素質(zhì)及能力有待提升：我國師資力量匱乏已經(jīng)成為既定事實，雖然近年來教育部門通過引進特崗充實了部分師資，但依然沒有真正解決此問題，同時由于地方教育行政部門降低教師準(zhǔn)入難度，在一定程度上又影響了教師總體質(zhì)量。尤其在音樂教育方面，鑒于該學(xué)科一直沒有得到足夠重視，因此其在選擇教師時也不會做過多考量，導(dǎo)致許多音樂教師或是缺少相關(guān)經(jīng)驗，或是教學(xué)方式老舊，難以符合新課程背景要求，而在民族音樂教學(xué)方面所顯示的不足會更加明顯，很多教師自身對民族音樂的了解和傳授能力有限，這也成為了民族音樂教學(xué)中的一大阻礙。
1.3教學(xué)技術(shù)方法陳舊：音樂教學(xué)中若能夠使用正確的教學(xué)技巧，恰當(dāng)使用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)施，既可以充分引發(fā)學(xué)生興趣，也能夠使學(xué)生更深入地感受音樂的魅力。對于民族音樂而言，其傳播方式難比當(dāng)代流行音樂，但其別具特色的感覺更能帶給學(xué)生異樣的感受。然而農(nóng)村中小學(xué)音樂課的形式一直沒有發(fā)生明顯的改變，教師的教學(xué)方式也較為單一陳舊，一般是教師領(lǐng)唱學(xué)生跟唱抑或僅僅是聽聽錄音的形式。學(xué)生在不了解民族音樂的情況下，很難被民族音樂吸引。因此在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)充分運用現(xiàn)代教育手段想方設(shè)法使學(xué)生對民族音樂有直觀的了解。在教學(xué)方式上應(yīng)摒棄“填鴨式”教學(xué)，在教學(xué)中積極使用新型教學(xué)方式，并教會學(xué)生發(fā)聲技巧、演奏技巧等[2]。
1.4學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確：隨著傳播方式的多樣化，中小學(xué)生所接觸流行音樂機會增多，而流行音樂其獨有的特質(zhì)與中學(xué)生特性極為相符，能夠輕易引起學(xué)生的心理共鳴。反觀民族音樂，其形式較為普通，且長期未做出任何變化，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂使往往難以提起興趣，甚至有些學(xué)生認為學(xué)習(xí)民族音樂很土、不夠潮，民族音樂不應(yīng)該被放入現(xiàn)代音樂教學(xué)中等諸多現(xiàn)象。此種心態(tài)既與學(xué)生年齡、青春期心理以及生活習(xí)慣有關(guān)，又與民族音樂自身特質(zhì)有關(guān)，同時也與教師的教學(xué)有一定關(guān)系。
2新課程背景下提升農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教學(xué)效果的相關(guān)措施
2.1拓展民族音樂課外教育：新課程背景下，各個學(xué)校均在積極開展第二課堂興趣小組活動，并且近年來很多學(xué)校越來越重視校園文化活動。在重大節(jié)慶節(jié)日里均開展文藝演出，如紀(jì)念紅軍長征勝利80周年活動等，歌曲演唱是必備節(jié)目之一，但民族音樂類節(jié)目卻很少有人表演。鑒于此，學(xué)?？梢怨膭钣邢嚓P(guān)特長的老師帶動學(xué)生參與到民族音樂的表演中去，節(jié)目編排指導(dǎo)時可以對學(xué)生說“此種形式可以給人煥然一新的感覺”等，以此來激勵學(xué)生;另外，學(xué)校也可以積極邀請本地民族民間音樂方面造詣較高的專業(yè)人士來學(xué)校開展音樂講座，并現(xiàn)場為學(xué)生做表演，吸引學(xué)生的注意力;同時學(xué)校也可以在校內(nèi)開展民族音樂比賽，此種形式不僅會豐富校園生活，也能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂時更加認真[3]。
2.2優(yōu)化教師隊伍：教師在教學(xué)中的作用自不必說，然而我國部分教師的綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力還需要提升，今后學(xué)校應(yīng)加強對音樂教師的培訓(xùn)，使其能夠充分了解新課改要求，并積極引進先進的教育理念和方式，使民族音樂課堂不再單調(diào)、枯燥。在教學(xué)中除了要向?qū)W生介紹理論知識外，也要通過實踐課堂來提升學(xué)生對民族音樂的理解和演唱技能的掌握。另外要實現(xiàn)多元化評價，在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程中不要隨便下結(jié)論，更不要在評價學(xué)生時使用不恰當(dāng)詞匯傷害到學(xué)生的自尊心，反而應(yīng)使用帶有激勵性作用的話語，此種評價方式可以很好的彌補傳統(tǒng)評價方式中的弊端。
3總結(jié)
綜上所述，研究關(guān)于新課程背景下提升農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教學(xué)方面的內(nèi)容具有十分重要的意義，其不僅關(guān)系到我國整體教育事業(yè)發(fā)展，同時也關(guān)系到民族音樂的傳承，更是實施素質(zhì)教育的重要手段。當(dāng)代學(xué)生每天處于繁重的學(xué)業(yè)中，導(dǎo)致其對于主要學(xué)科外的課程很少會產(chǎn)生興趣，這也使得民族音樂教育效果長期難以得到提升，為了緩解此種現(xiàn)象，我國音樂教育工作者積極響應(yīng)新課改要求，完善了音樂課教學(xué)模式，但即使如此該方面也依然有不小的提升空間。
參考文獻:
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民族音樂學(xué)論文范文篇4
試談少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展
在社會經(jīng)濟、文化、藝術(shù)多元化發(fā)展的今天，受網(wǎng)絡(luò)信息時代發(fā)展的影響，以民族音樂為代表的民族傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸被當(dāng)下流行音樂藝術(shù)所取代，這一影響在青年人群當(dāng)中體現(xiàn)的尤為真切。尤其是當(dāng)今的90后、00后，幾乎每個人都能隨意的哼唱出幾句流行歌曲，但關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂內(nèi)容卻知之甚少。出于在新時期對我國少數(shù)民族音樂進行弘揚和傳播的考慮，我們有必要就我國少數(shù)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展展開研究和討論，以探尋出一條適合我國少數(shù)民族音樂在新時期的發(fā)展之路，實現(xiàn)少數(shù)民族音樂在新一輩年輕人群當(dāng)中的傳播。
1少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展的前提
少數(shù)民族音樂在其發(fā)展的過程中遇到了很多問題和挑戰(zhàn)，因此需要更好地促進其可持續(xù)發(fā)展。所以，本文總結(jié)了少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展的前提，從而能夠為促進其可持續(xù)發(fā)展提供可能，這些前提條件主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1少數(shù)民族音樂的“活”的特性
少數(shù)民族音樂經(jīng)過了較長時間的發(fā)展，而其發(fā)展的過程雖然比較坎坷，但是發(fā)展結(jié)果依然是比較樂觀的，這些都依賴于少數(shù)民族音樂的“活”的特性：第一，音樂是少數(shù)民族重要的文化產(chǎn)物，因此與文化的關(guān)系非常密切;而少數(shù)民族文化在發(fā)展的過程中，與漢族文化和其他外來文化進行著不斷地碰撞和融合，從而在一定程度上吸收了其他文化的優(yōu)秀內(nèi)容，不斷促進了少數(shù)民族文化的發(fā)展，同時也促進了少數(shù)民族音樂的不斷發(fā)展;第二，少數(shù)民族音樂來源于生活，同時也是促進生活的良好調(diào)劑品。而我國少數(shù)民族的生活在不斷地變化著：生活水平逐漸提高、生活方式在不斷地變化等等，因此對于少數(shù)民族音樂也產(chǎn)生了重要的影響。在某些程度上有利于推動少數(shù)民族音樂的不斷發(fā)展。
1.2多元文化并存的合理性
目前，不止是少數(shù)民族文化和漢族文化可以并存，世界上的多種文化之間都可以并存，因此可以說多元文化并存具有一定的合理性：第一，對于人類來講，多元化的發(fā)展是促進可持續(xù)發(fā)展的前提，由于人類生活環(huán)境、生活方式的不同，導(dǎo)致出現(xiàn)了各種不同類型的文化，從而能夠促進文化之間的融合，體現(xiàn)出了多元文化并存的合理性;第二，文化本身具有一定的包容性，目前文化不僅僅具有多樣性的特征，而且對其他不同文化具有較高的包容性，從而成為了多元文化并存的前提。而多元文化的并存可以使得少數(shù)民族傳統(tǒng)的音樂與現(xiàn)代的信息社會文化并存，是促進其可持續(xù)化發(fā)展的前提。
1.3我國促進少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展的政策
隨著信息社會的不斷發(fā)展，對于少數(shù)民族音樂的傳承提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我國開始認識到促進少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展的重要性，并且提出了很多相關(guān)的政策，更好地促進少數(shù)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展。這些政策主要包括以下幾個方面：第一，對少數(shù)民族音樂文化進行相關(guān)的宣傳工作，通過組織文化活動，在藝術(shù)院校中設(shè)置相關(guān)專業(yè)等等，可以有效地對少數(shù)民族音樂文化進行宣傳;第二，國家財政進行了相應(yīng)的撥款，用來進行少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使得他們可以具備發(fā)展少數(shù)民族音樂的條件。
2促進少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展的策略
根據(jù)上文的分析和論述可知，目前我國少數(shù)民族音樂在發(fā)展過程中遇到了多重挑戰(zhàn)，對其可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。所以，本文通過論證少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展的可行性，進而總結(jié)了促進其可持續(xù)發(fā)展的策略，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
2.1認真對待多元文化的現(xiàn)狀
目前，隨著世界經(jīng)濟文化的不斷交流和發(fā)展，從而呈現(xiàn)出多元文化并存和發(fā)展的現(xiàn)狀，這也是少數(shù)民族音樂存在和發(fā)展的背景。因此，需要認真對待多元文化的現(xiàn)狀，進而能夠更好地促進少數(shù)民族音樂的可持續(xù)化發(fā)展：第一，促進少數(shù)民族音樂的雙向交流，一方面：要不斷促進少數(shù)民族音樂走出去，不僅僅局限于少數(shù)民族日常的生活中，而且應(yīng)該站在世界的舞臺上，更好地對少數(shù)民族音樂進行宣傳;另一方面，要積極吸收各種文化的優(yōu)勢，不斷促進少數(shù)民族音樂的發(fā)展，文化之間的交流和碰撞是促進文化發(fā)展的重要動力，因此需要不斷借鑒其他文化中的長處，不斷促進自身文化的發(fā)展;第二，雖然文化是多元化的，但是在促進少數(shù)民族音樂發(fā)展的過程中，不能盲目地照搬其他文化的優(yōu)點。而是應(yīng)該立足于少數(shù)民族自身的文化，充分發(fā)揮本民族文化的特色，才能夠在文化的沃土上，不斷促進少數(shù)民族音樂的開花結(jié)果。
2.2不斷開拓發(fā)展少數(shù)民族音樂的途徑
為了更好地促進少數(shù)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展，單一的發(fā)展途徑無法更好地完成這一歷史重任，所以需要不斷開拓促進少數(shù)民族音樂發(fā)展的途徑，為此可以做到以下幾點：第一，鼓勵民間傳承機制，在過去，民間傳承是促進少數(shù)民族音樂發(fā)展的主要途徑;而現(xiàn)在，依然需要繼續(xù)鼓勵民間傳承機制的發(fā)展，使得少數(shù)民族音樂更加深入人們的生活;第二，更好地促進學(xué)校教學(xué)的開展，教學(xué)是傳承少數(shù)民族音樂的最佳方式，在教學(xué)中：一方面，需要高校提供相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施，例如：音樂訓(xùn)練場地、音樂器材等等;另一方面，需要為學(xué)校提供優(yōu)秀的師資隊伍，能夠進一步提高教學(xué)效果，為少數(shù)民族音樂的傳承和發(fā)展增添動力;第三，政府的鼓勵和支持，促進少數(shù)民族音樂可持續(xù)發(fā)展的過程中，離不開政策的引導(dǎo)和扶持。所以，需要政府通過舉辦更加多樣化的活動，不斷提高少數(shù)民族音樂的影響力。
參考文獻
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