幼兒學(xué)習(xí)禮儀對成長的重要性和影響
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。那么你們知道幼兒學(xué)習(xí)禮儀有什么重要性嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的幼兒學(xué)習(xí)禮儀的重要性和對成長的影響,希望能夠幫到大家哦!
幼兒學(xué)習(xí)禮儀的重要性
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),是一個國家文明的標(biāo)志,我們這個古老而又文明的中國,俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮,無以立”的說法。現(xiàn)在好多家長都忽視了這一點。再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多的問題,比如:傲慢,自私,沒禮貌,貪心,懶惰,脾氣大„„這是結(jié)果,原因在哪呢?我想很多家長都沒有考慮過這個問題,我們只有知道原因才能對癥下藥。現(xiàn)在的孩子,一個個都是小公主,小皇帝,家長都把他們服侍的好好的,以至于他們根本就不知道什么是禮儀,禮貌。在公共場所和日常生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以,禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教,在家,家長也要時時抓住生活中的細(xì)小的事情,給幼兒進(jìn)行隨機的教育。
孩子為什么要學(xué)習(xí)禮儀呢
分析一:幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀分析
也許從目前的狀況來看,我們還不能談禮儀教育。““””以后幾十年,我們這方面的教育完全中斷了,從社會現(xiàn)實來看,弘揚傳統(tǒng)禮儀文明,已經(jīng)是一件迫在眉睫的事。目前,社會各個階層都感覺到了““””對人際關(guān)系造成的負(fù)面影響,在“造反”的口號下,人與人之間的溫情被掃蕩殆盡。“知書達(dá)禮”原本是我們的傳統(tǒng),現(xiàn)在的狀況卻是,孩子不懂得尊重父母,學(xué)生不知道尊重老師,人和人之間普遍沒有尊重。尊重是通過禮儀來表達(dá)的,尊重沒有了,禮儀也就不存在了。行為失范和道德水準(zhǔn)下降,已經(jīng)成為新的社會病。“禮”原是中華民族一個傳統(tǒng)美德,現(xiàn)在卻成了我們的一塊心病。
近些年來,我國在對學(xué)生的思想政治道德品質(zhì)教育方面已經(jīng)做出了巨大的努力,并已取得可觀的成績。但是對學(xué)生開展有意識地禮儀教育方面卻還存在許多的問題。從98.7%的人對我國禮儀教育的現(xiàn)狀持否定態(tài)度可以看出,我國禮儀教育的現(xiàn)狀是不容樂觀的。分析其現(xiàn)狀原因,主要有三:
1、改革開放以來,國家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就,但由于在一定程度上強調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè),學(xué)生缺乏起碼的禮儀常識,成了學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。
2、家庭教育中對禮儀教育方面相對薄弱?,F(xiàn)在的學(xué)生大部分都是獨生子女的,獨生子女特有的自私、任性,以我為中心、惟我獨尊的思想,同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛他人、嚴(yán)于律己是格格不入的!在開展家庭教育中,家長普遍來重視孩子的禮儀教育,到使像“融四歲,能讓梨”的禮儀經(jīng)典成為歷史美談。更有甚者,只注重孩子的學(xué)習(xí)成績,思想道德教育不經(jīng)常開展,禮儀更是無所謂。部分農(nóng)村家長的禮儀素質(zhì)不高也嚴(yán)重影響了學(xué)生禮儀修養(yǎng)的提高。
3、教育過程中對于禮儀教育重視不夠。素質(zhì)教育雖然已提了多年,但是部分教師的教育觀念仍受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,對學(xué)生的德育教育重視不夠,重智輕德的現(xiàn)象還是存在。在農(nóng)村學(xué)校,教師對于學(xué)生的禮儀教育更是少有考慮,學(xué)生的禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代社會的要求已嚴(yán)重脫節(jié)。
分析二:幼兒禮儀教育的必要性
國內(nèi)外的不少研究表明:在個體的發(fā)展中,某些行為的習(xí)得有一個關(guān)鍵期,期間,個體處在一種積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài),如果給予必要的刺激和幫助,某種行為能力就會迅速發(fā)展起來,并產(chǎn)生長久的影響。學(xué)前期幼兒,可塑性強,易接受外界的各種的各種信息,因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。禮儀教育實質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng),是教人如何尊重人,如何與他人相處。人是社會的人,這就決定了我們教育的終極目標(biāo)不是單純的學(xué)習(xí)知識和智力開發(fā),而是要使人適應(yīng)社會的需要,推動社會的發(fā)展,并實現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會中生活,必須要學(xué)會尊重他人,才能真正自立于社會,才能做到自尊自愛,才能營造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會。
現(xiàn)代教育家提出了“千教萬教,先教做人”的教育理念。因此,我們的教育要培養(yǎng)人,首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。
倡行禮儀教育有很強的現(xiàn)實針對性。特別是在今天,針對“三千寵愛于一身”的獨生子女來說,從小就受到過多的呵護甚至溺愛,不少孩子在社會交往中,往往習(xí)慣于以自我為主,往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想,不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人,有時顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因為不擅社交,孤獨無伴,而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中,最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團結(jié)協(xié)作的團隊精神。因此,在幼兒園開設(shè)禮儀課,讓孩子們從小就開始學(xué)習(xí)如何做人,如何與人相處、交往、合作,不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展,也有利于提高下一代的綜合素質(zhì),最終促進(jìn)全社會文明程度的提高。因此,越來越多的人重視起禮儀教育,曾經(jīng)南京一所學(xué)校還提出“讓女生成為淑女,讓男生成為紳士。”的校訓(xùn),在社會上一石激起千層浪,引發(fā)了社會廣泛爭論,剔除“淑女紳士”中的封建色彩,毋庸置疑,這個校訓(xùn)中所蘊涵的“有修養(yǎng)、懂禮貌、豁達(dá)大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。
分析三:禮儀教育在幼兒教育中的價值功能
(一)有利于培養(yǎng)幼兒的生活常識
幼兒由于接觸社會外界人士不多,主要生活在家庭和學(xué)校等場所,許多生活常識多比較缺乏,而通過禮儀教育可以使幼兒懂得許多生活常識諸如待人接物方面的生活方式和生活知識。在禮儀教育過程中,通過學(xué)習(xí)進(jìn)餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀、行走禮儀、交往禮儀,兒童能夠懂得如何稱呼別人,問候他人,怎么樣與別人交談等方面的生活常識。
(二)有利于對幼兒進(jìn)行道德教育
禮儀是人類文明的基本要求,“禮俗可以保持秩序”禮也是社會個體道德素質(zhì)的外在表現(xiàn)。通過禮儀教育,幼兒可以學(xué)會尊重長輩,團結(jié)同學(xué),禮貌待人,遵守公共場所的社會公德,規(guī)范自己的言行舉止,增強道德自律能力,正如教育家葉圣陶所言“什么是教育,簡單一句話,就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”。“三歲孩兒定八十”的經(jīng)驗告訴我們:良好的行為習(xí)慣要從孩提時代開始培養(yǎng)。因為幼兒期正處在個性及品性形成發(fā)展的重要時期,在人格形成方面具有極大的可塑性,對幼兒實施禮儀教育是發(fā)展幼兒社會行為的重要內(nèi)容、其意義深遠(yuǎn)。
(三)有利于幼兒傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
我國向來被稱為“禮儀之邦”,有著注重禮儀的傳統(tǒng)美德。從孔子時代的“興于詩,立于禮,成于樂”到“舉案齊眉”“讓棗推梨”“虛席以待”“倒履相迎”“三顧茅廬”“程門立雪”,以禮待人的案例層出不窮,數(shù)不勝數(shù),這些都是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在今天的市場經(jīng)濟條件下,和諧社會的構(gòu)建,社會秩序的維持,人們的相互誠信和互相尊重仍然呼喚禮儀教育。通過對幼兒進(jìn)行禮儀教育,幼兒繼承中華民族傳統(tǒng)美德:重禮儀、遵紀(jì)守法、顧全大局、尊敬師長、待人真誠有禮,做到“誠于中而形于外”。
(四)有利于增強幼兒學(xué)會生存、學(xué)會共同生活的能力
早在上個世紀(jì)70年代,國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交了一份幼兒教育未來方向的報告,即幼兒的“四個學(xué)會”:學(xué)會認(rèn)知(learn to know)、學(xué)會做事(learn to do )、學(xué)會共同生活(learn to live together)、學(xué)會生存(learn to be)。在21世紀(jì)的今天,幼兒就真的應(yīng)該學(xué)會四個方面,特別是在國際社會競爭日趨激烈的前提下,四個學(xué)會尤其重要。禮儀教育作為幼兒教育的重要組成部分,禮儀教育可以培養(yǎng)幼兒怎么樣學(xué)會與其他個體、其他群體進(jìn)行交流、溝通,可以培養(yǎng)幼兒的EQ(情商),讓兒童能夠更好的生存。“不知禮,無以立也。”幼兒通過學(xué)習(xí)生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場所禮儀能夠知曉如何面對生活中的他者。從而有利于增強幼兒學(xué)會生存、學(xué)會共同生活的能力。
(五)有利于促進(jìn)幼兒的社會化
個體社會化需要一個過程,需要一個社會環(huán)境,更需要教育的作用。“禮借助于普遍性來控制人,并通過教育使禮成為人的第二天性。”幼兒的社會化離不開禮儀教育的干預(yù),“知書達(dá)禮”就是對幼兒社會化的一種表征。通過對幼兒社會生活方式的教育,社會公德的禮儀教育如公共場所不得亂扔垃圾等,幼兒獲得了社會習(xí)慣,逐步趨向社會化。所以說,禮儀教育在幼兒的個體社會化過程中充當(dāng)了重要的角色。
(六)有利于促進(jìn)幼兒的審美能力的發(fā)展
禮儀教育還可以促進(jìn)幼兒去欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而提高幼兒的審美能力。優(yōu)雅的穿著儀容,優(yōu)美的走姿、站姿、走姿不無滲透著美,這種美不僅凈化了社會環(huán)境,而且也感染著幼兒個體。通過禮儀教育,幼兒能做到知禮、達(dá)禮、崇禮、用禮,塑造出全新的自我,它能夠充分培養(yǎng)幼兒的審美能力。
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