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關(guān)于誠信的散文朗誦稿_來看看吧(3)

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  關(guān)于誠信的散文朗誦稿篇4:誠信自強

  天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。自古以來君子做人行事就是以誠信自強為基準來起航自己的人生。誠,乃信之本;無誠,何以言信?誠而有信,方為人生。誠信是君子心惜的體現(xiàn),是心靈的道德泉源。古有“得黃金百斤,不如得季布一諾。”有“曾子殺豬”教育孩子的故事。言之:誠信乃人之根本。

  在歷史的長河中,誠信的故事不計其數(shù)。誠信不僅可以改變?nèi)松拿\,甚至可以改變國家的昌盛。

  春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧?。?ldquo;周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜”。

  一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  天行健,君子以自強不息。中華民族在漫長的歷史發(fā)展中,在艱苦的自然條件和嚴酷的社會斗爭中,鍛煉,培育出的不畏艱險,不畏困難,勇于攀登,勇于拼搏的自強不息的精神,它是中華民族的精神脊梁。令人矚目的中華文明,雖歷盡滄桑,飽受磨難。但仍然保持著頑強的生命力,延綿不絕,源遠流長。其原因是多方面的,但自強不息是其主要原因之一。

  自強不息是一種精神風貌,一種精神動力,是古往今來許多仁人志士奉行的堅強精神。俗話說“明知山有虎,偏往虎山行。”只有不畏艱難,不懈奮斗。才能實現(xiàn)人生所向往的目標。每一位自強者在追求理想的過程中,心中都有那種追求人生的信念,才能到達成功的彼岸。我們的周總理少時曾一語驚人道“為中華之崛起而讀書”。這種自強不息的信念為當時中國革命作出了巨大的貢獻。

  現(xiàn)今的我們當代大學(xué)生更因該秉承這一精神風貌來發(fā)揚傳承。在大學(xué)里我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),努力夯實我們專業(yè)知識。不應(yīng)該讓我們青春時光在大學(xué)里是虛度的。應(yīng)該時刻上心,無所懈怠。坦誠做事,以誠待人。俗語說得好“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進則退。心似平學(xué)原放馬,易放難收。”讓我們用心去做好我們心中的航標,來鑄造我們的未來。

  君子之道:“言必信,行必果。”君子之念:“天行健,君子以自強不息。”君子之志:“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。苦心人,天不負。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”

  人世沉浮如電光石火,盛衰起伏,變幻難測,讓我們以誠信來起航我們的人生,以自強不息來挺起我們做人處事的脊梁。努力來拼搏我們的人生,來開拓出屬于我們的一片天地。

  關(guān)于誠信的散文朗誦稿篇5:誠信也春暖花開

  誠信是人最美的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

  ——題記

  她并不美,卻勝于美。

  她并不好,卻勝于好。

  她并不特別,卻也不普通。

  她笑起來一點也不好看,卻總能看見一朵白色的花朵盛開在面頰。雖不燦爛,但很純潔。

  有人說,像她這樣的人根本就不值得信任,像她這樣的人根本就不值得擁有一個和學(xué)生之間的諾言。她,只是一個學(xué)校里的清潔工,說好聽點就是環(huán)保員。最多只能叫她清潔阿姨,但不是阿姨,而是‘清潔阿姨’。

  她很美,卻不知真正的美。

  她很好,卻沒人知道她真正的好。

  她很普通,但她是一個學(xué)生,人家都叫她姚同學(xué)姚同學(xué)。自此,自己的身上便多了一個學(xué)者的稱號。

  她從不笑,所以她不知道有人可以笑起來有花朵盛開在面頰那樣該是多么的美麗,她沒有見過很純潔的微笑。

  有人說,像她這樣的一個學(xué)生,與之打交道的人應(yīng)該是學(xué)生或者是,老師。像她這樣的一個女子,應(yīng)該清高一點,而不是每次都跑到垃圾堆那邊去站著,一站就是好多個鐘頭。像她這樣的女子,根本就不該和清潔工有任何的承諾。她,叫姚瑤,總是給人一種很遙遠的樣子。

  姚瑤喜歡學(xué)校里的那個清潔阿姨,穿得總是很臟,臉上幾乎是沒有洗過的,好多的泥。她的手好粗糙,她一直很想去摸摸究竟是怎么感覺。她很喜歡一個人趴在教室走廊外的陽臺邊,看她的背影,忙碌卻也凄清。偶爾她還會停下手中的活,就那樣靜靜看著操場上的人,看著學(xué)生們做體操,其中就有姚瑤的身影。

  姚瑤那個丫頭從第一次來這所學(xué)校的時候,她就在這里做清潔做了很多年了。那時候是開學(xué)第一天,她看見她,就說她喜歡她,有點像媽媽的感覺。

  她不明白這樣一個丫頭,這樣一個女孩,竟跟其他學(xué)生的差別太大了。別的學(xué)生只要有她的經(jīng)過,就會掩著鼻子,拒絕她身上發(fā)出的垃圾臭味。而她,反而要主動接近她,還會天真的想要摸她粗糙的手。她問過她為什么,她只是搖搖頭,又搖搖頭,讓人很心痛的這樣的一個女孩子。

  直到有一天姚瑤的媽媽來找到她,說離她遠點。因為她這樣一個清潔阿姨,姚瑤的成績下降了好多,學(xué)生們在背后的笑談?wù)f“三好學(xué)生姚瑤竟然有喜歡臟的東西的怪癖”傳到了姚瑤爸爸媽媽的耳朵里,老師也漸漸遠離了這樣一個女子,不再叫她改作業(yè),將錯就錯。這些都影響到了姚瑤未來的路,也影響到了姚瑤的家人,給家人的事業(yè)帶來的麻煩,姚瑤的父母公司里也會傳他們竟生了這樣一個喜好接觸清潔工的女兒。

  要是她再和姚瑤接觸的話,他們就讓姚瑤轉(zhuǎn)學(xué),讓她再也見不到她。其實見到見不到,都沒有關(guān)系,姚瑤這個女子這么好,無論怎么樣的條件她都會接受的,只要她可以考上好的學(xué)校有好的未來就好了,只是怕她會傷心而已,所以才拖到她媽媽來找她的時候。

  姚瑤開始在她不理她的時候孤單了,習(xí)慣站在她常常待的垃圾堆邊一待就待幾個小時,習(xí)慣默默的看著她忙碌的身影,習(xí)慣想起她們之間的諾言。

  她不知道她現(xiàn)在的媽媽不是她的媽媽的,她的媽媽早在很久以前被爸爸罵走了,她的親媽媽其實也是清潔工而已。這就是她曾問過為什么會喜歡她而她沒有說的原因,只是因為她好像她的媽媽。有忙碌的背影,有孤單的情調(diào),有粗糙的手布滿老繭,有她很期望看到的微笑,很純潔,很美,很真誠。

  這些她都不知道,她都不知道,她根本就不知道。

  她說過的,要在她畢業(yè)的時候,給她穿上她媽媽曾經(jīng)穿過的衣服,給她一個媽媽的吻。那時候,她這么說她便很快的就答應(yīng)了,她根本就不知道她這么要求的原因是什么。因為,爸爸在跟媽媽分手的那天晚上,媽媽一氣之下出去,就沒再回來過。第二天,就有人打來電話,說某個地方出了車禍,不知道是不是她們家的什么人。只是在她的行李里看見一張紙,上面寫著一個電話號碼。

  然后,清潔阿姨便走了。聽說是爸爸媽媽又來學(xué)校說姚瑤的成績在她沒有跟她的情況接觸下反而越來越糟了,因為姚瑤的爸爸和后媽都是有頭有臉的人,校長便辭去了清潔阿姨的職。

  隨著她的消失,姚瑤也隨著日子一天天的過,開始忘記,學(xué)習(xí)生活漸漸恢復(fù)正常,又成了班級里的三好生。

  歲月過得好快,一下子就到了畢業(yè)那天,姚瑤站在演講臺上講學(xué)習(xí)心得,忽的就看見一個人在門外欲進不進,身上穿的是她曾見過的衣服。純白色的,胸前有一個蝴蝶結(jié),風吹著,仿佛活了,就到處亂舞,舞到她的面前。

  那件衣服是她給她的,是她曾給她的。

  “阿姨,你可以在我畢業(yè)那天穿上我媽媽曾經(jīng)穿過的衣服,來看我的畢業(yè)典禮么?我還要你給我一個吻,一個像媽媽的吻??梢悦?”

  “好。”

  她記得,那是她給她的承諾,好。一個好字,就代表了她對她所有的愛。她知道的,知道姚瑤現(xiàn)在的媽媽不是她的親媽媽,她的親媽媽也跟自己一樣是一個清潔工,她早就知道的。

  她做到了,她做到了她給她的諾,來看她的畢業(yè)典禮,給她一個媽媽一樣的吻。她看到了,她看到了她給她的誠信,她從那個門外走進來,衣服貼在身上顯然有點緊,臉上露出微笑的表情,仿佛有一朵白色的花盛開在面頰,純潔了原本粗糙的面色。

  她說過的“好”,她就一定做得到。

  她也知道,她一定會做到的。

  關(guān)于誠信的散文朗誦稿篇6:真實與誠信

  經(jīng)常笑金庸筆下的武士俠女們,大多都信奉儒家傳統(tǒng),男女授受不親,江湖恩恩怨怨,父債子還,加上士可殺不可辱的江湖意氣,人們都在恪守一種愚忠。為封建皇帝,為武幫門派,為姓氏家族,為封建倫理道德。我邊看邊笑,心想:扯淡!古人咋那麼傻呀,什麼約定時日?什麼多少年后在此相間,什麼立字為居,現(xiàn)在來說就是虛假廣告!多少年后?誰信啊?能把現(xiàn)在的事解決了就不錯了!

  最可貴的是劇情里經(jīng)常出現(xiàn)一些反叛,對傳統(tǒng)的反叛,對封建道德的反叛,對儒家傳統(tǒng)意識的反叛!一對男女在種種阻力下偷情之后,生下一個小孩,取名為“不悔”!

  是金老先生有意這樣寫,還是古是真有此事?我不得而知,但我敢肯定那時人們之間存在著一種真!

  看煩了電視中酒店出酒店入的商戰(zhàn)片,看煩了假裝純情少男少女的韓劇,看煩了表現(xiàn)國人不時尚低級趣味的小品相聲,聽膩了各種專家的胡說八道,發(fā)現(xiàn)只有《人與自然》這個節(jié)目最吸引人。自然界的風吹雨打,南北極的暴雪嚴寒,自然選擇的優(yōu)勝略汰,造就了食肉動物們殺戮無情舐血成性的兇殘。但是當它們哺育后代時,用咬碎它獸骨頭的尖牙利齒叼起幼崽時卻是那麼溫柔。一對老鷹一年只生兩個蛋,先后孵化后,先出生的一只小鷹體型比另一只稍大一些,這時父母只有一只守在它們身邊,另一只去捕食。當食物供應(yīng)不上時,守在它們身邊的一只也去捕食,這是體形大的一只會吃掉另一只,當母鷹回來看到它的殘骸時,就伸腿踹雄鷹一腳,然后放下食物又飛走了。它不會語言表達,但我能想象出它的心理是怎樣的酸楚......

  幾乎可以這樣說:現(xiàn)在在我們能看到的電視節(jié)目中只有這個節(jié)目是真實的!

  這兩種真實的區(qū)別在于:前者是由生活真實加工成的藝術(shù)真實,后者是原原本本的生活真實,而這兩種真實是我們都會為之動情的!

  那麼在今天浩如煙海的電視節(jié)目中就看不到真的了嗎?也能看到?,F(xiàn)在以血淚哭訴動人的是真實的!如山西的黑磚窯……過去精神口號下涌現(xiàn)出來的英雄人物是真實的,象懂存瑞黃繼光……這兩種真實涉及的問題太多,我不能多說。

  那麼我是在逃避嗎?不,我只是一個打工者,不是隱士,無法逃避社會加我的生活加我的重擔,還得與時俱進呢!

  但是我們既不能生活在藝術(shù)真實中,又不能生活在殘酷的原始真實中,那麼在現(xiàn)在這個無規(guī)定的具有多元智慧的時代,我們應(yīng)該尋找建立一種或多種怎樣的真呢?

  現(xiàn)在的社會情況太復(fù)雜了,茫茫十幾億人都在為生活奔忙,在眼前利益驅(qū)使下,很多人都拋棄了誠信。一個缺少誠信的社會是很可怕的,在過去的幾十年中我們的父輩們?yōu)榱艘粋€崇高的理想奮斗了終身,他們的工資中只有生活費那部分,而房子醫(yī)療養(yǎng)老這些都由單位國家掌握,但是現(xiàn)在房子要錢醫(yī)療要錢,加入社保之前養(yǎng)老金不能按時發(fā)放,想要靠兒女,兒女又下崗……

  于是人們變得瘋狂起來,各種專家推薦明星廣告商家抄作的假冒偽略相繼出現(xiàn),從最初的各種包治百病的口服液到現(xiàn)在的無煙不沾鍋,期間十幾年的時間培養(yǎng)出了一大批道高一尺魔高一丈的精明商人。他們抓住國人傳統(tǒng)中的文化糟粕和迷信心理,和富裕起來之后的一些文化素質(zhì)精神追求不高的人的盲目追求心理,進行天馬行空般的抄作。一小瓶液體能包治百病煥發(fā)童顏,這是神話中的魔水嗎?一件又輕又薄的內(nèi)衣能抵御風寒,人類發(fā)明了這樣的材料了嗎?抄菜無煙又不沾鍋,沾毒就行嗎?我不明白為什麼這些吹得神乎其神的東西在中國總能被抄起來,這是我們傳統(tǒng)文化惹的禍,還是對社會的模仿、反叛、或是報復(fù)呢?假的一個一個被暴光,對真的人們也存有戒心,我們展望明天,誰知明天又會出現(xiàn)一個什麼樣的智慧高人把我們又騙了呢?

  但是我們還要在生活世界里尋找建立一種相對的真實誠信,因為生活世界是五花八門光怪陸離的世界,是拋棄了政治宗教國家概念的世界,沒有真實誠信就不可能有正常的生活秩序,沒有真實誠信就是一個被虛假架空的世界,我們已知其中滋味了,而人生在生活世界中就是欲望工具[技術(shù)]與智慧之間的一場游戲。這就是智者們目前能給我們找到的答案!

  欲望是欲望者的欲望,是對欠缺的意識。技術(shù)是實現(xiàn)欲望的手段和工具。智慧是對人的最高規(guī)定,它不等同于聰明,而是對真理的真知。游戲是一個審美對象,是美的顯現(xiàn)。

  我不知道這是中國的哲學(xué)家們是對現(xiàn)實無奈后得出的結(jié)論,還是對真理的真知,但是他們把人生世界說得很透徹!

  我徹底服了這個社會了,人們追求的真實誠信是屬于精神世界的,虛假欲望是屬于物質(zhì)世界的。人的靈與肉之間本身就存在著一道深淵,人是兩個世界的公民,因而介入兩者之間的矛盾。而社會又是在矛盾運動中前進的,只要還在前進,我們就還有希望!


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