二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10-13題。

　　韋鼎，字超盛，京兆杜陵人也。高祖玄，隱于商山，因而歸宋。祖睿，梁開府儀同三司。父正，黃門侍郎。鼎少通脫，博涉經(jīng)史，明陰陽(yáng)逆刺，尤善相術(shù)。仕梁，起家湘東王法曹參軍。遭父憂，水漿不入口者五日，哀毀過(guò)禮，殆將滅性。服闋，為邵陵王主簿。

　　初，鼎之聘周也，嘗與高祖相遇，鼎謂高祖曰：“觀公容貌故非常人而神監(jiān)深遠(yuǎn)亦非群賢所逮也不久必大黃貴則天下一家歲一周天老夫當(dāng)委質(zhì)。公相不可言，愿深自愛(ài)?！奔瓣惼剑像Y召之，授上儀同三司，待遇甚厚。上每與公王宴賞，鼎恒預(yù)焉。高祖嘗從容謂之曰：“韋世康與公相去遠(yuǎn)近?”鼎對(duì)曰：“臣宗族分派，南北孤絕，自生以來(lái)，未嘗訪問(wèn)?！钡墼唬骸肮偈狼渥?，何得爾也?！蹦嗣俳o酒肴，遣世康與鼎還杜陵，樂(lè)飲十余日。鼎乃考校昭穆，自楚太傅孟以下二十余世，作《韋氏譜》七卷。時(shí)蘭陵公主寡，上為之求夫，選親衛(wèi)柳述及蕭瑒等以示于鼎。鼎曰：“瑒當(dāng)封侯，而無(wú)貴妻之相，述亦通顯，而守位不終。上曰：“位由我耳?！彼煲灾鹘凳?。上又問(wèn)鼎：“諸兒誰(shuí)得嗣?”答曰：“至尊、皇后所最愛(ài)者，即當(dāng)與之，非臣敢預(yù)知也?！鄙闲υ唬骸安豢巷@言乎?”

　　開皇十二年，除光州刺史，以仁義教導(dǎo)，務(wù)弘清靜。州中有土豪，外修邊幅，而內(nèi)行不軌，常為劫盜。鼎于都會(huì)時(shí)謂之曰：“卿是好人，那忽作賊?”因條其徒黨謀議逗留，其人驚懼，即自首伏。自是部?jī)?nèi)肅然不言，威稱其有神，道無(wú)拾遺。尋追入京，以年老多病，累加優(yōu)賜。頃之，卒，年七十九。(節(jié)選自《隋書·韋鼎傳》，有刪節(jié))

　　10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.觀公容貌故/非常人/而神監(jiān)深遠(yuǎn)/亦非群賢所速也/不久必大貴/貴則天下一家歲一周天/老夫當(dāng)委質(zhì)/

　　B.觀公容貌/故非常人/而神監(jiān)深遠(yuǎn)/亦非群賢所逮也/不久必大貴/貴則天下一家/歲一周天/老夫當(dāng)委質(zhì)/

　　C.觀公容貌/故非常人/而神監(jiān)深遠(yuǎn)/亦非群賢所逮也不久/必大貴/貴則天下一家/歲一周天/老夫當(dāng)委質(zhì)/

　　D.觀公容貌故/非常人/而神監(jiān)深遠(yuǎn)/亦非群賢所逮也不久/必大貴/貴則天下一家/歲一周天/老夫當(dāng)委質(zhì)/

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.韋鼎和其祖父擔(dān)任的“上儀同三司”、“開府儀同三司”都是高級(jí)官位，韋鼎父親任職的“黃門侍郎”是皇帝的近侍之臣。

　　B.“父憂”是父親病重的婉辭?！霸飧笐n“又稱“丁父憂”，指遭遇父親病重。古代做官的人在“父憂”期間，要回鄉(xiāng)守孝。

　　C.“譜”，族譜，不僅記錄著一個(gè)家族的來(lái)源、遷徙的軌跡，還包羅該家族生息、繁衍、婚姻、文化等歷史文化的全過(guò)程。

　　D.“遂以主降述”一句中的“降”指帝王之女出嫁。因帝王位處至尊，故稱降。有時(shí)也指宮女出嫁或富家女子下嫁寒士。

　　12.對(duì)下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.韋鼎博學(xué)多才，尤其擅長(zhǎng)相面術(shù)。年輕時(shí)就廣泛涉獵經(jīng)書和史書，通曉陰陽(yáng)，能預(yù)測(cè)福禍，后來(lái)受到隋高祖厚待，與他曾為高祖相過(guò)面不無(wú)關(guān)系。

　　B.韋鼎對(duì)親至孝，不排斥世俗禮節(jié)。為父守喪，五天不進(jìn)滴水，因哀痛損毀身體超過(guò)了通常禮節(jié)，甚至將要?dú)缱约旱纳?。服喪期間沒(méi)出任官職。

　　C.韋鼎事君謹(jǐn)慎，說(shuō)話懂得分寸?；噬厦看卧O(shè)宴犒賞王公，韋鼎總能參與其中。對(duì)皇上為蘭陵公主求夫一事，直言相告;對(duì)立嗣之事，卻笑而不答。

　　D.韋鼎重視教化，判案如有神助。任光州刺史時(shí)，用仁德禮儀教育人，力求光大清靜的品行，集會(huì)時(shí)揭發(fā)土豪偷盜之事。轄境內(nèi)安定平靜，路不拾遺。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)鼎對(duì)曰：“臣宗族分派，南北孤絕，自生以來(lái)，未嘗訪問(wèn)?！?/p>

　　(2)因條其徒黨謀議逗留，其人驚懼，即自首伏。

　　10.B 11.B 12.C

　　13.(1)韋鼎回答說(shuō)：“我宗族的分派，南北各自獨(dú)立隔絕，自從出生以來(lái)，不曾探尋詢問(wèn)!”(譯出大意給2分;“對(duì)”“孤絕”“訪問(wèn)”三處，每譯對(duì)一處給1分。)

　　(2)于是逐條陳述他的同謀暗地里謀劃的不軌之事，這個(gè)人非常害怕，立即自首坦白。(譯出大意給2分;“條”“逗留”“首伏”三處，每譯對(duì)一處給1分。)

　　附譯文

　　韋鼎，字超盛，是京兆杜陵人。曾祖父韋玄，在商山隱居，后順應(yīng)時(shí)局歸順南朝劉宋，祖父韋睿，梁朝開府儀同三司。父韋正，任黃門侍郎。韋鼎年少時(shí)放達(dá)不拘小節(jié)，廣泛涉獵經(jīng)史，通曉陰陽(yáng)能預(yù)知福禍，尤其擅長(zhǎng)面相學(xué)。出仕梁代，從家里被征召出來(lái)，任湘東王的法曹參軍。為父親守喪，五天水米未沾，哀傷過(guò)度超過(guò)了通常的禮節(jié)，幾乎要死去。守喪完畢，出任邵陵王主簿。

　　當(dāng)初，韋鼎受聘于周代，曾經(jīng)與高祖相遇，韋鼎對(duì)高祖說(shuō)：“觀察您的容貌，本來(lái)就不是平常人，而且明察深遠(yuǎn)，也不是眾賢士所能達(dá)到的。不久必然會(huì)大富貴，大富貴后天下就會(huì)統(tǒng)一，明年的今天，我會(huì)來(lái)獻(xiàn)禮效勞。您的相貌不可說(shuō)，希望您珍重自愛(ài)?！钡鹊疥惓黄蕉?，皇上派人飛車召請(qǐng)他，任命他為上儀同三司，待遇非常優(yōu)厚?；噬厦看卧O(shè)宴犒賞王公，韋鼎總是參與其中。高祖曾很隨意地問(wèn)他道：“韋世康與你相距遠(yuǎn)近?”韋鼎回答：“我們宗族分派，南北各自獨(dú)立隔絕，從我出生以來(lái)，不曾探尋詢問(wèn)。”皇上說(shuō)：“您是百代的公卿，怎么能這樣?！本兔罟俑峁┚撇?，派遣韋世康與韋鼎到杜陵，設(shè)樂(lè)宴飲十幾天。韋鼎于是考察校訂宗廟順序，從楚太傅韋孟以下二十多代，寫了七卷《韋氏譜》。當(dāng)時(shí)蘭陵公主守寡，皇上替她找丈夫，挑選了侍衛(wèi)柳述和蕭玚等人來(lái)給韋鼎看。韋鼎說(shuō)：“蕭玚肯定會(huì)封侯，卻沒(méi)有讓妻子尊貴的相貌，柳述也會(huì)通達(dá)顯耀，但最終卻不能保住自己的職位?！被噬险f(shuō)：“職位是由我決定的?！庇谑菍⒐飨录藿o柳述?；噬嫌謫?wèn)他：“我的幾個(gè)兒子誰(shuí)能繼位?”他回答：“皇上、皇后最喜愛(ài)的人，就應(yīng)當(dāng)傳給他，不是我敢預(yù)知的?！被噬闲Φ溃骸安豢厦靼椎卣f(shuō)出來(lái)嗎?”

　　開皇十二年，任光州刺史，用仁德禮儀教育人，力求光大清凈的品行。州中有土豪，外表很守規(guī)矩，暗地里卻不守規(guī)矩，常常做些寇盜之事。韋鼎在集會(huì)時(shí)對(duì)他說(shuō)：“你是有身份的人，為什么做強(qiáng)盜?”于是就逐條陳述他的徒黨暗地里謀劃的不軌之事，這個(gè)人驚怕，立即自首坦白。從此，轄境內(nèi)安定平靜不喧鬧，都說(shuō)他有神仙幫助，轄區(qū)內(nèi)路不拾遺。不久，被征召進(jìn)京城，因?yàn)槟昀隙嗖?，朝廷多次給他優(yōu)厚的賞賜。不久，去世，年齡七十九歲。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩(shī)，完成14-15題。

　　溪橋晚立

　　明藍(lán)智

　　天闊浮云盡，山昏落日微。

　　鳥棲當(dāng)野樹，人語(yǔ)共柴扉。

　　歲月且云暮，鄉(xiāng)關(guān)何處歸?

　　鄰家響機(jī)杼，遠(yuǎn)客嘆無(wú)衣。

　　14.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.一、二兩句從遠(yuǎn)景起筆，借助“天”“云”“山”“日”等意象，描繪出一幅視野開闊又略顯蒼茫的傍晚圖景，極富畫面感。

　　B.三、四兩句緊承上句“落日”來(lái)寫，由遠(yuǎn)及近，寫到了歸鳥棲樹和人的活動(dòng)，也與前兩句形成以動(dòng)襯靜的效果，閑適自然。

　　C.五、六兩句即景生情，作者以反問(wèn)手法表達(dá)了內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，其情感與唐代崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”有相似之處。

　　D.詩(shī)歌前六句描景、寫人、抒情相交融，生動(dòng)形象地描繪出一幅靜謐而又祥和溫馨的鄉(xiāng)村生活圖景，表達(dá)了作者內(nèi)心的情感。

　　E.全詩(shī)起筆寫景，落筆感嘆，作者視線由遠(yuǎn)及近，描寫了傍晚站立溪橋邊的所見(jiàn)所聞所感，照應(yīng)題目中的“晚立”二字。

　　15.尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的情感?對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有何作用?(6分)

　　14.BD

　　15.①通過(guò)“鄰家響機(jī)杼”來(lái)反襯自己“無(wú)衣”，抒發(fā)了漂泊天涯的凄苦和對(duì)家人的思念之情。

　　②全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)年華流逝的感慨、在外飄零的孤寂和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。尾聯(lián)對(duì)全詩(shī)情感的抒發(fā)有著強(qiáng)調(diào)的作用，使全詩(shī)的格調(diào)更加悲苦。

　　(三)名篇名句默寫(5分)

　　16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(5分)

　　(1)荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，這兩個(gè)句子是：“，”。

　　(2)杜牧在《阿房宮賦》一文中告誡人們不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的名句是：“，”。

　　(3)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中運(yùn)用典故既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷的句子是：“”。

　　16.(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣(2)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(3)到鄉(xiāng)翻似爛柯人

　　第Ⅱ卷　表達(dá)題(80分)

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)

　　①中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。

　?、趪?guó)內(nèi)中等收入群體日漸崛起，對(duì)中國(guó)制造的品質(zhì)有了更高的要求，而品質(zhì)所系，恰在工匠精神，因此“工匠精神”成為2016年度熱詞也就情有可原了。

　?、垭S著房地產(chǎn)業(yè)的不斷升溫，一直高居不下的商品房?jī)r(jià)格已經(jīng)成為影響人們生活質(zhì)量的沉重負(fù)擔(dān)，人們要求平抑房?jī)r(jià)的呼聲也一直不絕如縷。

　　④一分一分咬下來(lái)、一局一局拼出來(lái)，在精神的力量面前，中國(guó)女排無(wú)所不為，不斷創(chuàng)造奇跡，這充分說(shuō)明，拼搏精神是奧運(yùn)的永恒主題，也是中國(guó)體育的靈魂所在。

　?、葜锢韺W(xué)家段一世先生一生躬耕講壇，執(zhí)教65年，每周安排3天時(shí)間給研究生上課，甚至通宵達(dá)旦指導(dǎo)他們的科研與論文的寫作。

　?、匏m然很年輕，作品也不多，但在漫畫創(chuàng)作方面大膽創(chuàng)新，很快就在專業(yè)領(lǐng)域頭角崢嶸，小有名氣，受到同行的普遍贊賞。

　　A.①⑤⑥　B.①③⑥　C.②③⑤　D.④⑤⑥

　　18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.由于“二十四節(jié)氣”世代相傳，深刻地影響著人們的思維方式，也是華夏文明天人和諧哲學(xué)觀的重要體現(xiàn)，讓我們看到祖先曾經(jīng)如此“詩(shī)意地棲息”在這片土地上。

　　B.從發(fā)軔于安徽小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包，到萌芽于深圳小漁村的特區(qū)開放，改革開放以來(lái)的許多變化都源自于地方試點(diǎn)創(chuàng)新，折射出改革進(jìn)程中鮮活的“中國(guó)智慧”。

　　C.中國(guó)重汽智能卡車通過(guò)智能化和網(wǎng)聯(lián)化技術(shù)的應(yīng)用，大幅提高了行駛安全性，同時(shí)具有優(yōu)異的經(jīng)濟(jì)性，與普通卡車相比油耗平均降低5%，走在了國(guó)內(nèi)行業(yè)最前列。

　　D.地鐵1號(hào)線包公園站的廉政文化公益宣傳區(qū)由站廳通道、軌行區(qū)三個(gè)部分組成，其中站廳層的5大塊壁畫以時(shí)間順序展示了包公在不同時(shí)期的典型事跡。

　　19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　有人認(rèn)為　①　將基因研究清楚了，在生命科學(xué)領(lǐng)域?、凇】梢噪S心所欲了。基因?qū)＜覘顭髡f(shuō)，了解了基因，我們?、邸】梢宰龊芏嗍虑椋、堋『铣伤枰牡鞍踪|(zhì)，改良生物品質(zhì)，有效治療人類疾病，延長(zhǎng)人類壽命等等。?、荨』虿荒軟Q定一切，環(huán)境因素　⑥　很重要。再說(shuō)，人們利用基因做什么事情，都應(yīng)該考慮到對(duì)社會(huì)的影響，考慮到與倫理、道德的關(guān)系?？茖W(xué)家不應(yīng)生活在脫離社會(huì)的“象牙塔”里。

　　①②③④⑤⑥

　　A只要就的確比如但是也

　　B如果就/例如如果其實(shí)

　　C/才其實(shí)可以但也

　　D只有才一定能夠其實(shí)/

　　20.在下面文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　朗讀分為?、佟?。正確朗讀主要解決讀音、讀法的正確;理解朗讀主要解決?、凇?表情朗讀主要使自己在朗讀中得到思想的教育、藝術(shù)的熏陶。這里的表情指音調(diào)表情、面部表情和體態(tài)表情?！、邸?，面部喜怒哀樂(lè)，體態(tài)手舞足蹈。披情入文，情隨聲出，其聲瑯瑯，其樂(lè)陶陶。

　　21.下圖是第13次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告中各類媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)對(duì)比圖，請(qǐng)根據(jù)圖表提供的信息寫一段話。要求內(nèi)容完整，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。(6分)

　　第13次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告中各類媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)對(duì)比圖

　　17.A 18.C 19.A

　　20.①正確朗讀、理解朗讀和表情朗讀②詞語(yǔ)、句子的含義③音調(diào)抑揚(yáng)頓挫

　　21.示例：圖表顯示，新興媒介領(lǐng)銜閱讀增長(zhǎng)，而傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介圖書小幅增長(zhǎng)，報(bào)刊持續(xù)下降。從新興媒介來(lái)看，人均每天手機(jī)閱讀接觸時(shí)間最長(zhǎng)

　　四、寫作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　每一個(gè)時(shí)代，都是歷史的片段，從時(shí)間深處?kù)o靜走來(lái)，向嶄新的未來(lái)絕塵走去。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)，一些作為歷史見(jiàn)證的文化印記卻悄然消失在人們的視野中，甚至記憶里，而那當(dāng)中有我們民族的血脈，有我們每個(gè)人的根。2016年，中央人民廣播電臺(tái)用七個(gè)專輯：“搶救方言”、“匠人傳奇”、“地名故事”、“民間藝術(shù)”、“節(jié)慶風(fēng)俗”、“職業(yè)傳承”、“古村行走”，特別奉獻(xiàn)了《致我們正在消逝的文化印記》。

　　對(duì)于正在消逝的文化印記，你有什么所見(jiàn)所聞所思所感?

　　要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。