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2017年高考3-1綜合模擬試卷語文答案(2)

時(shí)間: 劉惠25 分享

  五.(21分)

  閱淡下面的文章,完成16-- 20題。

  棗香醉人

  洪麗麗

  上午接到爺爺?shù)碾娫?,說給我釀了一罐醉?xiàng)棧屛页榭栈乩霞乙惶恕?/p>

  爺爺每年都會在棗子成熟的季節(jié),親手挑選出一顆顆飽滿.、紅潤的大棗,蘸上白酒,密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黃泥土封住。靜置兩三個(gè)月后,待棗香、酒香融為一體,合為一物,才有了今天爺爺釀的醉?xiàng)棥?/p>

  八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下老家,固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹的大院子.

  奶奶告訴我、棗樹是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H手種下的,到現(xiàn)在已有六十個(gè)年頭了。

  坐小城的公交車到村口已經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。

  雪后的鄉(xiāng)村,色彩單調(diào)得很,所有矮小的植物都被覆蓋在白絨毯似的大雪之下。寂靜的村莊,呈現(xiàn)出一片荒涼的景色。汽車沒停穩(wěn)前,模模糊糊地看到偌大的村口只有棗樹下佇立著一個(gè)人。下車一瞧,原來是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙疙瘩瘩的老棗樹,張望著從遠(yuǎn)處駛來的汽車。

  呼呼的北風(fēng),依舊是那樣寒冷、剌骨,不時(shí)地吹拂起她額前幾縷花白的頭發(fā),但樹下的她卻像雕塑般一動不動,只有頭上那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。

  奶奶的個(gè)子似乎又矮了一些,童年印象中的她是個(gè)大高個(gè),干活利落,走路飛快。我總要仰著小腦袋看她,一溜小跑地跟在她的后面。只是,恍惚間,奶奶竟變成了眼前的模樣;個(gè)子矮了,佝僂著身子,走路也有些不穩(wěn)了。

  “不是打電話不叫你來接我嗎? ”我慌忙上前攙住她的胳膊,把她全身的重量都攬?jiān)谧约荷砩稀?/p>

  “爺爺?shù)臍夤苎子址噶藛? ”我問。

  “沒犯,別擔(dān)心,我們壯實(shí)著呢! ”奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。

  走進(jìn)院子,七棵老棗樹揮舞著光禿先的樹枝,像久違的老朋友般無聲地迎接著我。這七棵老棗樹收藏著我單純而快樂的童年時(shí)先……

  “奶奶,今年的棗結(jié)這么多啊! ”八歲扎著兩根羊角辮的我,蹲在九歲哥哥的后面,一邊和奶奶說笑著,一邊用兩只小手胡亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。

  爺爺笑呵呵地站在木梯上,用力地?fù)]動著手中長長的打棗竿。一陣疾風(fēng)暴兩,紅通通、圓滾滾的棗子紛玢落下。我和哥哥大呼小叫著,瘋跑著,打賭誰先找到今年最大、

  最紅的棗子。五歲的小妹最為老實(shí)了,兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地檢起兩顆小棗,放進(jìn)奶奶的大棗筐里,乖巧、懂事的模樣,引逗得爺爺和奶奶哈哈大笑。

  時(shí)光如箭,一晃二十幾年過去了。

  “奶奶,那棵棗樹怎么歪成這樣了呢? ”我問奶奶。

  奶奶撫摸著干枯的樹干說:“唉,這棵棗樹也老了! ”記憶中這棵棗樹結(jié)的棗子,即便是剛剛點(diǎn)紅,滋味也是酸甜酸甜的,最為解渴、解饞。

  雖說是棵棗樹,它的意義于我來說卻是朝夕相處、不離不棄的童年玩伴。春天,頑皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀來爬去;夏天,撐一個(gè)木床,在它綠色庇護(hù)傘下納涼;秋天,肆意摘取它的果實(shí);冬天,又把所有積雪堆在它的腳下。它和老家,和爺爺、奶奶一起構(gòu)成了我童年美好圖畫中最不可或缺的記憶。一年又一年,奶奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞著,棗樹發(fā)芽、開花、結(jié)出最大最紅的棗子;一年又一年,奶奶粗糙的手上布滿了淤黑色的老年斑,棗樹的樹皮翅起甚至開始一塊塊地脫落;一年又一年,爺爺健壯的身體日漸衰弱,棗樹的果實(shí)也越來越少。

  時(shí)間,飛逝的時(shí)間,殘酷的時(shí)間,把所有一切都改變了。

  爺爺、奶奶和棗樹,卻默默承受住了!

  家中,爺爺正在燒火,鍋臺旁擺著早已包好的兩簾餃子.

  “怎么又包鉸子?不怕累著? ”我嗔怪奶奶。

  “不累,你不是愛吃菜焰的嗎?我和你爺爺常包! ”

  灶下燒火的依然是爺爺,搶也搶不過他。他總怕我不會燒這種大灶。爺爺呼嚕呼嚕的氣管和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的,聽得我一陣陣的揪心。

  “讓你們搬到城里就聽話吧,你們這么大歲數(shù)了,還住在老家土坯房里,會叫人笑話我們不孝順的!”我又開始勸奶奶。

  “這房子咋了?不能住人?你們不都是在這房子中出生的嗎?”耳背的爺爺顯然是聽到了我的話,像吵架似地嚷嚷著,固執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣,令我好氣又好笑。

  “不就圖你們有個(gè)根,有個(gè)老家嗎? ”奶奶邊往鍋中下餃子邊說。

  我正用勺子攪著下到鍋中的餃子,聽到這兒鼻子一酸。

  吃飯時(shí),照例,爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃。

  “別夾了,我都吃飽了,現(xiàn)在都流行減肥,哪有你們孫女這么胖的!”我夸張地比畫著。

  “咱可不減,把胃都減壞了!”他幾乎是對著我吼了。

  我要走了,爺爺讓我捎上那一罐醉?xiàng)棥?ldquo;這七顆棗樹真是老了,今年才結(jié)了半筐棗子!”我聽到了他喉嚨里發(fā)出兩聲似有似無的嘆息聲,很輕很輕,卻只好裝作沒有聽見,低頭快步地走出家門。

  還是奶奶送我到村口公路上等車,患?xì)夤苎椎臓敔敳怀3鲩T,無論是誰送回老家,總是奶奶送出屋門,院子,一直送到村口。

  一個(gè)沒有老家的人是沒有根的。爺爺和奶奶就像這院中七棵老參樹的根,鐵鑄石雕的根,屹立不倒的根,屹立不倒的棗,他們用生命培育出的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗,所以不論我們的外表多鮮亮、滋味都甘甜,依然不能離開這深深扎根地下,已然融入血脈的生命之根——哪怕他們走了一段崎嶇難行的人生路,耗盡了全部心血、力氣,只剩下了風(fēng)燭殘年的軀殼。

  奶奶目送我坐上了公交車,汽車緩緩開動,我慢慢地遠(yuǎn)離了老家,最后消失在我視線里的是奶奶那頂棗紅色的絨線帽。

  我緊緊地捧著那罐醉?xiàng)?,不禁陶醉在了那濃濃的棗香和深深的四年之中?/p>

  《選文有刪改》

  16.文中插敘“童年打棗”的場景有什么作用?(4分)

  17.“哎,這棵棗樹也老了!”這句話表達(dá)了奶奶怎樣的情感?(3分)

  18.請賞析文中畫線的語句。(6分)

  19.本文標(biāo)題為“棗香解人”,有人認(rèn)為也能以“根”為標(biāo)題,你認(rèn)可哪一個(gè)?請闡明理由。(4分)

  20下列對本文的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

  A.文章描寫雪后鄉(xiāng)村的荒涼寒冷,是為了突出爺爺奶奶堅(jiān)守老家的可貴品質(zhì)。

  B.奶奶說他們很壯實(shí),經(jīng)常包餃子,這都是為了不讓“我”擔(dān)心,寬慰“我”而說的。

  C.文章結(jié)尾再次提到了奶奶那頂棗紅色的絨線帽,首尾呼應(yīng),表現(xiàn)了“我”對爺爺奶奶的依依不舍之情。

  D.爺爺是個(gè)固執(zhí)的倔老頭,跟“我”說話像吵架似的,他“吼”的背后是和奶奶一樣的對孫輩的關(guān)心體貼。

  E.文章在塑造爺爺奶奶形象時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫、心里描寫、語言描寫、肖像描寫等手法。

  六.(12分〉

  21.《棗香醉人》這篇文章引發(fā)我們對廣受社會關(guān)注的“空巢老人“問題的思考,請談?wù)勀愕目捶?。要求:自選角度,限80——100字.(7分)

  22.閱讀下面示例,按要求作答。(5分)

  “丟手絹”是幾代人童年時(shí)的游戲,多少小朋友學(xué)會洗的第一件衣物就是自己的小手絹?,F(xiàn)在的你還有手絹嗎?今天的小朋友可能已經(jīng)不知道手絹為何物,紙巾的泛濫幾乎讓“手絹”成了只存在于詞典中的一個(gè)詞,“美麗天津·重拾手絹行動”倡導(dǎo)大家:少用紙巾,多用手絹。

  活動主題:把丟掉的手絹檢起來

  宣傳語:撿起的是童年記憶留下的是綠樹藍(lán)天。

  生活中還有什么有趣的、美好的或是有價(jià)值的東西正在離我們遠(yuǎn)去?為了留住它,請你策劃一個(gè)小活動,擬出活動主題和宣傳語。

  七、(60分)

  23,閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

  也許將來有這么一天,我們發(fā)明了一種智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外無一不知,天文地理無所不曉。比如說,你在心里默念一聲“物理”,人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來,比老師講的還多,比書本印的還全,你逛秦淮河時(shí),脫口一句“舊時(shí)王謝堂前燕”,旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”還慈祥地告訴你,這首詩的作者是劉禹錫,這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說,詩名《烏衣巷》,出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形啊!

  讀了上面的材料,你有怎樣的聯(lián)想或思考?請就此寫篇文章^

  要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明:

 ?、鄄簧儆?00字; ④不得抄襲,不得套作。

  2017年高考3-1綜合模擬試卷語文參考答案

  1.A(B項(xiàng)取締dì,疾風(fēng)勁jìng草;C項(xiàng)挾xié持;D項(xiàng)扣人心弦xián)

  2.A、C(B“璘選”中的“璘”應(yīng)為“遴”;“流光異彩”中的“異”應(yīng)為“溢”D“天網(wǎng)恢恢”中的“灰灰”應(yīng)為“恢恢”)(注:出題者僅給了C項(xiàng),但A項(xiàng)也沒錯(cuò)別字)

  3.B(精細(xì):精美細(xì)膩;精明能干;精密細(xì)致。精確,指極準(zhǔn)確;非常正確;精密而準(zhǔn)確。語出隋江總《攝山棲霞寺碑》:“ 慧振法師志業(yè)該練,心力精確。” 題中側(cè)重“細(xì)膩”而非“準(zhǔn)確”。諦聽,動詞,意思是仔細(xì)地聽。凝神諦聽就是聚精會神地仔細(xì)聽。傾聽:就是憑助聽覺器官接受言語信息,進(jìn)而通過思維活動達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程。“明月松間照,清泉石上流”是清幽的氛圍,“星垂平野闊,月涌大江流”是壯闊的場景。)

  4.C(A“激發(fā)潛能”和“能否”一面對兩面;B主謂搭配不當(dāng),應(yīng)在“鑄制“后面加“的”; D語序不當(dāng),應(yīng)將“僅僅”放在“理解”前。)

  5.B(“金石文章空八代,江山姓氏著千秋”是歌頌韓愈。所謂“金石文章”,是指韓愈的文章“擲地有金石聲”,這是表揚(yáng)韓愈文章做的好,擲地有聲。所謂“空八代”,源自蘇軾《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的評價(jià)“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”,認(rèn)為自從漢魏八代以來,只有韓愈的文章符合道通,是直接繼承圣人文章。“剛直不阿留得正氣凌霄漢,幽而發(fā)奮著成信史照塵寰”寫了司馬剛直不阿的精神,奮發(fā)圖強(qiáng)的努力,勾畫了司馬坎坷的人生路,還有他寫成史書的偉大歷史意義。“何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌天”,上聯(lián)“三戶”指楚,《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》云:“楚雖三戶,亡秦必楚也。”下聯(lián)“九歌”是屈原的代表作,此處借代屈原。這副屈原祠聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)上的妙處,是綜合了用典、借代、雙關(guān)、嵌字等多種修辭手法。上聯(lián)“招魂”一語雙關(guān),也指屈原的作品《招魂》。下聯(lián)除嵌有《九歌》之名外,“呵壁”一詞又利用雙關(guān)和借代,暗藏《天問》之名。“大河百代眾浪齊奔陶盡萬古英雄漢,詞苑千載芳競秀盛開一枝女兒紅”,說的是李清照,這是著名詩人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對聯(lián)。

  6.A(我們在做某事的行動中所擁有的知識不全是隱性知識。)

  7.D(A項(xiàng)野中郁次郎“沒有形成他自己獨(dú)立的學(xué)說”錯(cuò);B項(xiàng)隱性知識“不能用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來表達(dá);C項(xiàng)強(qiáng)加因果。)

  8.C(在野中郁次郎看來,二者的關(guān)系是‘‘一個(gè)連續(xù)體的兩端”,而在波蘭尼看來,則是“同一硬幣的兩面”。)

  12.D(“有敘有議”錯(cuò),應(yīng)為“先敘后議”。)

  13.(1)徐君逐條列舉了賦稅中的弊端呈給巡撫張公,張公看了打著拍子贊賞說:“這是真正的讀書人。”(2)鄉(xiāng)里的人都嘆息流淚說:“這個(gè)人死了,我們這些人沒有依靠的人了。”(3)所以鄉(xiāng)邑中有好的義士,足以來彌補(bǔ)朝廷治理(的不足),補(bǔ)救宰相和相關(guān)官員的缺失,對老百姓有功勞。

  14.(1)體現(xiàn)在三月花凋謝,柳絮飄飛,東風(fēng)吹和子規(guī)啼叫上。

  (2)①側(cè)面描寫,桃花落處無人看見,洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味。②動靜結(jié)合。

  (3)《暮春》通過寫落花、柳綿、斜陽、子規(guī)等暮春意象,表達(dá)了傷春之愁、流年之嘆;《暮春山間》寫作者緩步春山所見,描繪了一幅幽美的暮春景象,表現(xiàn)了作者的閑適之情。

  15.(1)以先國家之急而后私仇也(2)引壺觴以自酌(3)春江花朝秋月夜(4)石破天驚逗秋雨(5)其孰能譏之乎

  16.寫出棗樹給自己帶來的歡樂,表現(xiàn)一家人其樂融融的溫暖親情。用棗子的累累果實(shí)和現(xiàn)在的“也老了”的棗樹棗子很少的情形形成對比,暗喻爺爺奶奶為這一家子的巨大付出后,漸漸衰老。表達(dá)一中惋惜和感恩之情。

  17.表達(dá)出奶奶對棗樹的憐憫和對歲月流逝的感慨。

  18.運(yùn)用了類比的手法,把樹的奉獻(xiàn)、衰老和爺爺奶奶的一生類比,生動形象的寫出了二位老人的奉獻(xiàn),表達(dá)對他們的感恩之情。

  19.“棗香”是線索,結(jié)構(gòu)全文,渲染氛圍;運(yùn)用比喻寫爺爺奶奶對我的影響。“根”運(yùn)用比喻,點(diǎn)明主題——對爺爺奶奶為兒女日夜操勞、耗盡自身的贊頌。認(rèn)為哪一個(gè)好均可。

  考點(diǎn):對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。

  20.A、E(A不是突出堅(jiān)守鄉(xiāng)村的可貴品質(zhì),在寒冷中等待我,突出表現(xiàn)了爺爺奶奶對“我”的關(guān)愛。E沒有心理描寫。)

  21.略

  南開大學(xué)社會工作與社會政策系教授陳鐘林建議建立專門針對老人群體的保障制度,給予老年人更多的公共投入。要想真正實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所依,必須從老年人的需求出發(fā),逐步完善社會保障體系和服務(wù)機(jī)制,從“社會保障”向“社會福利”過渡。目前,我國已經(jīng)有部分地區(qū)實(shí)行“居家養(yǎng)老”,即政府通過購買服務(wù)的方式為“空巢老人”提供免費(fèi)服務(wù)。但這些服務(wù)多數(shù)仍限于生活層面,還不能給予老人精神慰藉,而且部分從業(yè)人員缺少培訓(xùn),服務(wù)質(zhì)量不高。“完善居家養(yǎng)老模式,提高醫(yī)療保障水平,加大政府投入,這些都是應(yīng)對我國人口老齡化高峰到來的積極措施。”陳鐘林認(rèn)為,如果空巢老人的生活能得到有效保障,長遠(yuǎn)的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益將十分巨大。

  空巢老人也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,減少對子女的依賴

  老人要從思想上改變,接受新的生活觀念。老人退休以后,要建立新型家庭觀念減少對子女的依賴,合理安排退休后的生活將生活重心轉(zhuǎn)移到其他可以陶冶情操的運(yùn)動或文藝上面。適當(dāng)減少對子女感情的投入,降低對他們的期盼值進(jìn)而達(dá)到對子女的依戀充實(shí)孤獨(dú)老人生活。充實(shí)老人生活,找到代替角色。老年生活本就枯燥無味,老人要適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)生活樂趣,增加生活情趣,平時(shí)可以培養(yǎng)新的愛好,建立新的人際

  22【答案】地雷陣游戲:用繩子在一塊空地圈出一定范圍,撒滿各式玩具(如娃娃、球等)作障礙物。學(xué)生兩人一組,一人指揮,另一人蒙住眼睛,聽著同伴的指揮通過地雷陣,過程中只要踩到任何東西就要重新開始。指揮者只能在線外,不能進(jìn)入地雷陣中,也不能用手扶伙伴。通過游戲,提高人與人的信任感

  活動主題:讓我?guī)闾说乩?/p>

  宣傳語:趟過地雷陣,增強(qiáng)信任感

  23.略。


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