簡(jiǎn)單又漂亮的端午節(jié)手抄報(bào)圖片大全

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端午節(jié)手抄報(bào)的大圖欣賞

端午節(jié)手抄報(bào)的大圖1

端午節(jié)手抄報(bào)的大圖2

端午節(jié)手抄報(bào)的大圖3

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　　端午節(jié)手抄報(bào)的大圖5

端午節(jié)手抄報(bào)的圖片資料(一)：端午節(jié)的傳說(shuō)

1.紀(jì)念屈原說(shuō)

傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原， 通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”

2.紀(jì)念伍子胥說(shuō)

有些說(shuō)法則與吳國(guó)大夫伍子胥有關(guān)，而非屈原。

南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》，是一部中國(guó)古代荊楚地區(qū)的歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的介紹文集。在該書(shū)的第卅節(jié)里頭記載著：“按五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也。”認(rèn)為東吳地區(qū)的端午競(jìng)渡是為了迎接已被當(dāng)時(shí)人們視為河神的伍子胥，與屈原無(wú)關(guān)。關(guān)于粽子，則有當(dāng)?shù)氐挠涊d：“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也?！?/p>

端午節(jié)手抄報(bào)的圖片資料(二)：端午節(jié)的對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：應(yīng)懸虎艾賽龍舟吃粽子

下聯(lián)：莫賦閑詩(shī)撒怨氣嘆屈公

上聯(lián)：堂前萱草舒眉綠

下聯(lián)：石上榴花照眼紅

上聯(lián)：時(shí)逢端午思屈子

下聯(lián)：每見(jiàn)龍舟想汨羅

上聯(lián)：門(mén)幸無(wú)題午

下聯(lián)：人慚不識(shí)丁

上聯(lián)：綠艾懸門(mén)漆藻彩

下聯(lián)：青蒲注酒益芬芳

上聯(lián)：榴裙萱黛增顏色

下聯(lián)：艾酒蒲漿記歲華

上聯(lián)：榴花彩絢朱明節(jié)

下聯(lián)：蒲葉香浮綠醑樽

上聯(lián)：結(jié)艾釵頭輕戰(zhàn)虎

下聯(lián)：奪標(biāo)船首慣成龍

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