國學經(jīng)典進校園論文

　　閱讀國學經(jīng)典,建設(shè)書香校園,是全面提高大學生人文素養(yǎng),促進全面發(fā)展的重要途徑。以下是學習啦小編精心整理的關(guān)于國學經(jīng)典進校園論文的相關(guān)資料，希望對你有幫助!

　　國學經(jīng)典進校園論文篇一

　　閱讀國學經(jīng)典建設(shè)書香校園

　　摘要:閱讀國學經(jīng)典,建設(shè)書香校園,是全面提高大學生人文素養(yǎng),促進全面發(fā)展的重要途徑。本文闡述了閱讀國學經(jīng)典的意義,分析了目前國學經(jīng)典閱讀中存在的問題,從學生教育管理的角度,提出了加強國學經(jīng)典閱讀,建設(shè)書香校園的具體建議。

　　關(guān)鍵詞:國學經(jīng)典書香校園人文素養(yǎng)

　　國學經(jīng)典不僅展示了歷代大家在人生旅途上的心路歷程,而且形象的記錄了中華民族在歷史風云中的艱辛跋涉。閱讀經(jīng)典名著,誦讀優(yōu)秀詩文,建設(shè)書香校園,不僅是青年學生了解中華文化之根、把握中華文化命脈的有效途徑,也是使他們樹立民族自信心、提高人文素養(yǎng),在文化沖擊和碰撞中得以創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑。

　　一、閱讀國學經(jīng)典的意義

　　感受古人情懷,培養(yǎng)愛國情操。國學經(jīng)典蘊涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)。我國古代有許多“位卑未敢忘憂國”的愛國志士,他們身上表現(xiàn)出來的“國家興亡,匹夫有責”的精神,一直伴隨著中華民族戰(zhàn)勝一切困難,勇往直前。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這些閃耀著愛國主義思想光輝的詩文,曾經(jīng)激勵過一代又一代的中華兒女,為祖國獨立、民族解放而赴湯蹈火、在所不辭!鼓勵學生誦讀歷代至情至美的經(jīng)典詩文,就是要讓學生們感受到自己和祖國的血脈相連、生命相依,因為這里既有鵬飛萬里、鷹揚世界的起點,也有千尺高樹、葉落歸根的家園。以人文教化潛移默化的熏染學生的愛國情懷。

　　繼承優(yōu)良傳統(tǒng),加強思想道德建設(shè)。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,蘊涵豐富的內(nèi)容,對于加強大學生的思想道德教育有很大的幫助。如,“天行健,君子以自強不息”,強調(diào)的是國人應(yīng)該具有自強不息的民族尊嚴。“ 地勢坤,君子以厚德載物”,講的是我們應(yīng)該胸懷廣大,學會包容,以寬容的心態(tài)對待人和事?？鬃诱f:“言必慮其所終,行必稽其所敝。”說的是我們應(yīng)該具有勤奮務(wù)實的民族性格,對于說出去的話必須考慮最終的效果,這就要教育大學生在現(xiàn)實生活中要慎思慎行、勤奮務(wù)實。中華經(jīng)典文化博大精深,通過加強大學生國學經(jīng)典的學習,可以更多地培養(yǎng)他們的道德自覺性,增強修身自省的自我意識,從而為處理好與他人、與社會的關(guān)系奠定更堅實的心理基礎(chǔ)。

　　完善知識結(jié)構(gòu),提高人文素養(yǎng)。國家經(jīng)濟的繁榮、和諧社會的構(gòu)建都依賴于科技的進步。而科學技術(shù)的健康發(fā)展則必須有人文精神的支持和導向。人文精神、人文素養(yǎng)在知識經(jīng)濟時代有著極端的重要性。人文素養(yǎng)是科技人才的必備素質(zhì),只有具備較高的人文素養(yǎng)和科學素質(zhì)的人,才有可能成為科技大家。莊子說:“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。在近現(xiàn)代中國知識分子中,不僅大思想家、政治家、藝術(shù)家、人文學科的學者,都無一例外的接受過文化經(jīng)典和國學的嚴格訓練;很多自然科學技術(shù)專家也都有較深厚的國學功底,對本民族的經(jīng)典如數(shù)家珍。比如華羅庚、錢學森、楊振寧、李政道等等,因為他們學貫中西、文理雙通,故才有博深的見識、恢宏的氣度。所以新一代的知識青年更應(yīng)該多讀一讀經(jīng)典名著,提高自己的整體人文素養(yǎng),增強自己的綜合素質(zhì),提高創(chuàng)新能力,更好地為科技興國服務(wù)。

　　二、大學生國學經(jīng)典閱讀中存在的主要問題

　　大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,國學經(jīng)典的閱讀量太少。大眾文化崇尚新潮、變異和個性化,在其商業(yè)化的運作方式下,不斷推出“新星”,不斷炮制“奇聞逸事”,不斷變換新的時尚。而大學生更多地將“時尚”看作是一種個性、一種前衛(wèi)風格的代表、一種卓爾不群的個性張揚,他們興奮而盲目地追隨“新潮”,追求“名牌”。網(wǎng)絡(luò)文化的即時快捷,使人們的思維方式和思維水準呈狹窄和淺薄的趨勢,削弱了人們對深層次問題的思考和探究。部分大學生片面求新、求快、求時尚,具體表現(xiàn)為欣賞影視文化日益卡通化、瀏覽書籍報刊日益快餐化。大學生中,追求深沉的浪漫和高雅的幽默少了,表現(xiàn)浮躁和媚俗多了;艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神追求少了,及時行樂、貪圖享受的傾向多了。在平面化、快餐化、批量化的大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下,大學生逐漸陷入被動的文化消費模式,放棄了思考、放棄了對終極價值的追求,也放棄了對國學經(jīng)典的閱讀。

　　國學經(jīng)典閱讀方法不當,閱讀途徑不夠豐富,閱讀效果不佳。在實際生活中,經(jīng)常有一些大學生,心里想讀書,但獲得國學經(jīng)典的途徑太少,即使好不容易拿到國學經(jīng)典,也往往因其晦澀而難以卒讀,最后只在腦子里留下一些似是而非的名詞概念,并未真正從閱讀中受益。目前,大學生們在閱讀國學經(jīng)典的時候也的確存在一些困難,他們很多人在高中時期選擇了理科學習方向,為了順利考取理想的大學,學生們更加重視物理、化學、數(shù)學這些學科,而語文學習主要是為了應(yīng)試。并沒有培養(yǎng)起閱讀興趣,久而久之便淡漠了閱讀。除了必要的文科學習外,他們很少閱讀其他文學經(jīng)典,造成其語言文字功底不足。當他們閱讀國學經(jīng)典,尤其是原著本時,便有較多的文字障礙,不解其意,讀之無味。那些稱之為經(jīng)典的作品,往往思想內(nèi)容深刻嚴肅,讀起來更費腦筋。于是,學生們便認為國學經(jīng)典不如武俠小說或快餐式讀物對他們來說更有刺激性和吸引力。

　　三、開展國學經(jīng)典閱讀,建設(shè)書香校園

　　學生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成,國學經(jīng)典的學習,書香校園的建設(shè)是一個漫長的過程,是一個系統(tǒng)工程,涉及到氛圍營造、課程設(shè)置、校園文化建設(shè)等方方面面,但就學生教育引導方面,可以從以下幾點開展工作。

　　開展圖書漂流活動,提升校園文明。圖書漂流在國內(nèi)起步較晚,現(xiàn)在,“圖書漂流”活動在國內(nèi)已廣泛開展起來?；顒訁⑴c者也由讀書愛好者發(fā)展到更為廣泛的社會大眾、團體、行業(yè)協(xié)會等,甚至許多地方政府都鼓勵、支持。目前“圖書漂流” 已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一種“傳播文化、分享愛心”的社會公益活動。在高校開展以“信任、傳播、分享”為主題的圖書漂流活動,不僅可是實現(xiàn)資源共享,拓展國學經(jīng)典的閱讀途徑,更重要的是,圖書漂流,漂流的不僅有書香,還有公德和信任。這是一種自發(fā)的閱讀大串連,沒有硬性的制度約束,也缺少外在的監(jiān)督, 一切依靠閱讀者的自覺自愿。因此,從這個角度來看,這個活動又是校園公德建設(shè)的載體。圖書漂流,交換的是信任,傳遞的是尊重。另一方面,一本書以隨機的方式被素不相識的人傳閱,這本書可能由此成為一個媒介,讓互不相識的人彼此聯(lián)系。這樣挾著浪漫氣息的活動,也是打破現(xiàn)代社會人與人之間的隔膜,營造和諧與溫暖氛圍的一種努力。這將有助于培養(yǎng)大學生的誠信和共享意識,提高學校的文明程度。

　　努力提高教師與學生管理人員的人文素養(yǎng),推動國學經(jīng)典閱讀。大學教師和學生管理人員都是學生們最親近的人。教師承擔著教書育人的責任;學生管理人員承擔著授課以外的各種學生教育管理工作,尤其擔當著政治思想教育的重任,他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)高低將對學生產(chǎn)生直接的影響。美國著名學者歐內(nèi)斯特.博耶指出“人文教育與應(yīng)用學科的綜合,在任何一個細小的環(huán)節(jié)上,不僅僅依賴于計劃本身,還取決于實施計劃的人。”因此,教師與學生管理人員都必須注意提高自己的人文素養(yǎng),以高尚的人文涵養(yǎng),通過日常的教學管理啟發(fā)和引導學生弘揚民族精神,培育優(yōu)秀品格。首先,高校教師們必須主動拓展知識面,注重自身人文素養(yǎng)的提高。其次,學校在加強教師的培訓時,不僅要注重教師的業(yè)務(wù)能力和水平提高,改善和優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),還要注重采取切實可行的措施,提高教師的文化素養(yǎng),要把提高教師的文化素養(yǎng)納入師資隊伍建設(shè)規(guī)劃和師資培訓計劃。最后,學校還應(yīng)采取各種手段,積極鼓勵搭建師生溝通平臺,以高尚的師德潛移默化的影響學生品格。

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