2017年黨課講稿精選范文_上黨課發(fā)言材料(2)
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2017年黨課講稿精選篇四
同志們:
目前黨的群眾路線教育活動正在開展,下面我和大家一起交流、共同學習關于黨的群眾路線的一些學習體會。
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,對于教育引導黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點,切實改進工作作風,贏得人民群眾信任和擁護,夯實黨的執(zhí)政基礎,鞏固黨的執(zhí)政地位,具有十分重大而深遠的意義?!盀槊駝諏嵡辶保菆猿贮h的群眾路線的時代要求,是黨心和民心所向。
為民,是群眾路線的出發(fā)點和落腳點,更是新的歷史方位對黨提出的必然要求
群眾路線,是黨的根本工作路線。從其科學內(nèi)涵來說,就是“從群眾中來,到群眾中去”的路線,出發(fā)點和落腳點都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。因此,在今天黨所處的歷史方位中,尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。
這是因為,我們黨在全國范圍執(zhí)政后,特別是改革開放以來,已經(jīng)從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨,成為領導人民掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨,成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化,一方面使黨能夠運用手中掌握的權力更好地實現(xiàn)全心全意為人民服務的根本宗旨,為人民執(zhí)好政,掌好權;另一方面也使黨的干部面臨著權力和利益的雙重誘惑。
與此同時,黨的隊伍特別是干部隊伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國范圍執(zhí)政以來,隊伍不斷發(fā)展壯大,特別是一大批年輕而且有知識的新黨員源源不斷地充實到黨的肌體中來,使黨進一步充滿了生機和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強的重要標志。同時,也要注意到,在和平年代,怎么樣把在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風一代又一代地傳承下去,已經(jīng)成為黨的建設面臨的一大課題。
事實上,在黨員隊伍包括干部隊伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好,入黨后放松自我要求,逐漸同黨離心離德,甚至違法亂紀走向腐敗;一些沒有實際能力而只會夸夸其談、甚至擅長阿諛奉承的人,進入了黨的隊伍包括干部隊伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢“買黨票”、“買官”等現(xiàn)象,給黨的隊伍的純潔性帶來了更大的威脅。
盡管這些現(xiàn)象不是主流,但決不能掉以輕心。因此,我們今天加強群眾路線教育,不是一般地談論加強或簡單地重復過去的做法,而首先是從我們面臨的新情況出發(fā),進行黨的根本宗旨教育,使全黨更好地樹立“為民”意識,努力加強和改進新形勢下的群眾工作。
務實,是群眾路線的本質(zhì)特征,更是在新的歷史條件下改進作風的重要任務
群眾路線,是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點同辯證唯物主義的認識論有機地統(tǒng)一起來,在長期的革命實踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認識論的角度闡述黨的群眾路線,從根本上闡明了群眾路線的務實本質(zhì)。今天,在新的歷史條件下堅持群眾路線及其務實本質(zhì),就要從轉(zhuǎn)變思想作風和工作作風做起,加強黨的群眾工作。
以轉(zhuǎn)變作風為前提做好群眾工作。過去,我們的干部騎著自行車下基層,戴著草帽進農(nóng)戶,樸素的工作作風,平易近人的交流,群眾能同干部講真心話,群眾工作富有成效。這幾年,我們許多干部小車進小車出,從家門到機關門,同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方,干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng),直接聽取群眾意見,甚至直接到有意見的群眾那里談心,人對人、面對面、手拉手、心連心,效果很好。這些情況和經(jīng)驗告訴我們,切實轉(zhuǎn)變作風,做到群眾的門走得進、群眾的話聽得進,是做好新形勢下群眾工作的前提。
以信任為紐帶做好群眾工作。現(xiàn)在,我們面臨的一個大問題是許多群眾對一些干部缺乏信任,這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況,原因很復雜,既有一些干部平時做表面文章,大話空話多,實際上沒有落實,失信于民;也有個別干部言行不一,說一套做一套,致使政府公信力降低等等。因此,做好新形勢下的群眾工作,就在于我們的廣大干部通過實實在在的做法取信于民,能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。
以解決實際問題為基礎做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關系、干群關系中存在的問題,我們可以注意到,群眾的意見和不滿大部分不是針對黨和政府的,而是針對一些具體做法和事情的。因此,要做好群眾工作,重點是通過調(diào)查研究解決群眾最關心最直接最迫切要求解決的問題。許多地方的經(jīng)驗證明,只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實際困難,尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等方面的合理要求,群眾就會發(fā)自內(nèi)心地擁護黨和政府。
以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗告訴我們,群眾工作是一項經(jīng)常性的工作,而不是一項突擊性的工作。因此,做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過去好的制度還要堅持和完善,但更重要的是創(chuàng)造適應今天新情況的新制度,及時幫助群眾排憂解難。
清廉,是群眾路線的基本要求,更是在新的考驗面前黨要解決的緊迫課題
群眾路線,是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風在貫徹群眾路線過程中具有重要的作用,干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過程中也具有重要的作用。
事實上,我們在貫徹群眾路線的過程中,群眾工作做得不得力,不僅因為有些干部能力不強、方法不對,還因為有些干部人格低下,甚至守不住基本的道德操守,在群眾中沒有權威性和號召力。抓干部教育,不僅要抓理論學習,還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個只會夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人,不可能成為真正的中國特色社會主義的信奉者,也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。
當前,在干部的道德建設中尤其要加強反腐倡廉教育和廉政文化教育,做到干部清正、政府清廉、政治清明為政清廉才能取信于民,秉公用權才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件,往往同那里有些干部為政不清廉直接相關。因此,應從新的實際出發(fā),把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識教育納入群眾路線教育。只有這樣,才能使黨的干部隊伍健康成長,使黨經(jīng)受住各種考驗,永葆生機和活力。
同志們,我們一定要切實樹立群眾觀點,自覺踐行群眾路線,堅持為民、務實、清廉的總要求,努力開創(chuàng)我鎮(zhèn)各項工作的新局面。
2017年黨課講稿精選篇五
講奉獻、有作為是中國共產(chǎn)黨人的政治本色,是中國共產(chǎn)黨先進性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻、有作為作為黨的目標追求和黨員應履行的基本義務。每一位中國共產(chǎn)黨黨員在莊嚴的黨旗下宣誓時都把講奉獻、有作為作為自己的奮斗目標。講奉獻、有作為是合格共產(chǎn)黨員標準像“四講四有”的點睛之筆。
講奉獻、有作為要有公而忘私的追求
政在去私,私不去則公道亡。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上,規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權。這種為了公共事業(yè)而獻身的秉性,決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認識和處理現(xiàn)實中的公與私的關系,先公后私,才能解除“私”的后顧之憂,才能一心為公地工作。
“即使工作生活再苦再累,由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,履行了全心全意為人民服務的宗旨和入黨時的莊嚴承諾,也會‘痛并快樂著’,再怎么艱苦也是美的,再怎么付出也是甜的,也就不會患得患失。”不論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是和平建設時期,當公私發(fā)生沖突矛盾時,合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇:或大公無私,或舍私為公,或先公后私。
講奉獻、有作為要有敢于擔當?shù)木?/p>
為人民服務,就要擔當起應該擔當?shù)呢熑?。勇于擔當、敢于擔當,是中國共產(chǎn)黨人的底色。中國共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國家與民族于危難之中,擔當起實現(xiàn)國家主權獨立、民族復興解放的歷史重任。敢于擔當,使中國共產(chǎn)黨開天辟地,成就了宏圖偉業(yè),領導全體中國人民不但站起來,而且富起來、強起來,讓中國共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當前,不論推進黨的建設新的偉大工程,還是進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,形勢任務都異常復雜艱巨,需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔當?shù)木瘛?/p>
衡量一個黨員合不合格,“很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神”,“有多大擔當才能干多大事業(yè),盡多大責任才會有多大成就?!备矣趽?,就要堅持問題導向,敢于直面矛盾、善于解決問題。就在于新一屆黨中央具有敢于擔當?shù)呢熑我庾R和強烈的歷史使命感。做合格黨員,增強看齊意識,就要在敢于擔當、勇于擔當上向黨中央看齊,平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來,充分發(fā)揮先鋒模范作用。時刻牢記“為官避事平生恥”的古訓,既不能為官不為,更不能為官亂為。
講奉獻、有作為要有求真務實的作風
空談誤國,實干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認識世界,重要的是在于改造世界,用行動的力量創(chuàng)造新天地。求真務實,就是要抓好任務落實。夢想是干出來的,不是想出來的,抓而不實等于白抓,再好的藍圖只能是一紙空文,再近的目標只能是鏡花水月。求真務實,就要堅持有一是一,有二是二,既報喜又報憂,不唯書、不唯上、只唯實,說老實話、辦老實事、做老實人。
求真務實,就要樹立正確的政績觀,要多做奠地基打基礎當人梯、功成不必在我的“潛績”工作,少做好大喜功只圖表面功夫和政績工程的“顯績”工作。求真務實,既要有狠勁,抓鐵有痕、踏石有印,鼓實勁干實事求實效,又要有韌勁,不急功近利,不唉聲嘆氣,對工作要一個節(jié)點一個節(jié)點抓,積小勝為大勝,善始善終、善作善成。求真務實,既要能干大事,也要樂于干小事,在干好小事中見精神顯風格長才干,不能因大而為之、因小而不為,要有大國工匠精神,對工作精益求精,甘于平凡,甘于奉獻,甘于做機器上的螺絲釘,甘于做大國鉗工。求真務實,還要發(fā)揮釘釘子的精神,對部署的工作咬住不放,一抓到底,常抓不懈。
做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻、有作為的實際行動中,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
2017年黨課講稿精選篇六
全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨,是我們黨治國理政方略的新創(chuàng)造。“四個全面”作為馬克思主義在當代中國的出場形態(tài),是“自己的時代自己的人民的產(chǎn)物,人民最精致最珍貴和看不見的精髓”的集中體現(xiàn),閃耀著唯物史觀、唯物辯證法和科學認識論的思想光輝。
“四個全面”深刻體現(xiàn)了唯物史觀的本質(zhì)要求
唯物史觀深刻揭示了社會基本矛盾運動等規(guī)律,是我們黨“哲學的根據(jù)”。總書記強調(diào),推動全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法論,更好認識國情,更好認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,更好認識歷史發(fā)展規(guī)律,更加能動地推進各項工作。唯物史觀是“四個全面”的理論基石,“四個全面”是唯物史觀的當代反映。
堅持社會基本矛盾原理,深化了對當前我國社會的主要矛盾問題的認識。唯物史觀認為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾構成了社會基本矛盾;社會基本矛盾決定了社會主要矛盾?!八膫€全面”是依據(jù)社會基本矛盾理論,立足于社會主義初級階段這個最大國情,針對當前我國社會主要矛盾發(fā)展的階段性特征而提出來的??倳浿赋觯瑓f(xié)調(diào)推進“四個全面”是“當前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾”。全面建成小康社會是人民群眾對改變發(fā)展不平衡性提出的熱烈期盼,是解決我國社會主要矛盾的根本路徑;全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨分別為解決社會主要矛盾提供動力支持、制度保障和領導力量,四者構成了不可分割的有機整體。
堅持社會有機體原理,深化了我們對社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題的認識。馬克思主義堅持把社會結(jié)構當作一個相互聯(lián)系的有機整體,反對“唯經(jīng)濟決定論”,認為每個社會中的生產(chǎn)關系都形成一個統(tǒng)一的整體?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局強調(diào)“全面”推進,社會經(jīng)濟、政治、法律、黨的建設等諸多方面不留死角、不留空白,聚焦聚力促進人與社會的全面發(fā)展,注重發(fā)展要素的耦合性,充分體現(xiàn)了唯物史觀關于社會結(jié)構、社會系統(tǒng)的有機體協(xié)調(diào)發(fā)展的思想,深化了我們對社會發(fā)展規(guī)律的認識。
堅持人民創(chuàng)造歷史的基本原理,深化了我們對馬克思主義群眾觀的認識。群眾史觀是馬克思主義根本立場的集中體現(xiàn)。總書記指出:“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?!薄八膫€全面”戰(zhàn)略布局堅持群眾立場,生動體現(xiàn)了群眾路線的根本要求:全面建成小康社會,實現(xiàn)中國夢,既順應了人民呼聲,又必須緊緊依靠人民來實現(xiàn);全面深化改革,讓人民群眾更好地分享改革的紅利,有更多獲得感;全面依法治國,讓公平正義的陽光普照人民;全面從嚴治黨,根本目的是保持黨的先進性、純潔性和人民性,真正維護好最廣大人民的根本利益。
堅持辯證的歷史決定論,深化了我們對執(zhí)政黨自身建設規(guī)律的認識。馬克思主義認為,歷史發(fā)展是決定性與選擇性的高度統(tǒng)一過程,強調(diào)社會實踐主體的主觀能動性。中國共產(chǎn)黨擔負著民族獨立、人民解放的歷史重任,經(jīng)過革命、建設、改革的接力奮斗,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興奠定了堅實基礎。黨的領導是“四個全面”之魂。協(xié)調(diào)推進“四個全面”,最根本是要堅持黨的領導不動搖,全面從嚴治黨,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。
“四個全面”牢牢把握了唯物辯證法的思想精髓
唯物辯證法作為“最完備最深刻最無片面性的關于發(fā)展的學說”,是馬克思主義政黨認識與改造世界的強大思想武器??倳洀娬{(diào),更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領?!八膫€全面”是唯物辯證法深度滋養(yǎng)的結(jié)晶,是中國特色社會主義實踐的辯證法。
堅持唯物辯證法總特征,把握好發(fā)展的全面性與協(xié)調(diào)性。聯(lián)系與發(fā)展是唯物辯證法的總特征,要求我們在認識和分析問題時,自覺堅持全面性、整體性和協(xié)調(diào)性?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局,核心在“全面”,關鍵在“協(xié)調(diào)”。所謂核心在“全面”,就是要解決發(fā)展中一度存在的重經(jīng)濟輕社會、重物質(zhì)輕精神、重速度輕效益等片面性問題,統(tǒng)籌經(jīng)濟、政治、法治、社會、生態(tài)和黨的建設各方面工作。所謂關鍵在“協(xié)調(diào)”,就是要處理好戰(zhàn)略目標與三個戰(zhàn)略手段協(xié)調(diào)關系,目標統(tǒng)率手段、手段服從目標;三個戰(zhàn)略手段相互促進、相得益彰,避免單兵突進、各自為政;每個戰(zhàn)略舉措?yún)f(xié)同推進,既區(qū)分輕重緩急,又不顧此失彼。
堅持唯物辯證法的矛盾觀,提高解決復雜社會矛盾的看家本領。當前,我國進入了發(fā)展的黃金期、改革的攻堅期和矛盾的高發(fā)期。總書記指出,“四個全面”是從我國發(fā)展現(xiàn)實需要中得出來的,是從人民群眾的熱切期待中得出來的,是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。我們要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口,在工作中自覺堅持兩點論與重點論的有機統(tǒng)一。全面建成小康社會重點在農(nóng)村,關鍵在促進“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展;全面深化改革要有勇有謀,戰(zhàn)略上要勇于進取、戰(zhàn)術上要穩(wěn)扎穩(wěn)打;全面依法治國要堅持法治和德治相結(jié)合,實現(xiàn)“良治”與“善治”的統(tǒng)一;全面從嚴治黨,要治標和治本統(tǒng)籌兼顧,自律和他律雙管齊下。
堅持理論思維的基本規(guī)律,構建一整套行之有效的改革方法論。理論思維的成熟是一個政黨成熟的重要標志??倳浉嬲]全黨:面對著十分復雜的國內(nèi)外環(huán)境,肩負著繁重的執(zhí)政使命,如果缺乏理論思維的有力支撐,是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的,也是難以不斷前進的。總書記系列重要講話反復強調(diào)要增強辯證思維、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、法治思維、底線思維等,奠定了“四個全面”豐富的方法論原則。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中,必須依此進行戰(zhàn)略判斷、作出戰(zhàn)略部署、把握戰(zhàn)略重點、保持戰(zhàn)略定力。
“四個全面”豐富拓展了馬克思主義認識論的時代內(nèi)涵
馬克思主義認識論是能動的革命的反映論,是我們克服不可知論和先驗論、改造主觀世界和客觀世界的銳利思想武器?!八膫€全面”立足于馬克思主義認識論基本原理,對社會主義發(fā)展規(guī)律做出了創(chuàng)造性理解,對指導中國特色社會主義實踐具有強大的能動作用。
堅持實踐決定認識的基本原理,深化了對馬克思主義知行統(tǒng)一觀的認識。實踐決定認識,認識指導實踐,由實踐到認識、再由認識到實踐是認識辯證運動過程中的兩次能動的飛躍。“四個全面”是我們黨立足治國理政新實踐,堅持問題導向,科學研判分步提出來的:針對發(fā)展不平衡性、階段性問題,提出了全面建成小康社會;針對改革動力不足、活力不夠等問題,提出了全面深化改革;針對政府和司法公信力下降、法治推進不力等問題,提出了全面依法治國;針對各種風險和考驗依然嚴峻,提出了全面從嚴治黨。
堅持真理與價值的統(tǒng)一原理,深化了對社會發(fā)展“兩種尺度”統(tǒng)一問題的認識。馬克思主義認識論揭示人類社會實踐活動必須遵循兩種尺度的統(tǒng)一:堅持真理尺度,主觀認識符合客觀規(guī)律;堅持價值尺度,按照自身的需要去改造客觀世界?!八膫€全面”堅持了“兩種尺度”有機統(tǒng)一的原則:實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是價值目標,是我們黨根本的價值觀;“四個全面”戰(zhàn)略布局是馬克思主義中國化的最新理論成果,深化了我們對堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大問題的真理性認識。
堅持認識的反復性與無限性的基本原理,深化了對社會主義建設規(guī)律的認識。自由王國是指人們認識客觀事物及其規(guī)律并依此支配自己和外部世界的一種社會狀態(tài),是一個不斷發(fā)展進步的過程。毛澤東同志的《論十大關系》初步總結(jié)了我國社會主義建設的規(guī)律,打開了通往社會主義規(guī)律自由王國的歷史之門;鄧小平同志開啟了中國特色社會主義建設辯證法,提出解放思想與實事求是、兩個文明一起抓等重大辯證關系;江澤民同志的“論十二大關系”,深刻闡明了市場經(jīng)濟條件下社會主義建設的基本原理;胡錦濤同志在中共十七大上提出的“十個結(jié)合”,深入總結(jié)了改革開放時代社會主義建設的基本規(guī)律?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局,深化了對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的規(guī)律性認識,體現(xiàn)了我們黨對科學社會主義認識不斷深化的生動過程,是中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)探索的思想結(jié)晶。
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