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馬克思傳讀后感_讀馬克思傳有感(2)

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  馬克思傳讀后感篇3

  記得在千年交替的2000 年,馬克思被西方多家媒體評(píng)選為“千年風(fēng)云人物”或“千年思想家”之首。當(dāng)時(shí)便產(chǎn)生了很多困惑:為什么西方資本主義社會(huì)會(huì)將一個(gè)共產(chǎn)主義者推為千年思想家之首呢?為什么馬克思在世界范圍內(nèi)會(huì)有如此大的影響力呢?讀完戴維·麥克萊倫的《馬克思傳》至少解釋了其中一個(gè)原因:《資本論》的創(chuàng)作。馬克思創(chuàng)作《資本論》是在1943年開(kāi)始的,為了完成這一劃時(shí)代的巨著,他耗費(fèi)了40年的心血。40年的心血,這是個(gè)驚人的時(shí)間長(zhǎng)度,是什么樣的動(dòng)力促使馬克思耗費(fèi)40年精力堅(jiān)持創(chuàng)作《資本論》呢?他是以什么樣的科研方法來(lái)完成這樣的偉大創(chuàng)作的呢?這對(duì)我們醫(yī)學(xué)科研有怎么樣的啟示呢?

  一、堅(jiān)定不移的信仰

  偉大的成就來(lái)源于偉大的目的。十七歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)考試時(shí),寫(xiě)的“青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮”這篇作文中就表達(dá)了他的高尚的志愿。他認(rèn)為給最大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人,自己才是最幸福的。并認(rèn)為一個(gè)青年人應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類(lèi)服務(wù)、最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)。以后, 隨著認(rèn)識(shí)的提高,進(jìn)一步堅(jiān)定了這一信仰。在他大學(xué)即將畢業(yè),他博士論文的序言上, 把古希臘神話(huà)中一個(gè)高尚的殉道者普羅米修斯反抗主神宙斯的話(huà)“我寧肯被縛在崖石上, 也不愿作宙斯的忠順奴仆” 作為自己的座右銘。這就是說(shuō),年輕的馬克思,立志要像普羅米修斯一樣,寧可觸怒主神宙斯,遭受一切痛苦,也要把火種留在人間,寧可歷盡千辛萬(wàn)苦,付出巨大的犧牲,也要?jiǎng)?chuàng)作出改變現(xiàn)實(shí)的革命理論,為人類(lèi)造福。是這樣的堅(jiān)定不移的信仰成就了馬克思的偉大。

  對(duì)于我們從事醫(yī)學(xué)科研的人來(lái)說(shuō),我們的信仰何在呢?馬克思說(shuō)過(guò):“科學(xué)絕不是一種自私自利的享受,有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)?!倍F(xiàn)實(shí)中的一部分科研人員卻恰恰拿科學(xué)當(dāng)作一種自私自利的享受,有的擅自挪用科研經(jīng)費(fèi),有的購(gòu)置各種不必要的數(shù)碼設(shè)備等等,當(dāng)然這與國(guó)家體制不完善、科研人員待遇過(guò)低有部分關(guān)系,但是大部分原因是由于缺乏對(duì)我們從事的事業(yè)的堅(jiān)定信仰。所以,只有確立對(duì)科學(xué)的信仰或執(zhí)著追求,才能讓自己全身心的投入到科研工作中去,才會(huì)有毅力克服科研過(guò)程中的各種困難,才能結(jié)出更為豐碩的科研果實(shí)。

  二、堅(jiān)忍不拔的刻苦精神

  馬克思為了創(chuàng)作《資本論》犧牲了自己的健康,抱病寫(xiě)作,強(qiáng)忍著病痛奮斗終身,實(shí)在令人敬佩!正如他自己所說(shuō)的:“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔?。因此,我不得不利用我還能工作的每時(shí)每刻來(lái)完成我的著作,為了它,我犧牲了我的健康、幸福和家庭。”馬克思為寫(xiě)《資本論》而累病了十七、八次。長(zhǎng)期勞累沒(méi)有規(guī)律的生活和工作,使他得過(guò)肝病和胃病;長(zhǎng)時(shí)間的看書(shū)、寫(xiě)作,大腦、眼睛得不到休息,得了眼病和神經(jīng)衰弱;長(zhǎng)時(shí)間的坐姿,不運(yùn)動(dòng),使他得了嚴(yán)重癤腫和坐骨神經(jīng)痛;以及生命后期的胸膜炎,支氣管炎等嚴(yán)重疾病。而且往往是醫(yī)生建議停止工作,他仍然不顧健康狀況的惡化,而拼命寫(xiě)作。他給友人寫(xiě)信中說(shuō):“《資本論》的有些章節(jié)”是在癰的折磨和債主每天登門(mén)逼債的情況下寫(xiě)成的!”

  與現(xiàn)在的科研工作者不同,馬克思的一生又是貧困的一生。馬克思在創(chuàng)作《資本論》歲月里,不是在平靜的書(shū)房和優(yōu)越的條件下度過(guò)的,而是經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱難和坎坷的。正如恩格斯說(shuō)的“馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府—無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府—都驅(qū)逐他,資產(chǎn)者—無(wú)論保守派或極端民主派—都紛紛爭(zhēng)先恐后地誹謗他, 詛咒他?!瘪R克思僑居倫敦的許多年里,經(jīng)濟(jì)上常常貧困到?jīng)]錢(qián)買(mǎi)面包,付房租的程度,不得不靠典當(dāng)衣物和家具來(lái)維持生活,連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進(jìn)了當(dāng)鋪。1850年4月,由于付不起房租,家具被查封,全家只好暫住旅館。1851年8月,馬克思給恩格斯的信中寫(xiě)道:“這個(gè)星期外來(lái)的壓力很大,是我根本無(wú)法動(dòng)筆。給房東開(kāi)了一張期票才暫時(shí)拜托了被趕出住房的危險(xiǎn)。”

  病痛的折磨和生活的貧苦并沒(méi)有動(dòng)搖馬克思創(chuàng)作的決心。他在1859年寫(xiě)給朋友的一封信中說(shuō)道:“我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo),不允許資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)把我變成制造金錢(qián)的機(jī)器?!睘榱藢?xiě)作《資本論》,馬克思的那種求知熱情和勤奮精神,達(dá)到了廢寢忘食的程度。他在沐亡倫敦的長(zhǎng)時(shí)問(wèn)里,經(jīng)常到大英博物館的圖書(shū)館里去看書(shū)和寫(xiě)作, 從早到晚在那里埋頭鉆研。當(dāng)他讀書(shū)讀到興奮的時(shí)候,就情不自禁地用腳在地上搓來(lái)搓去,這樣長(zhǎng)年果月,就把水泥地面磨去了一層,被人們稱(chēng)為“ 馬克思的腳跡”。

  在醫(yī)學(xué)科研的過(guò)程中,馬克思的這種堅(jiān)韌不拔的刻苦精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。為了證明某種假設(shè),我們需要做很多實(shí)驗(yàn)從多方面、多角度論述,并且提供充分的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。但是,不是所有實(shí)驗(yàn)都是很順利能完成的,相反,很多實(shí)驗(yàn)是需要重復(fù)很多遍,耗費(fèi)很多時(shí)間和精力才能得出自己需要的結(jié)果的。馬克思的這種堅(jiān)忍不拔的精神正是我們需要的。

  三、充分掌握科研材料,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)

  為了寫(xiě)好這部巨著,他查閱的資料、讀過(guò)的書(shū)籍、摘錄收集的材料,更是無(wú)法計(jì)算的。據(jù)資料記載,他讀過(guò)、作過(guò)筆記,摘錄過(guò)的書(shū)有一千五百多種;寫(xiě)的筆記本包括手稿、札記、提綱、短評(píng)等,至少有一百本。在寫(xiě)作和收集資料的過(guò)程中,馬克思專(zhuān)心致志、廢寢忘食,刻苦治學(xué)的精神更是令人佩服。他在倫敦居住時(shí)期,經(jīng)常到英國(guó)博物館的閱覽室內(nèi)看書(shū)、寫(xiě)作,他總是上午九時(shí)一開(kāi)館就進(jìn)去,一直到晚上七點(diǎn)才回家。馬克思對(duì)理論著述是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,每?xiě)一本書(shū)總要事先積累大量資料。他曾花了三個(gè)月的時(shí)間,把英國(guó)博物館收藏過(guò)去的《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志統(tǒng)統(tǒng)翻閱了一遍。為了寫(xiě)英國(guó)勞工法的內(nèi)容,他把博物館存藏的英國(guó)和蘇格蘭調(diào)查委員會(huì)工廠視察員報(bào)告的《蘭皮書(shū)》都研究過(guò),此書(shū)是當(dāng)時(shí)英國(guó)議會(huì)專(zhuān)門(mén)發(fā)給議員們的資料,議員們對(duì)它沒(méi)有興趣,常常把它當(dāng)廢紙論斤出賣(mài);還有的議員把它作為手槍射擊的靶子,根據(jù)子彈穿透的頁(yè)數(shù)來(lái)測(cè)量他們手槍的威力。然而,對(duì)馬克思來(lái)說(shuō),這些《蘭皮書(shū)》是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、寫(xiě)作《資本論》極好的資料。有時(shí)病得實(shí)在支撐不住了,不得不停止寫(xiě)作《資本論》時(shí),又總是要學(xué)習(xí)研究別的科目。例如:1857年4 月,在病中堅(jiān)持學(xué)習(xí)丹麥文和瑞典文(馬克思把外語(yǔ)看成是“人生斗爭(zhēng)的一種武器”曾先后學(xué)習(xí)和掌握了十幾種外語(yǔ),由于斗爭(zhēng)需要年過(guò)半百還學(xué)習(xí)了俄語(yǔ))1865 年8 月患病中不定期讀天文學(xué)方面的書(shū);1888 年5 月至6 月,在健康狀況惡化的情況下,還研究了有機(jī)化學(xué)和無(wú)機(jī)化學(xué)。還有一點(diǎn)與眾不同的,是他在患病、精神痛苦和遭到重大不幸的日子里,常到數(shù)學(xué)中去尋找逃避。

  馬克思的這種對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是非常之值得我們學(xué)習(xí)的。每當(dāng)我們開(kāi)始一項(xiàng)研究,也必須盡可能多的掌握這方面的資料、文獻(xiàn),這樣才能讓我們對(duì)該研究的發(fā)展方向有一個(gè)大概的了解。僅僅是掌握了還不夠,更要保持不斷的學(xué)習(xí),不斷的查閱新的文獻(xiàn)來(lái)保持自己的研究項(xiàng)目的獨(dú)立性。同時(shí),在醫(yī)學(xué)科研中,還促使我們不斷學(xué)習(xí)新的復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)技術(shù),以此為自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果提供更為充足的證據(jù)。

  馬克思的一生貧窮而艱苦,但是他卻給后人留下了無(wú)法估量的財(cái)富。《資本論》,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者和后繼的馬克思主義者提供了寶貴的理論財(cái)富;馬克思一生執(zhí)著追求信仰的經(jīng)歷,更是為世人樹(shù)立了高大的榜樣。最后,以一句馬克思的名言共勉:“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。愿中國(guó)的科研工作者以馬克思為榜樣,相信中國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)得主很快就會(huì)出現(xiàn)了。

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