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馬克思傳讀后感_讀馬克思傳有感

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  《馬克思傳》是對(duì)馬克思這位千年偉人最好的紀(jì)念,通過(guò)這部傳記,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解。下面是有馬克思傳讀后感,歡迎參閱。

  馬克思傳讀后感篇1

  “如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為有名的學(xué)者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的,當(dāng)時(shí)令我觸動(dòng),感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧,而且擁有別人沒有的信念和執(zhí)著,在他的生命里充滿的是對(duì)整個(gè)世界的思考,而不僅僅局限于自己的人生。想想現(xiàn)今社會(huì),有多少人在思考所謂的人生,又有多少人在思考社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?絕大多數(shù)人都在思考著自己,追求物質(zhì)生活的享受。

  貝多芬用音樂奏出人生的不屈不饒,但他一生的孤獨(dú)與痛苦誰(shuí)又能明白?

  馬克思是孤獨(dú)的,但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書中這樣寫道,在部分地恢復(fù)了健康之后,馬克思感到自己是雙重殘廢的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無(wú)奈折磨著他,但他依然堅(jiān)持搞創(chuàng)作,忍受一般人不能忍受的孤獨(dú),做平常人不能做的事。正是靠著他的執(zhí)著、堅(jiān)定信念才造就了他的偉大,哲學(xué)家的偉大。

  作為哲學(xué)家的馬克思,他的唯物史觀承認(rèn)歷史的必然性。從人類歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當(dāng)有啟發(fā)性,開辟了認(rèn)識(shí)世界的一條道路。

  個(gè)人覺得《馬克思傳》是對(duì)馬克思這位千年偉人最好的紀(jì)念,通過(guò)這部傳記,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解。從書中可以學(xué)到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求,對(duì)工作的忘我精神,對(duì)友誼的珍愛,無(wú)不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀(jì)念馬克思就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我們都要學(xué)習(xí)他的著作,學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,并從他身上學(xué)到智慧和精神力量。

  改革開放改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程,改變了中國(guó)人的生活和思想。這次改革被稱為中國(guó)歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國(guó)化的勝利,堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。理論聯(lián)系實(shí)際,理論指導(dǎo)實(shí)踐,指導(dǎo)改革開放的實(shí)踐。馬克思對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)是巨大的,對(duì)世界的貢獻(xiàn)更是舉足輕重,他的偉大將載入人類史冊(cè),永垂不朽。

  馬克思傳讀后感篇2

  讀罷《馬克思傳》的學(xué)生時(shí)代這一部分,說(shuō)實(shí)話,里面的很多內(nèi)容我都沒有看懂,可見我是一個(gè)多么淺薄的人。對(duì)于哲學(xué),我知道的少得可憐。唯一一次接觸有關(guān)哲學(xué)的書籍,就是大一是同學(xué)推薦我看的《蘇菲的世界》,但很可惜,我看了差不多三分之一就放棄了。讀這本書的感覺就像在走迷宮,不停地繞啊繞卻怎么也繞不出來(lái)似的。這滋味并不好受,所以讀《馬克思傳》,我也只讀到了他的學(xué)生時(shí)代。

  以前對(duì)馬克思的了解除了一些基本的文化常識(shí),可以說(shuō)是零。從小學(xué)到大學(xué),所有老師都贊揚(yáng)、崇拜馬克思,都用“偉人”一詞來(lái)形容他。說(shuō)他思想多么先進(jìn),見解多么獨(dú)到,為整個(gè)社會(huì)人類進(jìn)步做出了多大的貢獻(xiàn)。但是很少有老師對(duì)我們說(shuō)一些馬克思的生活瑣事,好像他是一個(gè)圣人,高高在上。

  麥克萊倫筆下的馬克思不僅降低為凡人,而且也降低為凡夫俗子。作者從思想、生活和性情等多個(gè)不同角度給人們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)且有血有肉的馬克思形象。馬克思既是偉人,更是一個(gè)平凡的人,凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂,他都具備。

  書中描寫馬克思孩童時(shí)代的情況就很少。她的姐妹們說(shuō)馬克思早先的時(shí)候是“令姐妹們害怕的暴君。他全力地奔跑著把她們當(dāng)作他的馬從特里爾的馬庫(kù)斯上坡上‘驅(qū)趕’下來(lái),更壞的是,他堅(jiān)持讓姐妹們吃他用骯臟的生面團(tuán)做成的而用更骯臟的手拿著的‘蛋糕’。她們毫無(wú)怨言地忍受著‘驅(qū)趕’、‘吃蛋糕’,因?yàn)榭枌?huì)講故事來(lái)酬勞她們的順從”。看到這里,我就覺得好好笑。原來(lái)馬克思小時(shí)候這么頑皮,甚至還有點(diǎn)邪惡,讓姐們對(duì)他又愛又恨。但不可否認(rèn),他也的確很聰明,知道如何讓投其所好。要明白,讓他人順從自己可不是一件簡(jiǎn)單的事情。從這段話中,我也猜出馬克思小時(shí)候一定讀過(guò)很多書。因?yàn)槎亲永镉袞|西,才講得出很多生動(dòng)有趣的故事。調(diào)皮、聰明、愛讀書,我想馬克思小時(shí)候的性格應(yīng)該就是如此的吧!

  等馬克思上了中學(xué),他的性格更是讓很多人愛恨交織。愛他是因?yàn)樗梢噪S時(shí)開始男孩子式的玩鬧,怕他是因?yàn)樗軌蚝敛毁M(fèi)力地寫諷刺詩(shī)文嘲笑他的對(duì)手。他曾輕蔑地談到:“有一些農(nóng)村來(lái)的笨人,他們準(zhǔn)備投考教會(huì)學(xué)校,大多數(shù)人領(lǐng)取助學(xué)金?!边@一句話讓我想起來(lái)上次在校內(nèi)上看到某一位徐匯區(qū)同學(xué)的狀態(tài)簽名:“雙休日過(guò)得真快,又要去松江那破地方見那些鄉(xiāng)下人了?!蔽蚁霟o(wú)論哪一個(gè)人看到,心里都會(huì)不舒服的吧!所以馬克思在學(xué)校期間沒有交到長(zhǎng)久的朋友,這也怨不得別人吧。馬克思在離開學(xué)校前的一個(gè)行為讓我很有共鳴。他因?yàn)橛憛挳?dāng)時(shí)的副校長(zhǎng),所以在向所有老師辭別是唯獨(dú)沒有理睬那個(gè)校長(zhǎng)。其實(shí)作為學(xué)生,我們都有類似的經(jīng)歷。因?yàn)椴幌矚g某個(gè)老師,所以他布置的作業(yè)老師馬馬虎虎地完成,上課也不會(huì)像其他課那樣認(rèn)真聽講,教師節(jié)也不會(huì)寫張賀卡送給他。也許這種行為看起來(lái)很幼稚,但這的確就是我們內(nèi)心深處的抗議。

  馬克思也有很多缺點(diǎn)。他只要一旦有了錢,便生活“奢逸”。他不善于理財(cái),對(duì)生活安排的沒有條理,房間里十分雜亂、骯臟,充滿煙草味。年輕時(shí)的馬克思酗酒,好打斗,曾被學(xué)校關(guān)禁閉。而其中,揮霍是他最大的毛病。他的母親一直勸他適度地消費(fèi)酒、咖啡和胡椒粉?!拔覀兛删吹膬鹤硬活櫼磺袇f(xié)議,不顧一切慣例,一年花了七百塔勒,好像我們是闊佬,可是,就算是最富有的人花的錢也不超過(guò)五百?!彼母赣H如此埋怨道。事實(shí)上,有關(guān)馬克思大學(xué)生后的最后一份資料宣稱他曾幾次求債,并表明他在學(xué)校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也大都來(lái)自于恩格斯的幫助。我也不明白他是如何養(yǎng)成愛花錢的習(xí)慣的,甚至不考慮家中的經(jīng)濟(jì)條件?;蛟S是因?yàn)閰⒓恿司銟凡浚只蛟S是因?yàn)閴毫μ?。但有一點(diǎn)很肯定,馬克思從來(lái)不曾想過(guò)如何節(jié)約一點(diǎn)生活開支。

  馬克思與他父親之間的關(guān)系算是比較糟糕的吧。除了經(jīng)濟(jì)方面的原因,思想方面也是有很大差異的。馬克思曾把一些詩(shī)歌獻(xiàn)給他的父親,但都不怎么附和父親的口味。老馬克思甚至鼓勵(lì)兒子努力寫一首滲透德意志精神的頌詩(shī)。但馬克思的榜樣是海涅,歌德和席勒。他的詩(shī)歌包括了德國(guó)浪漫主義的,除政治上反進(jìn)步和民族主義之外所有的著名主題。老馬克思也曾激烈地批評(píng)兒子“在昏暗的油燈下胡思亂想,蓬頭亂發(fā),雖不在啤酒中消磨放任,卻穿著學(xué)者的睡衣放蕩不羈;離群索居、不拘禮節(jié)甚至對(duì)父親也不尊重。與外界交往的藝術(shù)僅限于一間骯臟的房間,在那里,也許在異?;靵y的情況下,燕妮的情書和父親的可能是噙著眼淚寫的、善意的告誡......難道在這么一個(gè)荒.唐的、漫無(wú)目的的知識(shí)作坊里,你和你所愛的人神志清爽的果實(shí)能成熟嗎?”可見他對(duì)馬克思是失望透頂了。盡管馬克思與父親意見并不合,而且玩世不恭,但馬克思并沒有與家庭斷絕往來(lái),也并沒有因此而討厭父親,而是一直保持著對(duì)父親的熱愛。愛琳娜道:“他從來(lái)都是不知疲倦的談?wù)撍?,他一直帶著他父親一張上了年紀(jì)的照片,從來(lái)不把照片給別人看,他說(shuō)是因?yàn)樗呀?jīng)很不像原來(lái)的樣子了?!逼鋵?shí)就像我們和父親的關(guān)系一樣,我們所選擇的興趣、職業(yè)、朋友也許不符合父母的要求,從而產(chǎn)生了誤解和矛盾,但是,在各自的心里都還是深深愛著對(duì)方的。只是各自的方式不同了。

  誰(shuí)也不能否認(rèn)馬克思是一個(gè)偉人,但誰(shuí)也不能否認(rèn)他只是一個(gè)凡夫俗子。1841年4月15日,馬克思被耶拿大學(xué)在缺席的情況下授予博士學(xué)位。對(duì)此,作者甚至認(rèn)為,耶拿大學(xué)比柏林大學(xué)級(jí)別低,比較容易拿到學(xué)位,加之那里又有熟人,所以拿到學(xué)位,并不費(fèi)多大勁。這不就是我們所說(shuō)的耍小聰明的伎倆嗎?我們不能太注重“偉人”這個(gè)光環(huán)而忽視了人性最真實(shí)的一面。世上無(wú)完人,有瑕疵才會(huì)顯得真實(shí),才會(huì)讓人有興趣去深入了解。我不知道我是否能把這本《馬克思傳》給讀完,但是最起碼我對(duì)馬克思性格方面的了解又進(jìn)了一步,這不也是一種收獲嗎?

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馬克思傳讀后感_讀馬克思傳有感

《馬克思傳》是對(duì)馬克思這位千年偉人最好的紀(jì)念,通過(guò)這部傳記,可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解。下面是有馬克思傳讀后感,歡迎參閱。 馬克思傳讀后感篇1 如果
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