和諧法則——適應(yīng)的能力

人本身就是自然的一部分，征服自然，是一個(gè)反科學(xué)的命題，利用自然才是一個(gè)科學(xué)的命題。與自然和諧的至高境界，就是天人合一的境界，開(kāi)車時(shí)人車合一，上機(jī)時(shí)人機(jī)合一，打牌時(shí)人牌合一。這樣的狀態(tài)下，自然要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。人生的一大技巧，就是努力追尋這種境界，順風(fēng)時(shí)快行船，順手時(shí)下大注，輕取成功。

一個(gè)最好的企業(yè)家，一定是具有適應(yīng)環(huán)境的能力。適應(yīng)就是大致合適，這是領(lǐng)導(dǎo)工作的思維標(biāo)準(zhǔn)。有了辯證法，我們知道走向哪一邊，有了度量法則我們明確走到哪一點(diǎn)。物擇天競(jìng)，適者生存，這個(gè)“適”可以解釋為“適度”。其要旨，是要有“兩感”：

一是要有分寸感，做女人，太性感或太不性感都不討人喜歡。對(duì)上司，過(guò)分的迎合反而會(huì)失去。人生的藝術(shù)就是權(quán)衡的藝術(shù)?；窗腴_(kāi)，酒飲微醉。話說(shuō)用力六七分，為官做事八九成，不要全力以赴。要控制住事物發(fā)展的高潮，甚至于友誼、愛(ài)情、能力不宜釋放到極點(diǎn)。

二是要有身份感，好東西人人想得到，但不一定適合于你，量福求財(cái)，量身求衣，量德求官，量能求妻。要做到動(dòng)態(tài)的適應(yīng)，不研究彈性是不行的。優(yōu)良的方法對(duì)策、優(yōu)良的組織結(jié)構(gòu)，都是有相當(dāng)?shù)膹椥缘模駨椓σm那樣靈活，而不能像硬皮鞋那樣僵硬；對(duì)策別太具體，分工別太細(xì)致，給其他方案多留一些可能性，成功的概率就更大一些。

適應(yīng)最難的就是，掌握這樣的一個(gè)度，叫做大體上適合，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)好多的人是不掌握度的。比方說(shuō)有很多成功的企業(yè)家，在酒桌上他侃侃而談，任何人都沒(méi)有說(shuō)話的機(jī)會(huì)，最后客人在那里很尷尬也很無(wú)趣，這就過(guò)了度了，留給別人一點(diǎn)缺口。人家是來(lái)參加宴會(huì)的，而不是來(lái)聽(tīng)你教導(dǎo)的，所以要善于把握分寸，給別人發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，這樣才和諧。

其實(shí)所有的快樂(lè)，都是適度，只要不適度，過(guò)火了就不會(huì)快樂(lè)。你喜歡吃天津包子嗎，好給你吃，第一個(gè)是快樂(lè)的，第二是愉快的，第三個(gè)就不怎么快樂(lè)了，吃到二十個(gè)的時(shí)候就是一種痛苦，不吃包子才是快樂(lè)的。所以，凡事有度，過(guò)猶不及。

所謂一張一弛，文武之道。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要引領(lǐng)部下有進(jìn)度、有節(jié)奏地合理開(kāi)展工作。人不是鐵打的，精力是有限的。人的精力就好像一個(gè)彈簧，拉到一定的極限，如果還放松那么后果就很嚴(yán)重了。其實(shí)人在放松后，彈性就會(huì)好很多，精力也恢復(fù)很快，如此一張一弛，彈簧也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。