文體基礎(chǔ)知識(shí)(2)
文體基礎(chǔ)知識(shí)
賦
本為一種文學(xué)的表現(xiàn)手法,為《詩經(jīng)》"六義"之一,漢代形成一種特定的體制。成為一種介于詩和散文之間的講究鋪陳,重視詞藻、對(duì)偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦",以抒情為主的叫"小賦",接近于散文的稱"文賦"。
它有別于今天的散文標(biāo)題的“賦”,已不是鋪陳的字眼,而是“贊”頌”意。
古人“辭”“賦”合稱,是因二者都體形靈活,篇幅長短不限,句子以四、六言為主,且允許有錯(cuò)落參差;從風(fēng)格上看,都講究文采,多用鋪張手法。二者的區(qū)別是:"辭"在句中或結(jié)尾多用"兮"以調(diào)節(jié)音節(jié),而"賦"則較多的使用散文句式,甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。
駢體文
是以雙句(即儷偶句、偶句)為主,講究對(duì)仗和聲律,與散文相對(duì)的一種韻文。最大特點(diǎn)是,全文用對(duì)偶句組成,構(gòu)成字?jǐn)?shù)相等的上下聯(lián),句法結(jié)構(gòu)對(duì)稱,詞性、詞義相互合對(duì)。而偶句通常用四字和六字組成,互相交替(四六文),如“騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫”。
起于漢末,形成于魏晉,盛行于南北朝。唐初仍沿習(xí)此,到韓、柳繼起后,這種文體才衰落。
和韓、柳倡導(dǎo)的古文相比,古文講"氣勢",駢文講"氣韻";古文講通暢,駢文講含蓄;古文講古樸,駢文講典麗。
詞
古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩體,(即"倚聲填詞")。又叫"曲子詞""長短句""樂府"等。
每首詞都有一個(gè)表示音樂的曲調(diào)名(曲牌),它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂,也規(guī)定了作為歌詞的"詞"的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。大部分都分為片(段),"片"也叫"遍"或"闋",是音樂唱完一遍的意思。
詞概括樂調(diào)長短,分為小令、中調(diào)、長調(diào)(慢詞)。
詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形,晚唐定型,盛于宋朝。
小說
文學(xué)作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會(huì)生活。
中國小說淵源于古代神話傳說,經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和"五四"現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。
按篇長短可分為長篇、中篇、短篇;按內(nèi)容不同分為社會(huì)小說、神話小說、歷史小說、科學(xué)小說和偵探小說。
1、志怪小說
指我國漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說。起源于古代神話和傳說。如《搜神記》。
2、軼事小說
用于記敘魏晉以來崇尚清談的知識(shí)分子的狂放傳聞和軼事是一種小說。
3、傳奇小說
是一種情節(jié)多奇、神異的古典小說。一般指唐、宋人創(chuàng)作的文言短篇小說。是元、明、清三代小說、戲劇作家吸取題材的寶庫。其源出于六朝"志怪"。
4、話本小說
指宋元說話藝人所用的底本。用通俗的語言把小說、講史的內(nèi)容記錄下來自己備忘或?yàn)閭魇趧e人。后成為小說的一種樣式,即話本小說。它標(biāo)志著我國古典小說的成熟。
(擬話本小說)
5、章回小說
我國古代長篇小說的一種樣式。是在講史、話本的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種分章敘事的小說。
特點(diǎn)是概括故事情節(jié)的發(fā)展和矛盾沖突的段落,劃分為若干回,并多用對(duì)偶句式作回目,揭示本回內(nèi)容。每回開頭常有詩詞。最先一段重提上回內(nèi)容,以便銜接本回內(nèi)容;每回結(jié)尾,多在情節(jié)高潮時(shí)戛然而止留下懸念。
6、譴責(zé)小說
以揭露社會(huì)弊病,并對(duì)封建官場和社會(huì)的種種病態(tài)進(jìn)行鞭笞與譴責(zé)的一類小說的總稱。產(chǎn)生于辛亥革命前后。
7、演義小說
舊體長篇小說的一種。概括史書、傳說,用近代口語鋪敘成文。是由講史話本發(fā)展而來的。
散文
古代,凡不押韻,不重排偶的散體文章,包括經(jīng)傳史書在內(nèi),概稱散文?,F(xiàn)代散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)體裁。
散文的特點(diǎn)是取材廣泛,"形散神聚";形式自由,寫法靈活;語言不受韻律限制,表達(dá)含蓄,意味深長。
按內(nèi)容的差異和表達(dá)方式的不同,可分為:
記敘散文--以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。
抒情散文--通過對(duì)人物、事件或景物的記敘描寫,達(dá)到托物詠志、寓情于物的目的。常用象征手法表達(dá)作者含蓄的激情,引導(dǎo)人們?nèi)プ匪己吐?lián)想。
議論散文--說理往往借助于事例的簡述,形象的描繪和感情的抒發(fā)來進(jìn)行。不需要邏輯推理和嚴(yán)密的論證。
1、古文
指以文言所寫的散體文,別于駢文而言。唐韓愈反對(duì)魏晉以來駢儷的文風(fēng),提倡先秦漢代所普遍使用的散體文,并稱散體文為古文,后用為散文的專稱。
2、記
①碑記:古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。
②游記:是一種描寫旅行見聞的散文體裁。 《桃花源記》
?、垭s記:是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。
④記……事:是古代記載人物生平事跡的文體。
?、莨P記:古代以記事為主的篇幅短小,內(nèi)容豐富的文體?!秹?mèng)溪筆談》。
3、古議論文體
?、僭汗糯皆淳坷淼淖h論文體?!对?黃宗羲)
?、诒?是古代明辨是非的議論文體。
③說:是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體?!恶R說》《師說》《愛蓮說》
?、苷摚汗糯隼硗普摰淖h論文體?!读鶉摗?/p>
4、古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章--屬議論文體
?、偈瑁菏浅枷孪蚧实鄯謼l陳述意見的一種文體。又稱奏章、奏議。《論積貯疏》(賈誼)
?、诒恚宏愂瞿撤N意見或事情的文體?!蛾惽楸怼?李密)
?、鄄撸嚎婆e考試問之于策而令應(yīng)舉者作答被稱之為策問的文體。
?、苤S諫:古代用比喻暗示一類的方式委婉規(guī)勸別人接受下級(jí)意見的文體?!多u忌諷齊王納諫》
5、序、跋
6、贈(zèng)序
古代文體之一,是為贈(zèng)別而寫的?!端蜄|陽馬生序》
7、史傳
?、俦炯o(jì):傳記的一種,專門記述帝王事跡。
②世家:主要敘述諸侯和特殊人物的事跡。
?、哿袀鳎河糜谟浭鲆话闳顺己褪竦氖论E,也有用來記載少數(shù)民族和其他國家歷史的。
8、報(bào)告文學(xué)
散文中的一種新興樣式,是特寫、文藝通訊等的總稱。運(yùn)用文學(xué)的表現(xiàn)手法,迅速及時(shí)的報(bào)道社會(huì)生活中人們關(guān)心的事物,具有新聞性、形象性和政論性的特點(diǎn)。被稱為文藝戰(zhàn)線上的"輕騎兵"。
中國報(bào)告文學(xué)的三部里程碑作品《包身工》、《誰是最可愛的人》、《哥德巴赫猜想》。