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文體基礎(chǔ)知識

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文體基礎(chǔ)知識

  文體即文章的形式,文章體式的變化與報刊的興起有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。那么你對文體了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于文體知識的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  記敘文

  (1)定義:記敘文是以記人、敘事、寫景或狀物為主要內(nèi)容,以敘述、描寫為主要表達方式的一種文體。

  (2)六要素:時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)局。

  說明文

  (1)定義:說明文是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。

  (2)它通過揭示概念來說明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點、演變等。說明文實用性很強,它包括廣告、說明書、提要、提示、規(guī)則、章程、解說詞、科學(xué)小品等。

  議論文

  (1)議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

  (2)三要素:論點、論據(jù)和論證。

  應(yīng)用文

  應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體,包括書信、計劃、報告、合同、總結(jié)、說明書、申請書、證明書、便條、條據(jù)(借條、領(lǐng)條、收條)、通知、啟事等等。

  應(yīng)用文體可分為四大類:記寫事實類、闡述觀點類、解說知識類、經(jīng)辦事務(wù)類。這四類缺一不可。有人認為,只有經(jīng)辦事務(wù)那一類才算應(yīng)用文體,前三類都不算。這種看法不符合兩分法。如果前三類既不屬于文學(xué)文體,又不屬于應(yīng)用文體,那它們屬于哪一類呢?如果把它們與文學(xué)文體和應(yīng)用文體并列,顯然是不科學(xué)的。它們的實用性是如此明顯,理應(yīng)屬于應(yīng)用文體的范疇。

  像報告文學(xué)、雜文、科普小品等文學(xué)味相應(yīng)較濃的文體的歸屬,爭議尤甚。我們認為,它們首先應(yīng)該屬于應(yīng)用文體。因為它們或是對人們極端關(guān)注的重要人、事的生動記寫,或是對現(xiàn)實生活中某些熱點問題的獨到闡發(fā),或是對科普知識的形象解說,都有較為明顯的實用目的與實用功效。并且它們分別所在的那一大類(記寫事實類、闡述觀點類、解說知識類)屬于應(yīng)用文體,它們恐怕也不好單獨劃分出來歸屬于文學(xué)文體。至于它們對某些文學(xué)手法的運用,只不過是為了增強感染力和說服力,從而更好地為實用目的服務(wù)而已。(《應(yīng)用寫作》雜志1992年第5期《淺談應(yīng)用文體的范圍與分類》)

  詩歌

  我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁,源于原始人的勞動呼聲,是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。

  古詩多四言,如《詩經(jīng)》,東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分,"五四"有了新詩。

  我國古代將合樂的詩歌稱為歌,將不合樂的詩歌稱為詩,雖然不同但是區(qū)分極難,往往有兩者特點均有的作品出現(xiàn),所以我們往往將詩歌合稱。當(dāng)然無論合樂與否,都具有很強的音樂美。

  詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩;按表達方式分為敘事詩和抒情詩;按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。

  1、古體詩

  古體詩是與近體詩相對而言的一種詩歌題材,也稱古詩但絕不是古風(fēng),古風(fēng)只有“歌”、“行”、“吟”三種載體,這點上常常被許多學(xué)習(xí)古體詩的人誤解。古體詩是指唐以前(主要是漢魏)的詩歌和模仿唐以前的詩歌創(chuàng)作的作品。是近體詩形成前,除楚辭外的各種詩歌體裁的合稱。它由民歌發(fā)展而來,不求對仗、平仄,用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創(chuàng)新題,稱新樂府,也屬于古體詩的范疇。

  2、楚辭

  詩歌的一種體式,因產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期南方楚地而得名,以屈原《離騷》為代表,又稱“騷體”。

  從時間上說,楚辭形成的時間大致和古體詩相同,但是和古體詩有本質(zhì)的區(qū)別,所以獨立成體。從詩歌體裁來說,它是戰(zhàn)國后期以屈原為代表的詩人,在楚國民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩,如宋人黃伯思所說,“皆書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物”(《東觀余論》)。在漢代,楚辭也被稱為辭或辭賦。所以筆者認為,楚辭其形成于古體詩時代,但文體鑒于詩詞歌賦之間,是一種獨立的文體。

  特點:熔匯大量神話故事,富于幻想和浪漫氣息;除抒情外,大用鋪陳的方法;句式比較散文化,大量用"兮"字。

  3、近體詩

  與古體詩相對的一種詩歌樣式,又稱“今體詩”“格律詩”,句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻都有嚴格的規(guī)定。分律詩和絕句兩類。

  4、律詩

  近體詩的一種體式,分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對仗上都有一定規(guī)格和要求。全詩八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。

  5、絕句

  近體詩的一種體式,分五絕和七絕,四句一首,一般認為是"截律詩之半"而成。

  6、新詩

  又稱"現(xiàn)代詩",指中國"五四"運動以來產(chǎn)生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制,采用了較為自由的形式和接近口語的白話,便于反映社會生活和表達思想感情。

  新詩要求做到精練、押韻,大體整齊。

  7、歌行體

  樂府民歌的一種體式。歌是總名,鋪張本事而歌稱行,與"吟""曲""引""嘆""篇""調(diào)"等均稱"樂府歌行體",其間無嚴格區(qū)別。

  特點:① 有固定的詞調(diào),而大多篇無定句,句無定字,以雜言為主,語多口語化,通俗生動;②音韻節(jié)奏上押韻比較自由,不講平仄、對仗;③表現(xiàn)手法:除比興外,多用排比鋪陳,敘事曲折淋漓,長于對話和細節(jié)描寫來刻劃人物,塑造形象。

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