高二作文存在700字

美欣時間：2021-01-27 11:43:17

萬物存在于民，即有其存在的緣由。不要輕視任一渺小的事物，常情下，它嬌小無比?？此茻o用，可在其特定環(huán)境中，必將發(fā)揮其巨大的能量。要做到物盡其用，不可忽視任何事物。下面給大家分享一些高二作文存在700字，希望對大家有幫助。

高二作文存在700字1

無論我們身在何方，無論路途有多漫長，我們都要保持初心，堅持著我們所守護(hù)的那種我們所存在的意義。——題記

有時候，我們?yōu)榍笠粫r的世態(tài)安穩(wěn)，而選擇了妥協(xié)，卻不想，有些人們被安穩(wěn)迷了眼，妥協(xié)了一輩子。你是否也是這些人的一員?失去了本心，碌碌無為的生活著?

妥協(xié)，已成了當(dāng)今社會人民麻木的理由，以及他們面對生活失意，事事不如意的逃避方式。他們放棄了抵抗，成了一個行走的傀儡，忘了自己所存在的所堅持的意義。中國電影導(dǎo)演張藝謀曾說過：“誰都要妥協(xié)，每天都會有妥協(xié)，必須在妥協(xié)中堅持某一種存在?！?/p>

每個人都有妥協(xié)的時候，但聰明的人不會在妥協(xié)之中失去自己的本心，也不會忘記自己所追求的。每個人在世界上都是一個微不足道的點(diǎn)，但億萬的點(diǎn)卻匯成了這世界，每個人都在自己的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱，每個人都有自己存在的意義。就像李白所說的“天生我材必有用”一般，我們可以一時妥協(xié)，但我們不能在妥協(xié)中失去我們存在的意義。

妥協(xié)可以是暫時，可當(dāng)我們的祖國被別人踐踏時，暫時的妥協(xié)也不行。身在中國，我們是中國人，我們有中國魂。中國，是所有人心中特殊的存在，她是我們的根，是我們心中最柔軟的部分。華夏兒女守護(hù)著中國，當(dāng)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，我們沒有先進(jìn)的武器也沒有像樣的代步工具，而敵人卻擁有飛機(jī)、坦克、大炮等等。那時的華夏兒女，用自己血肉之軀堵住了一顆顆子彈，將敵人打回了他們的老家，但我們也有不可磨滅的痛——南京大屠殺。

所以，當(dāng)日本人否認(rèn)這一事實(shí)的時候，中國人怒了;八萬人的鮮血，被血浸染的南京城，他們否認(rèn)了。他們視一個城的鮮血于何物?所以，中國政府放話說：“事實(shí)就是事實(shí)，面對日本的行為，我們決不妥協(xié)!”中國是我們的信仰，是一個讓我們想起來都會笑的地方，是我們存在的意義，當(dāng)有人侵略她，污蔑她的時候，我們沒有絲毫猶豫應(yīng)該站起來抵抗。

妥協(xié)并不可怕，可怕的是我們安于妥協(xié)，失去了本心。同時，我們也需要明白什么時候可以妥協(xié)，什么時候決不妥協(xié)，做個有原則的人，去守護(hù)那種存在……

高二作文存在700字2

在這世界上的生物，都有存在的理由。不管是隨風(fēng)搖曳的花朵，還是默默無聞的小草，哪怕是一顆小小的石子，都有著屬于自己的意義，都帶著自己的使命活在這個世界上。

林清玄說自己每到一處，總會撿一些當(dāng)?shù)氐氖幼骷o(jì)念，可能你無法理解，石子有什么好的，而他的回答是：“石頭并沒有真正的價值，它是一個地方最好的紀(jì)念，是金錢也不能買到的?！边@或許就是石子存在的理由，他讓每個到過這里的人，記住了這里，讓他們見證了這個地方的美或丑。帶著這樣一個使命，存在在這個世界上，可能也不會覺得是白走了一遭，至少不會留下遺憾。

在以前，會有很多小孩都盼望著過年，因?yàn)檫^年會有新衣服穿，那可能是母親省吃儉用才買來一塊布，然后連夜織成的衣服。但是如今的小孩，仿佛已經(jīng)對過年沒有了像以前那樣的期待。因?yàn)檫^年與平常并沒有多大的區(qū)別，新衣服是一年到頭都有的，錢也是不缺的。所以過不過年都是一樣的?？墒菐е赣H濃濃的愛的衣服與在商店買來的衣服，我更喜歡前者，這也是它存在的理由，它能讓孩子的心感到溫暖，能讓孩子體會到母親對他的愛，它并不像商店里的衣服，那樣的死氣沉沉，而是鮮活的，像一個跳動的生命。但現(xiàn)在好像也不會有哪個母親會自己用雙手給孩子織一件衣服了。

不僅僅物是這樣，人也是如此。人活在這個世界上，就會有存在的理由，如果一個人活在世界上，卻不知道自己為什么存在，那么他的一生肯定是平平庸庸的，是沒有任何意義的。你只有知道自己存在的理由，才可以明白自己應(yīng)該做些什么事，才可以不斷努力，不斷拼搏，朝著這個方向前進(jìn)。你只有知道自己存在的理由，才可以明白自己在一個集體中到底是處于什么位置，才可以明白自己是重要的，才可以變的更加自信。所以一定要確定自己存在的理由。

世界上的生物千千萬，有的高級，有的低級，不管怎樣，萬物都有自己存在的理由，一顆石子可能不如珠寶來得珍貴，但是石頭卻有著自己特殊的紀(jì)念意義，這可能也是珠寶所不及的。

石子對于林清玄來說，有著特殊意義，因?yàn)槭^經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打仍然自強(qiáng)不息。而你對于某個人、某個集體來說，也有著特殊意義，因?yàn)槟阌凶约捍嬖诘睦碛伞?/p>

高二作文存在700字3

說說、空間、微博刷屏，各種自拍、照片、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)?！按嬖诟小币辉~一夜而火。有人說人人都需要存在感;有人說為了獲得存在感，愿意拋棄一切是非;還有人說，真正能夠的存在感不是刷出來的，而是源于強(qiáng)大自信的內(nèi)心。

存在感究竟為何物?是一條朋友圈被人點(diǎn)贊?是博取人們關(guān)注的小視頻?還是得到他人的關(guān)注與認(rèn)同呢?

其實(shí)，存在感就是一種自身被認(rèn)同的感覺。認(rèn)同是一種強(qiáng)大的力量，能給予內(nèi)心一份安定，給予自己一份價值，給予自己一份信心與勇氣。因此，對于存在感來說，最重要的，不是他人對你的認(rèn)可與肯定，而是自己對自己的認(rèn)可與肯定。我們不僅不能拋棄存在感，而是應(yīng)該時刻追求屬于自己的那份存在感。

當(dāng)代社會被稱為互聯(lián)網(wǎng)下的社會。以往聯(lián)系不到或者聯(lián)系困難的人，現(xiàn)在只需輕輕滑動指尖，便能進(jìn)行一次面對面的聊天。人與人之間的聯(lián)系也因此豐富了起來。但是，網(wǎng)絡(luò)上的聯(lián)系，因?yàn)闊o法推心置腹，終究也只是短暫的。聯(lián)系過后，便會進(jìn)入一種空虛的狀態(tài)。俗話說，人們是一種熱衷于追求快感的動物。有了第一次收獲存在的快樂，便會去尋找第二次第三次，不知不覺中，仿佛吸食精神鴉片般上癮。這無疑會影響人們的精神狀態(tài)。所以說。我們應(yīng)該拋棄虛假的存在感，追尋內(nèi)心的充實(shí)與豐盈。

一個真正強(qiáng)大的人，不會把太多心思花在取悅和親附他人身上。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提升自己。只有修煉好了自己，才會有別人來親附。自己是梧桐，才會有鳳凰來?xiàng)?，自己是海，才會有百川的匯聚。你只有做到充實(shí)自己的內(nèi)心，提升自己的能力，才會收獲真正的存在感。

近代法國哲學(xué)家笛卡爾說，我思故我在。同一時期的另一位思想家帕斯卡爾說，人是一棵會思考的葦草。正是因?yàn)槿藗儠伎?，才區(qū)別于那樹、那草，擁有獨(dú)一無二的存在感，以各種形式實(shí)現(xiàn)著自己的價值。思想形成人的偉大。存在感，更多的是一種人生的大智慧，大境界。真正有存在感的人，其實(shí)是在內(nèi)心里做了自己的英雄。

羅曼·羅蘭曾說過，真正的英雄主義，是在認(rèn)清生活現(xiàn)實(shí)后，仍然熱愛生活。但我認(rèn)為，真正的英雄主義，是在浮塵世間看到真正的本質(zhì)。做到內(nèi)心充實(shí)，收獲真正的存在感。讓我們不做存在感的奴隸，做自己的英雄吧!

高二作文存在700字4

這個世界的一切，或有形或無形，或偉大或渺小，或委屈或驕傲，或擁有或失去，只要其存在，就必定有其存在的意義。你我亦如是，不除外也不從中，就算存在顯得微不足道而又似有若無，但誰都不可以否認(rèn)，也不能否認(rèn)存在的價值和存在的意義，如果你刻意的去追尋這份意義，那么你的意義，也只是一種近似瘋狂的偏執(zhí)。

于我而言，意義是一種精神，是一種感覺，也是一次成長，更是一份收獲。開門見山地說，丑的意義就是體現(xiàn)美，活著的意義就是不畏懼死亡，享受時光的意義就是讓人學(xué)會熱愛生活，人類不斷繁衍的意義就是創(chuàng)造，而存在的意義，不過是讓你明白，存在是永恒，而意義就是這永恒能持續(xù)的每一處關(guān)節(jié)。

接下來我要講的事情，不偏袒誰，也不是擠兌誰，關(guān)于文學(xué)社存在的意義，可能很多人還有不同的見解，而我只是怎樣想，就怎樣去表達(dá)罷了。有人說，我們開會時人總是集不齊，還有人說，我們每次的例會都沒有意義，人數(shù)不齊與沒有意義，現(xiàn)在就好比兩條平行線必須有個交點(diǎn)一樣，形成了魚與熊掌不可得兼的死結(jié)。這樣無非也就兩種情況，人數(shù)夠了，開會同樣是死氣沉沉，意義有了，說不定也只是一小部分人所謂的意義——有趣和刺激，對于這個問題大家都各持己見，你覺得有意義，別人卻覺得無聊，別人覺得有意義，你卻也認(rèn)為不過如此。我們不妨將眼光放長遠(yuǎn)，將平行線試著改變其原有的軌跡，那么有交點(diǎn)的可能性是不是更大了呢?魚和熊掌是不是也可以兼得了呢?

有人認(rèn)為文學(xué)的意義就是讓我們對生活有更深的了解，以至于去熱愛，有人認(rèn)為文學(xué)的意義不應(yīng)該是一種安靜而愜意的氛圍，而是那種大家都鬧騰起來，有歡聲笑語的樂園，杯酒話詩與遠(yuǎn)方的月下桌幾。我們可能都忘了，文字是文學(xué)的載體，你想要的意義都可以躍然紙上，下筆即成章，文字與文字的交流才是文學(xué)更大的意義。我不是鼓勵大家說，而是更鼓勵大家去沉淀，不要帶著情緒來過活，文學(xué)是靜謐的，既來之，則安之，面面俱到對于一篇好的文章也是不成氣候的，就像管理社團(tuán)一樣，不可能都照顧到，如果每個人都有自己想去干的事情，到時這個也就成了一盤散沙。

我們文學(xué)社是一個團(tuán)體，是興趣與愛好的結(jié)合，最大的意義，就是我們都在這里，文字與文字的碰撞再也沒有距離，這就是存在的意義，我們不能一味地追求，我們只能一步步地去感受，去靠近。初衷為何，何為意義。

我不否定大家對意義的渴望，但意義絕對不僅僅是我們所要去追逐的東西，你為什么而努力，這努力便是最大的意義，不管它為何存在，這存在，深思熟慮，必定有其存在的意義。意義不是功利心，而是連續(xù)的精氣神，不絕的思索與純粹的心。

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存在是什么?這是一個哲學(xué)問題。

唯心主義稱，一個物體存在，只因我們認(rèn)為其存在。與之對立的唯物主義則宣稱，人無法通過思想決定物體是否存在，因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)“客觀存在”。

而現(xiàn)在，人類無法證明自己是否存在。所以，你我乃至宇宙到底存不存在?不知道，知道了也沒有什么意義。

事實(shí)上，“我”到底存不存在，這并不重要，真正重要的，是“我”還存在時，做了什么。換言之，真正重要的是在“我”存在時，“我”創(chuàng)造的意義、價值。

“我思故我在”，也是一條名言了，十分唯心，不過藝術(shù)化曲解后得到的亦為真理——唯有思考，人生才有意義、價值。思考的人有無窮的力量，探索未知的力量。雖然看似渺小，實(shí)質(zhì)卻強(qiáng)大無比，正如小草一樣，可以擊碎巖石，破壞鋼鐵。可以說，思考是推動人類社會發(fā)展的巨大功臣，無數(shù)次成就與發(fā)明都是因?yàn)閭ト说乃伎?。牛頓被蘋果砸后沒有怒操手斧砍倒樹，而是思考為什么蘋果砸到樹下的他，而非擊中天上的鳥;瓦特看到水爐蓋被頂飛，沒有僅僅將其放回去，而是受到啟發(fā)，從而發(fā)明并改良了蒸汽機(jī)……他們的思考，推動了世界，增加了世界的價值、意義，使整個世界得以存在。思考，創(chuàng)造價值，使人存在。

我做故我在，世上有無數(shù)空想家，認(rèn)同“我思故我在”，卻在思考后什么事也沒有做，便認(rèn)為自己是有價值的。然而，世人腦海中存在著許多偉人與其偉大事跡，但有空想象存在人們的腦中嗎?恐怕沒有。因?yàn)槿鄙賹?shí)踐，他們的思想過于淺顯，或是與偉人實(shí)踐中的思想基礎(chǔ)一模一樣。自然，他們的名字會被遺忘，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不實(shí)踐，再高大上的真理也沒有用。為什么英國的資產(chǎn)階級革命如此長，而后來的國家革命時間普遍短于英國?因?yàn)橛堑谝粋€俗稱“第一個吃螃蟹者”。思想是早就生成的，然而由于是第一次，在實(shí)施時會有許多未知挫折，這才使英國資產(chǎn)階級花了40年革命完成。實(shí)踐檢驗(yàn)、豐富了思想，就如當(dāng)時英國革命大大促進(jìn)法國思想啟蒙運(yùn)動一樣。思想啟蒙中經(jīng)實(shí)踐證明的真理，使得后期美、法、俄等國革命進(jìn)行的沒有那么一波三折。言語就像風(fēng)，只有履行它們，才能使其有質(zhì)量，沉淀下來。

存在?不存在?不用在意的。唯心?唯物?不用在意的。這些都沒有意義，唯一有意義的是一個人，知行合一，只有這樣，他才存在。

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