和諧平等話題作文初中合集
“和諧”包含著多鐘意思，是歌、是鮮花、是笑臉，但我最欣賞和諧的意思是：“和諧是助人為樂的精神，是人們之間相互的關(guān)愛”，因?yàn)樗嵝盐覀円鄮椭鷦e人。其中另我感覺最深的是《牽手你我，與愛同行》中的每一個故事，這里給大家分享一些關(guān)于和諧平等話題作文初中，供大家學(xué)習(xí)。
和諧平等話題作文初中1
在我們這個物資極度繁榮的時代，總有一些我們不愿看到的事情發(fā)生，成為我們生活進(jìn)行曲中的不和諧音。
我每天要上學(xué)，經(jīng)常能看到有一個十五六歲的人在路邊乞討。他穿著骯臟的喪服，一雙因磨損而破舊不堪的橡膠鞋，額頭上蒙著一層骯臟的灰，凸出的臉頰十分骯臟，跪在馬路上，顯出一副楚楚可憐的樣子。他旁邊擺著一個水瓶，前面擺著一個牌子，上面寫著：“親愛的叔叔、阿姨們，………。。”讀之言之鑿鑿，似乎確有其事。過路的行人都心生憐憫，紛紛施舍給他錢，他也點(diǎn)頭哈腰，一一磕頭言謝。
也許，他可能是真的有困難，需要人們伸出援手來幫助他;也許，他是好逸惡勞，只想依靠別人的施舍，來過著安逸的生活;也許，他是被壞人威逼利誘，不得不做這種自己不想干的事情。如果他真的有困難，他應(yīng)該像洪戰(zhàn)輝那樣，自力更生，在困難中奮斗，那他就會處處受到人們的尊敬，而不是遭到人們的懷疑。如果他是好逸惡勞，他就會遭到人們的唾棄。人只有通過勞動，才能受到人們的尊重?？鬃诱f過：“君子不以利害義，則恥辱安從生哉!”是啊!只有通過自己的努力，才能成就人生的大事業(yè)，才能過上富裕的生活。如果他是被壞人威逼利誘，他應(yīng)該加強(qiáng)法律意識和自我保護(hù)意識，更應(yīng)該學(xué)會向他人求助，因?yàn)橹挥袝詯鄣娜?，才會愛他人，才會成為有用的人?/p>
一個人，只有知榮識恥，才不會走向歧路，迷失了人生的方向，才不會危害社會、危害祖國，才不會成為我們這個的不和諧音。那么，我們應(yīng)該怎樣才能知榮識恥呢?提出：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。我們只要把“八榮八恥”作為我們?nèi)松缆飞系囊坏篮綐?biāo)，就能樹立正確的人生觀、世界觀，通過自己的大腦來思考人生的問題，用自己的雙手勤奮勞動，就能有利于我們今后的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的理想。
讓我們知榮識恥吧，從我們身邊的每一件小事做起，關(guān)愛他人，回報社會，讓每一個人、每一件事都成為我們生活進(jìn)行曲的每一個和諧音。
和諧平等話題作文初中2
最近，《神話》這部電視劇正在上演，秦始皇的殘暴使我感到可怕。
秦始皇為了自己的千秋霸業(yè)，不在乎犧牲別人的生命。他認(rèn)為，他是一國之君，所有人就應(yīng)該為他效力。可是，皇帝不就是為了讓天下更太平嗎?如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢?生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權(quán)利，沒有誰能剝奪它。
當(dāng)年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數(shù)千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護(hù)皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命啊!這時，通過寶盒從20年到達(dá)秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士葬于地下，為秦皇守護(hù)皇陵的方法，才挽救了數(shù)千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠(yuǎn)的秘密，讓后人永遠(yuǎn)記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠(yuǎn)的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。
生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用?他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權(quán)有勢，難道他就有權(quán)利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎?不，沒有。每個人都有控制自己生命的權(quán)利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散啊!善待生命，是每個人的職責(zé)，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應(yīng)該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，這樣，也是對自己負(fù)責(zé)。還要保護(hù)生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。
當(dāng)應(yīng)為國效忠戰(zhàn)死沙場;舍己為人，失去生命;這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的?？砂焉?dāng)兒戲，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。
生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權(quán)控制誰，誰都要尊重他人的生命。
活著，要有價值的活;死了，要光榮的死。
命運(yùn)，本該如此;生命，需要平等對待。
和諧平等話題作文初中3
我愛蔚藍(lán)的天空，云蒸霞蔚，細(xì)雨微瀾，百鳥爭鳴，虹光萬丈，沒有太多的粉黛玉妝，沒有太多的鉛華修飾，卻那么引人入勝——因?yàn)?，天空是和諧的世界。人·自然上帝創(chuàng)造了我們，給了我們勤勞的雙手和善思的大腦。在江河之岸，我們修建水電站;在茫茫草原，我們飼養(yǎng)成群的牛羊;在遼闊的天空，我們發(fā)射衛(wèi)星。我們用自然改變自然，無論是閑亭香榭還是高樓大廈，無論是涓涓溪流還是滔滔江河，無論是林蔭小道還是城市公路，都是我們思想的結(jié)晶。因?yàn)?，人與自然需要和諧相處。人·社會光陰似箭，日月如梭，曾經(jīng)的故事已成為神話，我們，如今能做些什么?
學(xué)生們努力地學(xué)習(xí)著;老師們?nèi)鐝?fù)一日地教書;工人們揮汗如雨地搬運(yùn)貨物……人們在各自的生活圈里工作著，但目標(biāo)是一致的：過上更好的生活。沒有人是社會的主宰，也沒有人是社會的奴隸，我們只不過是在各自的崗位上，各謀其事。因?yàn)椋伺c社會需要和諧相處。人·人孩子們的臉上始終掛著純真的笑，他們不懂得欺詐與猜忌;商人們的臉上少了一些老奸巨猾與爾虞我詐;老人們的臉上滿是釋然與豁達(dá)。我們的心或許已被世俗的灰塵蒙得太久，所以，我們應(yīng)該讓心靈超然物外，自由翱翔，人與人之間才會多一份友好。因?yàn)?，人與人之間需要和諧相處。
和諧·美人與自然的和諧是為了繁榮昌盛，人與社會的和諧是為了善意友好，人與人的和諧是為了國家進(jìn)步……我愛無垠的大地，深林天籟，遠(yuǎn)山青黛，近郊紫紅，古木參天。沒有太多的金碧輝煌，沒有太多的驚濤駭浪。因?yàn)椤蟮厥呛椭C的世界。
和諧平等話題作文初中4
《走進(jìn)和諧的春天》是龔吟怡和張緒培編寫的。我讀了這本書，從中悟出了一個道理：社會需要和諧，我們要把和諧的歌獻(xiàn)給這個世界。
《走進(jìn)和諧的春天》寫了社會上各種各樣感人的事跡。一共有6章，每1章分為“開篇導(dǎo)讀”、“警句格言”、“美文品讀”、“故事屋”、“新聞鏈接”、“特別行動”這6個欄目。讓我們體會到了和諧社會是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證的道理，從而培養(yǎng)青少年的社會主義榮辱觀和愛國、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠信、友善的道德品質(zhì)。
我想起了今年五月發(fā)生的汶川大地震。這起地震震驚了全中國和全世界，各個社區(qū)、單位都踴躍捐款。我們學(xué)校發(fā)動同學(xué)和老師一起捐款。同學(xué)們紛紛拿出自己的零用錢、壓歲錢，10元、20元、50元、100元，最多的捐300元。我將平時的零花錢拿了出來，捐給在汶川大地震受難的人們。在捐款時，我祝福汶川大地震受難的人們能活下來，并能度過難關(guān)，重建家園。社會各界人士也都伸出了援助之手：我爸爸所在的衛(wèi)生系統(tǒng)也派出了醫(yī)療隊(duì)去災(zāi)區(qū)開展救護(hù)工作;為了讓災(zāi)區(qū)人們有房子住，許多建筑工人志愿去災(zāi)區(qū)建造簡易房屋;我們崧廈鎮(zhèn)的傘廠工人加班加點(diǎn)連夜趕做帳篷并運(yùn)往災(zāi)區(qū);救災(zāi)的車輛一次次地從各地駛向?yàn)?zāi)區(qū)……
地震無情人有情，全國各族人民心連心，手牽手奏響了和諧曲，唱響了一曲感天動地的團(tuán)結(jié)歌。
現(xiàn)在天越來越冷了，可“重建家園”這個行動卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有停止，人們?nèi)匀辉谙驗(yàn)?zāi)區(qū)捐冬衣和冬被，希望災(zāi)區(qū)人民能得到溫暖和愛。多么和諧的社會呀!讓我們一起努力，讓社會更加美好!
和諧平等話題作文初中5
人類發(fā)展的速度可謂是風(fēng)馳電掣了，年前的家鄉(xiāng)還是一片荒蕪，而今天已被建成了工廠。樓房，鱗次櫛比，數(shù)不勝數(shù)，物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，人們的精神文明卻一再被削弱，因?yàn)樗c物質(zhì)文明是相對的，自然環(huán)境的主人們-動物退避三舍離開它們的棲息地，離開那個曾經(jīng)讓他們賴以生存的家……
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”白居易筆下的燕子“爭春”的景觀惟妙惟肖，然而今天，雖是高樓大廈，熱鬧非凡，但人們卻再也看不到這如詩如畫的景觀了，人們的觀念從根本上發(fā)生了改變-從開始的戲鳥，賞鳥到現(xiàn)在的捕鳥，獵鳥，鳥兒們沒有了安身立命的地方。自然被逼無奈“遷居”了。即使是“遷居”，也難逃厄運(yùn)，拖著疲憊的身軀毫無目的的遷徙，還必須提防人們的“暗箭”。才飛到一半，人們一彈弓。則一命嗚呼了，是否這會更好些呢?或許這是解脫的最好方法-一種無奈的自我安慰。至少可以讓自己“瞑目”了。
與此同時，是否我們?nèi)祟悜?yīng)該反省自己呢?有人會說：這完全是物質(zhì)的高度文明所帶來的惡果。我們難道要放棄物質(zhì)文明嗎?或者拋棄動物，拋棄自然?也許我們根本不用去面臨這個痛苦的抉擇。我們?yōu)槭裁床荒茏屛镔|(zhì)和精神文明兼?zhèn)淠?人們曾從與動物和諧相處的極端走到了厭惡動物的極端，現(xiàn)在，我們也能倒退回去。我們需要物質(zhì)文明，但我們更不愿割舍精神文明，那就讓我們行動起來吧!讓動物在高樓大廈上安家，給動物在喧囂的城市里找個家!
一個人與動物和諧共處的家!
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