厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題作文5篇大全
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代教育的提倡的傳統(tǒng)美德。接下來是小編為大家整理的厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題作文5篇大全，希望大家喜歡!
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題作文1
為了加強(qiáng)新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費(fèi)眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當(dāng)今社會浪費(fèi)成風(fēng)，我們黨員應(yīng)該率先垂范。
厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認(rèn)為，時下國家提倡拉動消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯誤的。
“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國家資源能源，加重了各級財政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。
厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風(fēng)中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng);只有在全社會大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
我們更應(yīng)該貫徹領(lǐng)會_大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認(rèn)識狠抓浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們更應(yīng)該加大宣傳引導(dǎo)力度,弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費(fèi)。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題作文2
古人語：“地力之生物有大數(shù)，人力這成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足，取之無度，用之不節(jié)，則常不足?！边@句話的意思是：自然界所生長的萬物(資源)是有限的，由人來加工制成的物品資源也有限。而取時有限度，用時節(jié)約，則常常能滿足人類的需求。如果相反，取時無限度，用時又浪費(fèi)，那么球上公有的資源就會很快消失。
現(xiàn)在全社會最引人注目的事是節(jié)約，節(jié)約是時下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關(guān)于節(jié)約的報道，茶余飯后人們也在談?wù)撝@個話題。人們對于節(jié)約眾說紛紜，觀點(diǎn)不一，煞是熱鬧!
同學(xué)們不是經(jīng)常在書中讀到中國地大物博，物產(chǎn)豐富嗎?那么，我們?yōu)槭裁催€要節(jié)約呢?因?yàn)槲覈且粋€有13億人口的泱泱大國，自然資源比較匱乏。就拿水資源來說吧：人類用水量隨著人口的增長而不斷增加，世界人口，在50年代為25億，1999年達(dá)到了60億，增加1。4倍，與此同時，農(nóng)業(yè)用水增加了5倍，工業(yè)用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，據(jù)專家估計，世界人口正以每年8100萬的速度遞增，預(yù)計到2050年將達(dá)到94億，水的需求量也將成倍增長，形式十分嚴(yán)峻。
擰開水龍頭，清潔甘冽的水滾滾而來，其實(shí)，自來水來之不易。它們可能取自幾百米深的地下，或者引自幾十公里、幾百公里遠(yuǎn)的某條江河，某座水庫，這些原水首先要在凈水廠凈化，去除鐵質(zhì)，去除細(xì)小的漂浮物，水生物，沉淀下雜質(zhì)，用殺菌液體殺菌，經(jīng)過檢驗(yàn)符合人體飲用后才能出廠。合格的自來水經(jīng)過蜘蛛網(wǎng)似的管道，用高壓水泵加壓，才能源源不斷地送入居民家。大家看，每一滴自來水都要經(jīng)過那么多的程序，你有理由浪費(fèi)嗎?
近幾年來，由于人們生活水平的提高，大家對艱苦奮斗和勤儉節(jié)約地意識淡薄，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認(rèn)識上的誤區(qū)，很多人認(rèn)為節(jié)約就是小氣，以為生活水平提高了，就該講闊氣，講派頭，講排常中國人民自古以來長期形成的儉樸的作風(fēng)早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約，但是礙于面子，也充當(dāng)大款。節(jié)約為榮，浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)為榮，節(jié)約為恥了。
為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福，為了我們的國家更加繁榮富強(qiáng)，為了我們的地球更加生機(jī)勃勃，我們對于資源的利用要做到：“取之有度”這樣才能達(dá)到“用之不竭”?，F(xiàn)在全社會倡導(dǎo)節(jié)約，我們不妨行動起來，從身邊的小事
做起，從現(xiàn)在做起，從自身做起，節(jié)約用水，節(jié)約用電??
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題作文3
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)?！熬右詢€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此?？鬃诱f“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題作文4
不知何時，電視上的節(jié)水、節(jié)糧的公益廣告變得多了起來。難道人們不經(jīng)意中浪費(fèi)的水行為，現(xiàn)在終于開始明白它們的重要性了?也許地球上百分之三的淡水已經(jīng)寥寥無幾了，也許我們以后的生活就要像缺水地區(qū)那樣了嗎?許多公益廣告上說：請不要讓水成為我們最后一滴淚水。是呀，可是又有多少人愛惜過隨時扭開水龍頭就嘩嘩向外流的自來水呢?
在工廠，當(dāng)人們看見污水不斷從一個個大的傳送管道排出時，當(dāng)人們聞見臭氣熏天的污水躲避不及時，你可想過，那些污水的前身就是自來水。由于工廠鋪張浪費(fèi)，使大部分水廠的生產(chǎn)能力不能滿足需求，這意味著什么?如果沒有了水資源，我們的生命也將面臨威脅。
在學(xué)校里，當(dāng)同學(xué)打開了水龍頭用完后卻沒有及時關(guān)上時，當(dāng)同學(xué)把喝不完的水隨手倒入排水管道時，大家是否想過那些失去的水是不會回來了，難道這些被浪費(fèi)的水，真的對你來說就那么不重要，不值一提嗎?對于我國西北那些缺水地區(qū)，每年會有多少因缺水而失去生命的可憐人來說，水真的是無價的。想想看，如果每人每天都能節(jié)約一滴水，13億人就會有13億滴水，也就是500萬噸，這是多么驚人的數(shù)字啊，這些水對于那些干旱地區(qū)的人們來說，將會挽救多少人的生命啊。
接下來我們再談?wù)劶Z食問題，不用多說大家也都知道糧食對于我們的重要性，最常聽到的一句俗語就是：人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓的慌。可是就是這人們賴以生存的糧食，卻常常在校園、餐廳、食堂等地方，垃圾箱里白白的米飯、各種食物隨處可見，當(dāng)你輕意的將手中的面包、餅干等食物隨意丟棄時，你可曾想到了糧食的來之不易呢?你會不會想一想農(nóng)民伯伯流血流汗的在地里辛苦種植的場景?又可曾想到父母每天都在為賺取我們手中的食物努力的工作呢?并且現(xiàn)在世界上還有那么多貧窮的地方，每天都有成百上千因饑餓而死去的兒童。在我們浪費(fèi)這些飯菜的同時，我們也在毀滅一種希望、信念，讓世界永遠(yuǎn)沒有困惑的信念。
記得以前與同學(xué)聚餐時，我們只有幾個同學(xué)參加而請客的同學(xué)為了面子卻點(diǎn)了十幾個菜，沒用多長時間大家已經(jīng)吃不下任何的東西，而服務(wù)員卻仍然不停的在上菜，看著這滿滿一桌沒有東過多少的飯菜靜靜躺在那里，這時也會有同學(xué)問道：“我們要不要把這些沒有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是：“這點(diǎn)東西還有什么值得打包的?帶回去也沒人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱，我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過一個故事，說得是一個村莊因?yàn)槔速M(fèi)食物最后再沒有可以吃的東西時，常常在夜晚會有野生動物在村莊的邊緣處等待著因?yàn)闆]有食物而即將死去的孩子，將他們吃掉，看到這里，我總會不禁的流下淚水。
記得以前與同學(xué)聚餐時，我們只有幾個同學(xué)參加而請客的同學(xué)為了面子卻點(diǎn)了十幾個菜，沒用多長時間大家已經(jīng)吃不下任何的東西，而服務(wù)員卻仍然不停的在上菜，看著這滿滿一桌沒有東過多少的飯菜靜靜躺在那里，這時也會有同學(xué)問道：“我們要不要把這些沒有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是：“這點(diǎn)東西還有什么值得打包的?帶回去也沒人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱，我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過一個故事，說得是一個村莊因?yàn)槔速M(fèi)食物最后再沒有可以吃的東西時，常常在夜晚會有野生動物在村莊的邊緣處等待著因?yàn)闆]有食物而即將死去的孩子，將他們吃掉，看到這里，我總會不禁的流下淚水。
也許現(xiàn)在我們生活的時代與過去不同了，可是，我們更應(yīng)該憶苦思甜。如果我們每個人在白天能夠關(guān)上燈，放學(xué)隨手關(guān)掉電風(fēng)扇，把沒有吃完的食物留下來下一頓接著吃，盡量不使用一次性筷子，珍惜每一滴水······
看吧，生活中處處有節(jié)約的存在，只要每個人都能做到以上幾點(diǎn)，我們的生活就不會充滿寒冷，不會充滿饑餓。那時，我們的地球村會更加秀美!
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)主題作文5
美國總統(tǒng)喬治·布什在70年代曾任美駐華聯(lián)絡(luò)部主任，在離任即將回國的招待會上，他說：“我到過世界上許多國家，沒有一個國家的人民像中國人民這樣智慧、勇敢、勤勞好客。但是也沒有一個國家的人民像中國人民這樣慷慨大方——我是說貴國有些地方浪費(fèi)到了令人驚訝的地步?！贝苏Z一出，四座皆驚。事后有人說這是西方佬對我們的攻擊。但，我認(rèn)為布什先生對我們的利弊一語中的，切中要害。
君不見學(xué)校飯廳前的“饅頭戰(zhàn)”激戰(zhàn)正酣，雪白的'饅頭被勇敢的斗士當(dāng)作“導(dǎo)彈”直取對方頭部，在敗者抱頭鼠竄時，勝者猶負(fù)彈窮追，此情此景該當(dāng)何論?也許是“勇士見慣尋常事”?？捎凶R之士卻為之肝腸寸斷，真所謂“斷盡明智師生腸”，更有甚者，前不久《人工日報》刊登了一則消息：某養(yǎng)豬戶告訴記者，他家的豬不吃食，只因給豬喂的肉太多。這豈不是咄咄怪事!當(dāng)今中國農(nóng)村有些地方尚未解決溫飽問題，豬反倒吃上了肉食?記者追問原委后方才得知，個體戶同附近一家高級賓館訂了合同，他向賓館供應(yīng)豬肉，賓館向他無償提供泔水——名為泔水，其中不乏整雞整魚，讀至此處，令人啼笑皆非。
以上兩件事，如果叫我們的農(nóng)民見了，他們恐怕不會無動于衷。農(nóng)民最知道珍惜糧食的，一年365日，面朝黃土背朝天，他們披星戴月的勞作。如果叫他們看見打饅頭仗一幕，定會深惡痛絕。珍惜糧食財物古人已有良訓(xùn)，且不說婦孺皆知的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。就連身居高位的士大夫也說過：“半絲半縷，恒念物力維艱;一粥一飯，當(dāng)思來之不易。”我們今人浪費(fèi)如此，難道不令人汗顏嗎?
目前，我國的浪費(fèi)不僅僅是糧食。時間，人才等方面的浪費(fèi)更令人痛心。上班時間，單位工作人員閑聊者，打麻將者，辦公室內(nèi)辦私事者比比皆是。這些行為給我們的工作造成了極大的草原危害，而且這些危害還在繼續(xù)，一天能辦的事拖半個月;一人能做的事一定要一個小組。此風(fēng)不除，后患無窮。日本商界有著名人士說：“大和民族能自立于世，有兩個秘訣，第一是重視發(fā)展教育;第二是注重儉省節(jié)約?！贝苏Z應(yīng)作為我們生活中的警鐘，應(yīng)讓它長鳴。
浪費(fèi)之惡，禍國殃民，不可不除。
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