關(guān)于李白的人生作文
想要作文寫(xiě)的好,作文素材是必不可少的 。下面是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于李白的人生作文,歡迎大家閱讀參考,我們一起來(lái)看看吧!
關(guān)于李白的人生作文1
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔,我注視他悵望江天的姿勢(shì)?!扒∷骑w燕倚新妝”,一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ),把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。
“香車(chē)寶馬”,“誓取樓蘭”,“殺敵報(bào)國(guó)”,他苦笑,淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍,奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵!自己有多么無(wú)知,四次出蜀,揮金巨萬(wàn),萬(wàn)里山河,游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴,楊玉環(huán)磨墨,已注定了自己的一生在富貴榮華之中??墒?,“太白星精”又怎樣?滿(mǎn)腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃對(duì)李隆基的一句悄悄話(huà)嗎?好恨!好恨!
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩(shī)仙,您的那句‘可憐飛燕倚新妝’,究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢?”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后,我的冤屈已被滌清,沒(méi)想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長(zhǎng)的歲月消逝。我本是以‘飛燕’之輕比楊玉環(huán),她實(shí)在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之語(yǔ)?”說(shuō)完,他的眼光久久停駐在空曠的河面上,深深的,似一把利劍,將要窮透時(shí)間與空間,把李隆基的心剖開(kāi)來(lái),看一看,他為何不相信他的話(huà)呢?
“太白,李隆基相信了楊玉環(huán)的話(huà),而以為你只是狡辯之辭,你恨他嗎?”
“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地,而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活,你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦,夫婦之親有如天地,一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情的親疏,他信了楊玉環(huán),而認(rèn)為我不忠,這是一個(gè)悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀?!?/p>
青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。
我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于諂言中的每個(gè)忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言,愛(ài)妃的巧語(yǔ),而每一個(gè)如此的君王無(wú)不蹈覆國(guó)的命運(yùn)。而對(duì)于我們,難道沒(méi)有一些可以借鑒之處嗎?
我低了頭,看看哪一滴是李白的淚水。
且放白鹿青崖間
生命萌動(dòng)伊始,人在母親的胎盤(pán)中找到自己的位置;生命終結(jié)之際,一堆墳冢、一方凈土便是人最后的位置——或高或低,或浮或沉,人一生總有自己的位置,或如鷹擊長(zhǎng)空,或如魚(yú)翔淺底。
數(shù)千年的儒家文化熏陶,使“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念在人們心中根深蒂固,莘莘學(xué)子千百年來(lái)的夢(mèng)想如一——中舉出仕,一生便是享不盡的榮華富貴,還有,那高高在上的位置。
然而,這真的是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承嗎?人生真的須要這樣的位置嗎?
陶淵明曾走過(guò)這樣的路。寒窗十年,一朝功名,而他卻在上寸步難行:路,泥濘濕滑,一不小心被染得一身污泥,水洗不去。他終于看清楚了自己的位置,看清楚了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”才是最適合他的生活,三十年誤入塵網(wǎng),久在樊籠中的苦悶,全因他選擇歸隱,歸園田居而“復(fù)得返自然”。這是屬于陶淵明的位置——隱逸于山水之間,悠閑自如地做他的山水田園詩(shī)人。
李白也曾走過(guò)這樣的路。雖然他從未參加過(guò)科舉考試,卻因?yàn)槌裁撍椎牟徘闉樘菩谒p識(shí),坐侍御前,享受著貴妃端硯,力士挽靴的待遇。但他終究是個(gè)天真爛漫、不經(jīng)世事的“仙人”,怎堪忍受的爾虞我詐、阿諛?lè)畛??能?xiě)下“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的人,怎能在上找到自己的位置?李白的位置是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,是“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”,卻永不是。于是,他飲酒放歌,瀟灑人生。這是屬于李白的位置——獨(dú)酌與明月之下,做他的浪漫豪放的“詩(shī)仙”。
又如張良、范蠡,在輔佐君主成就霸業(yè)之后,都選擇了泛湖而去,歸隱山水之間。
這或許才是人生的位置。當(dāng)歷盡滄桑、洗盡鉛華,人總需返樸歸真,重回寧?kù)o。
何必為了俗世的所謂“位置”而苦悶煩惱?功名利祿不過(guò)如過(guò)眼云煙,倒不如保持心靈的寧?kù)o與自由,用心去品味生活。這樣,才能找到真正屬于自己的位置。這位置,自在人心,且放白鹿青崖間,復(fù)得輕松返自然!
醉李白李白,立于如夢(mèng)盛唐,你只求一醉冷月輕王侯,那是何等的灑脫與豪爽。我看見(jiàn)你玉碗頻換,酒興正酣。你在花前月下清影里,舉杯開(kāi)懷對(duì)嬋娟;你在山銜好月洞庭夜,將船買(mǎi)酒白云邊;你在金陵酒肆別知己,酩酊忘離吳姬店。
唐朝的天開(kāi)始邊得昏暗,你已醉意分明了,吟笑間滿(mǎn)是謫仙的礦酒仙的癡。你感慨處世如大夢(mèng),不如頹然一醉;你喟嘆清賢渾濁難辨,酒趣勿為醒者傳;你疾呼百年三萬(wàn)六千日,一日須飲三百杯。
這是你的醒與著世界的昧昧昏睡。
關(guān)于李白的人生作文2
平生最仰慕文人,然神州蒼穹,文海茫茫,可謂眾芳斗艷,群星閃爍,但我一直傾慕李白,這位被天堂逐入凡間的謫仙人,且早已以心相許,矢志不渝。一向最傾慕美,諸如詩(shī)歌、美酒、明月、愛(ài)情,每一個(gè)美的意象,都會(huì)引人產(chǎn)生美的遐想,而李白恰能集諸美于一身。所以,李白,你是我一生一世的情人。你超凡脫俗的風(fēng)采,總讓我神魂顛倒。
炯目明眸,顧盼神飛。峨冠博帶,衣袂飄舉,霓衣風(fēng)馬,壯思欲飛,風(fēng)神俊朗,神采飛揚(yáng)。俠肝義膽,豪氣干云,仙風(fēng)道骨,飄逸絕倫。你是風(fēng)流倜儻的儒生,你是遺世獨(dú)立的仙人,你是手執(zhí)利劍的俠客,你是脈脈含情的名士,你是我風(fēng)采浪漫的情人。
你青春永駐的浪漫氣質(zhì),總給予我狂飆般的激情。
青春總是短暫難留,稍縱即逝的,任你位高權(quán)重,憑你錢(qián)廣財(cái)多,惟有時(shí)光留不住,惟有青春?jiǎn)静换?。然而你,李白,留給世人的永遠(yuǎn)是澎湃激情,是勃勃英姿,是天馬行空,是浪漫無(wú)拘。你是大鵬,同風(fēng)直起,扶搖直上;你是天馬,來(lái)出月支,虎背龍翼;你是長(zhǎng)劍,徹夜吟嘯,雄心千里;你是談笑凈胡沙的英雄,你是直為斬樓蘭的壯士。你登山“云間連下榻,空中接行杯”,你臨瀑“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。孤獨(dú)時(shí),你邀月對(duì)飲;寂寞處,你借酒澆愁;憤懣時(shí),你高歌“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”;失意時(shí),你吶喊“我本不棄世,世人自棄我”。即使身邊有再顯赫的權(quán)貴顯要,你也不會(huì)“摧眉折腰”;縱然前方有再猛烈的驚濤駭浪,你也深信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。你讓力士脫靴,讓貴妃研磨,你揮金如土、一擲千金。你的率真率直的感情,如大江東去波濤滾滾,如黃河決堤飛天而來(lái)。你的熱情會(huì)融化一切堅(jiān)冰,你的活力可沖決一切阻塞,你豪邁的氣概與天地同在,你浪漫的情懷與日月?tīng)?zhēng)輝。和你在一起,沒(méi)時(shí)間感嘆衰老疲憊,和你在一起永不會(huì)產(chǎn)生美人遲暮之悲。所以,李白,我要你做我一生一世的情人。你恢弘瑰麗的錦繡文章,總滋潤(rùn)我貧瘠干涸的心田。
人世莫測(cè),世路多艱,所以人的心情也是多彩的四季,瞬息萬(wàn)變的紅霓。于是,得志時(shí),你同我一起高歌,“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”;失意時(shí),你和我一起低吟“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”,既然現(xiàn)實(shí)無(wú)法讓我們擺脫煩惱與痛苦,那么就讓我們將心靈自我放逐到一個(gè)自在逍遙的新境界。清晨,我們一起追隨“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的豪邁灑脫,親身體驗(yàn)輕舟飛渡的暢快愉悅;傍晚,我們一起欣賞“山隨平野盡,江入大荒流”的蒼茫景色,親自感受大自然的雄壯瑰麗。當(dāng)“昔時(shí)橫波目,今作流淚泉”時(shí),我們一起看“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”,盡情消受春愁;當(dāng)“人生得意需盡歡,莫使金樽空對(duì)月”時(shí),我們一起“且樂(lè)生前一杯酒,何須身后千載名”,盡情享受人生。不管人生如何坎坷多舛,李白,有你的詩(shī)篇為伴,我的心靈不孤獨(dú)。李白,做我一生一世的情人吧,我要和你一起,心騖八極,神游萬(wàn)仞;我要和你一起,對(duì)月相酌,共影徘徊;我要和你一起,詩(shī)意地逍遙在神州大地,天上人間。
關(guān)于李白的人生作文3
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔,我注視他悵望江天的姿勢(shì)。“恰似飛燕倚新妝”,一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ),把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。
“香車(chē)寶馬”,“誓取樓蘭”,“殺敵報(bào)國(guó)”,他苦笑,淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍,奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵!自己有多么無(wú)知,四次出蜀,揮金巨萬(wàn),萬(wàn)里山河,游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴,楊玉環(huán)磨墨,已注定了自己的一生在富貴榮華之中??墒牵疤仔蔷庇衷鯓?滿(mǎn)腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃又一句對(duì)李隆基的悄悄話(huà)嗎?好恨!好恨!
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩(shī)仙,您的那句‘可憐飛燕倚新妝’,究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢?”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后,我的冤屈已被滌清,沒(méi)想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長(zhǎng)的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán),她實(shí)在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之語(yǔ)?”說(shuō)完,他的眼光久久停駐在空曠的河面上,深深的,似一把利劍,將要窮透時(shí)間與空間,把李隆基的心剖開(kāi)來(lái),看一看,他為何不相信他的話(huà)呢?
“太白,李隆基相信了楊玉環(huán)的話(huà),而以為你只是狡辯之辭,你恨他嗎?”
“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地,而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活,你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦,夫婦之親有如天地,一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏,他信了楊玉環(huán),而認(rèn)為我不忠,這是一個(gè)悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀?!?/p>
青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于諂言中的每個(gè)忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言,愛(ài)妃的巧語(yǔ),而每一個(gè)如此的君王無(wú)不蹈覆國(guó)的命運(yùn)。而對(duì)于我們,難道沒(méi)有一些可以借鑒之處嗎?
我低了頭,看看哪一滴是李白的淚水。
關(guān)于李白的人生作文4
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人,5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣覽,并好游俠。
25歲時(shí)開(kāi)始漫游各地,42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)起詩(shī)來(lái)既快又好,杜甫說(shuō)他是“斗酒詩(shī)百篇”。他的詩(shī)歌,熱情奔放,氣勢(shì)宏闊,富有浪漫主義色彩,后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。
李白的父親是位商人,做生意賺了不少錢(qián),相當(dāng)富裕。相傳,李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山,經(jīng)過(guò)一條小山澗,見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪,走上前詢(xún)問(wèn),老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易,但老奶奶信心十足,她說(shuō):“只要功夫深,鐵棒磨成針?!睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭,下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武,專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿(mǎn)腔俠義的“游俠”。
李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家,佛經(jīng)道書(shū),無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫(xiě)“六甲”,十歲能讀諸子百家的書(shū),懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外,他還學(xué)會(huì)了彈琴,唱歌,舞蹈。
一天,李白家中來(lái)了一位客人,風(fēng)流儒雅,氣概不凡,是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人,這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安,他早就聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)名,這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)拜訪(fǎng)了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹(shù)蔭下,只見(jiàn)一個(gè)年幼的書(shū)生,頭戴綸巾,佩一把寶劍,正在吟詩(shī),同樣是風(fēng)流倜儻,卓越不群,詩(shī)人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿,先是吃驚,后是贊嘆,最后竟是擊節(jié)拊掌了,他說(shuō):“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫(xiě)吧,中國(guó)第二個(gè)屈原就要橫空出世了?!?/p>
李白自小志趣遠(yuǎn)大,稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人要想求取功名,都去參加進(jìn)士考試。李白想,大丈夫在世,要做就做個(gè)國(guó)家棟梁,否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安,相信總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。
李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多,比較早的一篇是《訪(fǎng)戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪(fǎng)一位道士。時(shí)值初春季節(jié),桃花正帶露開(kāi)放,飛瀑流泉,野竹小鹿,山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒(méi)有回來(lái),從早晨到下午,一直見(jiàn)不到人影,他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺(jué)得那道士真是如同不食人間煙火的神人,再也按捺不住詩(shī)興。
于是展紙揮筆-
犬吠水聲中,桃花帶露濃。
樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。
野竹分青靄,飛泉掛碧峰。
無(wú)人知所去,愁倚兩三松。
關(guān)于李白的人生作文5
李白1.李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人??!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。;李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平,但我仍然覺(jué)得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去,卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損!
2.李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場(chǎng)的利祿,站在大唐的江山上,站在詩(shī)人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
3.當(dāng)李白不被重用時(shí),他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫,他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興,有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí),我想他也一定帶著微笑,因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。
4.一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆,涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史,因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛?,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢(qián)和名利,而違背自己的靈魂,那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂,他把一個(gè)真實(shí)的自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。
5.人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮
七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣,他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?
6.李白策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔馳。然而,官場(chǎng)的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步,無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊,想當(dāng)年力士為我脫靴,貴妃為他磨墨,那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊.可是,無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑,他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前,離開(kāi)這黑暗的金馬門(mén)。他清醒地知道,他寧愿散盡千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他帶上一把佩劍,把一杯酒去尋訪(fǎng)他暫且放在名山的白鹿,永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門(mén)。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳,今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁,南下吳越,夢(mèng)游天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞,奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想,永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。
7.“不事權(quán)貴”的青蓮居士,曾放蕩不羈地笑罵孔夫子,曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨,讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉,多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí),便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第,一個(gè)愁字了得?”的憂(yōu)傷,也沒(méi)有柳三變“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。
8.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保鈿怙L(fēng)發(fā)的李白,對(duì)前途充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華,報(bào)效國(guó)家,揮灑人生。然而,多年的官場(chǎng)生活,多年的仗劍游歷,讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意,也有過(guò)失意,他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗,高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳,朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世間的污穢,每一次醉后醒來(lái),他又重新開(kāi)始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始終有一種信念,始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng),始終有超俗的“出入”的灑脫!因此,他雖不被朝廷重用,但卻不被世事摒棄,也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望,不斷地將自己“大隱于市”,也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生,既入乎其內(nèi),又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩(shī)仙”,卻是個(gè)依市而居的仙人。
9.高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負(fù).”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”,這是他執(zhí)著的人生信念。為此,他“仗劍怯園,辭言遠(yuǎn)游”,廣為交游,詩(shī)名遠(yuǎn)播.以期能入朝為官,實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù),在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值?!鞍彩分畞y”爆發(fā)后,李白為早日平息戰(zhàn)亂,復(fù)興大業(yè),在隱逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭請(qǐng),滿(mǎn)懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后,年近六十之時(shí),他仍壯心不已,準(zhǔn)備踏上征途,參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回,不久病死當(dāng)途。
10.傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí),還是失意之日,始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí),他一路狂歌“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?!薄百n金放還”之后,他憤然吶喊,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑,他不失耿介光明之志?!罢虿葜泄⒔樗?,不求黃金籠中生?!泵鎸?duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴,他始終保持著人格的尊嚴(yán)?!扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)?!?/p>
11.豪邁超脫的人生。李白一生充滿(mǎn)自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛去帆濟(jì)滄海”,這種樂(lè)觀的情懷,讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之后,他曾以謝安自比。“但用東山謝安石,為君談笑靜沙?!边@與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活?!比松靡忭毐M歡,莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí),也要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂(lè)觀。
12.“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒(méi)有。“長(zhǎng)安市上酒家眠”,笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪(fǎng)名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
13.在夢(mèng)中的天姥山的石階上,腳著謝公屐,看海日,聞天雞,醒來(lái)便仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去,不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山,失去了權(quán)勢(shì),卻得到了開(kāi)心顏。
不是一切得到都意味著圓滿(mǎn)。——話(huà)題:得到與失去
14.在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代,何人不畏懼高高在上的君主?然而李白獨(dú)樹(shù)一幟,帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì),拒絕了“摧眉折腰”,他“舉杯邀明月”,洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃,狂飆突進(jìn),給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍與純粹,令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩(shī)壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白。——話(huà)題:個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的需要
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15.桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊,沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住,他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上,不為周遭的一切所牽絆,包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿;而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角,遠(yuǎn)離喧囂,歸隱田園,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的清閑生活;還有范仲淹選擇了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度,辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀,上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚,無(wú)論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想,只要在人生的道路上做出選擇,就應(yīng)該義無(wú)返顧地走下去。
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