名著作文有哪些要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的名著作文有哪些樣本能讓你事半功倍，下面分享【名著作文有哪些(精品8篇)】，供你選擇借鑒。

名著作文有哪些篇1

在每個(gè)人的心中，都有著屬于自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等，那是你和你家人在一起的情感的全部!

家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來(lái)，數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí)，家是一個(gè)窩，是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時(shí)，家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。

我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問(wèn)世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后，我覺得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們的所愛卻是命運(yùn)極其的相似。

溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個(gè)女子，即使出身不同，學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無(wú)法反抗的只能自我了解;反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話：

“在高家，在這個(gè)大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了，這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女，主人們馬上又買了新的來(lái)代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人的數(shù)目上來(lái)說(shuō)，并沒有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中，這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個(gè)人，也不會(huì)讓世界因此改變，更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭?！?/p>

“家”在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代覺醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里，追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過(guò)對(duì)這本書的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí)，而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展?？戳恕都摇芬院?，我們是否應(yīng)該為享受到自由帶來(lái)的幸福而感到快樂(lè)呢?

名著作文有哪些篇2

上學(xué)期，我在學(xué)校里又一次遇到了《青銅葵花》這本書，回想起自己第一次讀這本書時(shí)還小，，只注重情節(jié)，沒有更深一層去思考，只用了一個(gè)小時(shí)就把書還給了媽媽。這次又看到它時(shí)，我隨手又翻閱了起來(lái)。

書中講的是家境貧困的青銅一家與失去了父母的女孩葵花之間發(fā)生的故事，這些故事，有悲、有喜、有憂、有樂(lè)。

因?yàn)榍嚆~一家十分貧窮，家里只能供一個(gè)孩子讀書，最終，他們把機(jī)會(huì)讓給了住在他家的城里女孩葵花。青銅為了讓葵花有錢上學(xué)，在大雪分飛的冬天出去賣蘆花鞋。正巧碰上有人十分喜歡蘆花鞋，但這時(shí)卻正好賣完了，為了能多掙一點(diǎn)錢，青銅竟把自己腳上穿的蘆花鞋賣給了他，然后赤著腳走回家，兩只腳在雪里里走得又紅又腫，麻木得失去了知覺。想想我們自己哪能受得了這等痛苦，哪怕鞋子有點(diǎn)不合腳或不夠好看，都會(huì)吵著讓爸爸媽媽給自己重新買雙新的，從不愿受一點(diǎn)委屈。

青銅的付出讓懂事的葵花心中充滿了感激?？榱四苡绣X給青銅的奶奶治病，瞞著青銅一家人獨(dú)自去江南采銀杏。雖然她掙的錢根本就不夠給奶奶看眼病，但她的這份感恩與孝心卻深深感動(dòng)著我。

相比之下，我們的生活是多么幸福啊。別說(shuō)是給家里掙錢了，平時(shí)一有空我們就拿著幾十塊錢和同學(xué)去外面花銷，哪怕弄丟了也不用放在心上。父母辛辛苦苦掙錢給我們提供了我們富足的生活，可我們卻還時(shí)常對(duì)父母的管教與嘮叨愛理不理，甚至是大發(fā)脾氣。

當(dāng)我再次看完這本書的時(shí)候，我似乎一下子長(zhǎng)大了。這個(gè)故事讓我懂得了只有心懷感恩，才能使人與人之間的相處更加融洽;也只有真心的付出，才能讓彼此內(nèi)心充溢著溫暖與幸福。

名著作文有哪些篇3

《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護(hù)者，高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者，覺慧，覺民;最后一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的覺醒和反抗。

讓我有所感觸的必定是覺慧，時(shí)代的久遠(yuǎn)，可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī)，究竟有多嚴(yán)，至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的絕對(duì)服從，因?yàn)橛X新說(shuō)：正因?yàn)闆]有得到幸福的希望了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯?，我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫，是一種懦弱。其實(shí)不然，不能說(shuō)其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著無(wú)數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木，不如說(shuō)是順從。而覺慧不然，在學(xué)生和軍人的沖突時(shí)，覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠(chéng)的心卻飛到府前，與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動(dòng)，抨擊著黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺慧，這就是他帶給我?guī)?lái)的財(cái)富。

同樣，另一方面，通過(guò)梅，端玉，覺新三人之間的戀愛關(guān)系，僅僅是那個(gè)時(shí)代的縮影，卻有力訴說(shuō)著一段被封建操控下的婚姻。相反，鳴鳳和覺慧，呈現(xiàn)了這個(gè)初戀的女孩對(duì)于異性之愛又驚卻又喜，以及青春期的萌動(dòng)和青澀，而卻因?yàn)樽约菏且粋€(gè)丫頭，粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過(guò)美的毀滅，作品很好地控訴測(cè)封建家族的罪惡。

名著作文有哪些篇4

這次寒假，由于時(shí)間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格軟弱，受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^(guò)得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無(wú)窮的痛苦。

不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…...至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來(lái)反抗，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。

這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說(shuō)：“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。

名著作文有哪些篇5

在這個(gè)暑假里，我讀了兩本書，分別是：《哈佛家訓(xùn)》和《水滸傳》?！豆鸺矣?xùn)》令人深思，而《水滸傳》卻又令人心潮澎湃?！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一，是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而改寫的?！端疂G傳》塑造了一百零八位英雄好漢的人物形象。比如說(shuō)：小李廣花榮、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝等等，主要寫了許多好漢被逼上梁山。林沖就是一個(gè)例子。

我最佩服的人是武松，而我最喜歡的一篇文章也是關(guān)于武松的。

故事是這樣的：話說(shuō)武松為了替哥哥報(bào)仇，殺了西門慶和潘金蓮被發(fā)配孟州牢城。武松和兩個(gè)差人一路行來(lái)。武松到了孟州，被帶到了點(diǎn)視廳前，只見一個(gè)人對(duì)管營(yíng)那干的相公說(shuō)了幾句。一連數(shù)日，都有人好酒好飯讓武松吃，武松心里疑惑不定。這一天晌午，那人又拿來(lái)酒飯，武松忍耐不住，問(wèn)：“你是誰(shuí)家的仆從?為何只拿酒肉請(qǐng)我?”那人說(shuō)照實(shí)說(shuō)了。原來(lái)，這人是“金眼彪”施恩的心腹之人，酒肉也是施恩讓送的。武松聽罷，定要請(qǐng)施恩出來(lái)相會(huì)。

施恩向武松訴說(shuō)了蔣門神如何將自己的客棧搶走。武松聽了，說(shuō)：“我和你出城后，遇見一個(gè)酒店就要請(qǐng)我喝三碗酒?！笔┒髦坏么饝?yīng)。

走到了快活林，武松見了蔣門神，使出了“玉環(huán)步，鴛鴦腳”蔣門神立即跪地求饒。武松又提了三件要求，這時(shí)，施恩見武松贏了蔣門神，十分高興。施恩重整店面，開張買賣。人們都對(duì)武松十分敬重。這篇文章的名字叫做：武松醉打蔣門神。

故事講完了，不知你們有沒有心潮澎湃的感覺呢?

名著作文有哪些篇6

巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里，有個(gè)三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個(gè)家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。

大哥覺新是一個(gè)忍受者，他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長(zhǎng)孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋€(gè)忍受者，僅僅只是一個(gè)忍受者。

和覺新比起來(lái)，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠?，琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書。

覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”，平等地對(duì)待各個(gè)階層的人。

最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。

我認(rèn)為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對(duì)于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對(duì)老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個(gè)大公館里面，不敢說(shuō)話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動(dòng)的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。

《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無(wú)情，它給我的印象很深。

巴金說(shuō)：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍３Ｒ姷降?，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里?！?/p>

名著作文有哪些篇7

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。

小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。

記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自我毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，感情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

名著作文有哪些篇8

之前，我沒有太多的接觸狼，對(duì)狼也不是很了解。但讀了沈石溪的《狼王夢(mèng)》后，我對(duì)狼的看法大大改變。狼在我的眼里不再是僅僅殘殺獵物的“惡魔”，它有情有仇，又愛又恨。它會(huì)讓自己活得有尊嚴(yán)。但是，這一切的自信、頑強(qiáng)、勇敢都來(lái)源于幼狼時(shí)父母對(duì)幼狼心態(tài)及身體上的塑造和培養(yǎng)。

所以，本書就重點(diǎn)描寫了母狼紫嵐花很多心血在培養(yǎng)自己的兒子上，希望其中一個(gè)成為狼王。這一切都因?yàn)樽约赫煞蛭茨軡M狼王夢(mèng)，就被野豬咬死了，她想讓兒子成為狼王!

一開始，紫嵐有些偏愛于她的大兒子黑仔，因?yàn)楹谧虚L(zhǎng)得極像他的父親黑桑，眼神充滿了殺氣，體格強(qiáng)壯。紫嵐對(duì)他抱有極大希望，費(fèi)盡心思栽培黑仔，使他擁有比同齡狼更大的勇氣。可就因?yàn)樗赂?，在洞外等待母親捕獵歸來(lái)，被金雕叼走了。

藍(lán)魂兒代替了黑仔，但是由于紫嵐逼著藍(lán)魂兒和同齡狼捕獵一定要沖在前頭，結(jié)果中了獵人的計(jì)，紫嵐賠了脊梁骨已被壓斷了的二兒子。紫嵐心痛萬(wàn)分，然后狠心將它給碎尸“三”段，她要讓獵人半張狼皮也得不到!

該三兒子雙毛來(lái)代替了，但因?yàn)樽约旱睦渎?，雙毛自卑、內(nèi)向。經(jīng)過(guò)幾番周折，雙毛明顯自信多了?？膳c狼王交戰(zhàn)時(shí)，狼王在最后發(fā)出自信一吼，雙毛頓時(shí)變得膽小、自卑，然后被擊敗。紫嵐心里有說(shuō)不出的苦澀?？蓱z的狼啊，付出了多少心血，卻得不到回報(bào)。她只剩下一個(gè)女兒——媚媚了，紫嵐把她嫁給了卡魯魯——一個(gè)出類拔萃的大公狼。最后，為了她的狼孫不受同樣的苦，她與曾吃掉過(guò)黑仔的金雕搏斗，狼死雕忘。

多么偉大的母親!我想她一定認(rèn)為自己身亡是值得的?？晌矣植坏貌粐@息這個(gè)不美滿的結(jié)局對(duì)紫嵐實(shí)在有些不公平。唉，這誰(shuí)又能說(shuō)得定呢?也許是紫嵐要求太過(guò)高，也許是紫嵐有些偏心，或許是狼崽們警惕性不高……但我堅(jiān)信她是位好母親，我想她已經(jīng)盡力了。但愿媚媚的孩子中有一個(gè)成為狼王吧!

謝謝沈石溪的《狼王夢(mèng)》，它讓我看到一個(gè)不一樣的世界，雖然故事情節(jié)讓人讀得心驚肉跳，狼世界讓我覺得無(wú)比殘酷，可這種曲折的情節(jié)正是本書的閃光點(diǎn)!