工匠精神議論文作文
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工匠精神議論文作文篇1
不久前寫過一篇《工匠》,現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有_部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。
歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開了謎團(tuán):“京師地平無山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也?!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但至于為什么會(huì)傾斜,直到今天也不明所以,可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”,當(dāng)之無愧,可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳,只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一,是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時(shí)_,又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體,受震后壓力會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?!边@顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,因此,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后,大功告成。桓公一看,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責(zé)備說:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負(fù)任器耶?”這種樹一堆毛病,不密實(shí),聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅(jiān)堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù),不成想就被責(zé)備了?;腹o他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了,國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進(jìn)”,_臣當(dāng)?shù)?,能行?桓公說肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個(gè)都是什么人,“皆蠧矣”?;腹腥淮笪颍坝谑墙馑淖诱俟芫粗偃沃?,齊國大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)諫效果也就自然可期。
如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),而且更有助力防止_的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅(jiān)窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運(yùn),皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外,還明確了勞動(dòng)定額,以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間,對(duì)于編造預(yù)算,施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定,相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來,出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國游客不是走到哪個(gè)國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神議論文作文篇2
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個(gè)問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市?!边@個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板?!?/p>
由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神議論文作文篇3
圓規(guī),一只立腳,一只筆頭。只有擁有相同的圓心與半徑,首尾才能契合,形成一個(gè)完美的圓。墨守成規(guī),頑冥不化,但它卻是我最喜歡的一種工具。
“素描最是要耐得住寂寞才學(xué)得好,這東西看著容易,卻最磨耐心……”老師在與新同學(xué)家長談?wù)摃r(shí),我正不停交換各種型號(hào)的鉛筆,做最后的調(diào)整。糾正了一排顯得僵硬的線條、輕擦反光面使立體效果更突出、斟酌落筆的輕重給陰影上色……不厭其煩地畫長短不一的線,
我仔仔細(xì)細(xì)地用圓規(guī),緩慢而小心地在素白的紙上,畫下了一輪優(yōu)雅美麗的圓。
畫室里四面都是白茫茫的墻,看了讓人直覺頭暈?zāi)垦?。一待便輪了三輪春秋,我的畫一副一副的被掛上去,墻上就成了黑色和白色交織繾綣的地兒。瓶和罐,水果與蔬菜,加上一只玻璃杯,千篇一律、一成不變的組合。我想起魯迅先生在《秋夜》里寫的一段話:我的院子有兩棵樹,一顆是棗樹,另一棵還是棗樹。評(píng)論大家們都說這番景象單調(diào)寂寞,是的。我看著那些畫,也這么認(rèn)為。
工匠精神議論文作文篇4
北京,一個(gè)富有現(xiàn)代活力的城市,一個(gè)高科技的“孵化器”。而北京的另一面,體現(xiàn)在它擁有獨(dú)特的歷史與文化氣息上。
故宮博物院,這個(gè)占地七十二萬平方米的碩大工程,贏得八方游客的嘖嘖贊嘆。而這匠心之美則需細(xì)品后思而得。
從進(jìn)入午門開始,故宮就給我一個(gè)印象——豪氣!瞧那寬廣的水泥場院,給人的第一感覺就是自在和舒適。
步入太和殿下的走廊上,仰頭去欣賞屋檐下絢爛的色彩,一筆一劃都是細(xì)膩無比的,令人驚嘆。這些濃郁的中國色彩其實(shí)并不是由幾千年前一直流轉(zhuǎn)至今,是一代一代的“大國工匠”默默守護(hù),用自己的畢生心血與這些文物作伴同行。
什剎海的相聲大會(huì),是首都濃厚文化積淀的體現(xiàn)??纯彀屙樋诹锏难輪T,額頭上幾道深痕,甩動(dòng)著快板的雙手皺巴巴的。但九塊板子就像活了一樣,在手上不斷地起落,發(fā)出清脆的聲響。還有兩組相聲搭檔,也是說的有聲有色。他們都是老北京文化的傳承者,都是文化界的工匠。而一出又一出的演出,似得觀眾笑顏綻開,這不就是一種工匠精神的體現(xiàn)嗎?
匠心精神,讓一些文化傳承著。而這些文化帶來的,皆為“匠心之美”。
工匠精神議論文作文篇5
在十四、十五世紀(jì),歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)候,產(chǎn)生了一種稱為包買主的生產(chǎn)方式,它是將生產(chǎn)資料分配給多個(gè)手工業(yè)者,通過他們的共同合作來完成生產(chǎn)任務(wù).這也許就是現(xiàn)代商業(yè)合作的雛形了吧. 而在社會(huì)變革日新月異的今天,合作重新被人們所重視,它不在只是一種商業(yè)運(yùn)營方式,而逐漸變?yōu)橐环N精神,成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展不可或缺的巨大動(dòng)力.
合作無處不在.便是在自然界中,人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影.在不大的螞蟻家族中,有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工.工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物,兵蟻肩負(fù)蟻巢的安全保障,蟻后則生育后代,還有的哺養(yǎng)后代.每一個(gè)成員既不多做也不少做,缺了其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不行.螞蟻家族正是憑借每一個(gè)成員的合作精神,才能生存下去. 世界著名飛機(jī)協(xié)和客機(jī)的生產(chǎn)正是通過合作分工完成的.它的每一個(gè)部件,大到機(jī)翼,小到起落架上的一顆螺絲,都是由不同國家的專業(yè)部門分別制造的.最后再將不同的部件組裝,一架協(xié)和機(jī)才算上了天.合作真的融入了世界的每一個(gè)角落. 合作源于信任.在現(xiàn)金諸多的國際組織與團(tuán)體中,其實(shí)都是以合作為基礎(chǔ)的,而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎(chǔ)上的.合作是需要不同的個(gè)體共同完成的,而且是需要默契的.如果個(gè)體間缺乏充分的信任,就不會(huì)有默契,合作也就不可能成功.譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報(bào)簽約國財(cái)政狀況的規(guī)則,倘若簽約一方為了保留實(shí)力而虛報(bào)少報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù),那么,這種不信任的行為必然會(huì)導(dǎo)致合作的失敗.因此,不難看出,缺少誠意和信任的合作毫無存在的價(jià)值.
合作就是力量.如果僅讓你用一支筷子吃反,它幾乎連塊肉都夾不起來,而用一雙筷子,結(jié)果就會(huì)截然相反.可見,只有合作才能發(fā)揮個(gè)體不具有的力量,才能擁有大于個(gè)體的力量.正如當(dāng)年諸葛亮指揮蜀軍大敗曹兵的戰(zhàn)役,大多是以少勝多.而這其中的一個(gè)重要原因是諸葛亮清楚地知道,只有合作才具有無窮的力量. 合作的確是一種精神,它源于信任,且無處不在,更重要的是這種精神是難以估量的.這個(gè)時(shí)代呼喚許多精神,而合作精神將永遠(yuǎn)是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的不竭動(dòng)力.
工匠精神議論文作文篇6
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神議論文作文篇7
一年前我升入縣里的這所高級(jí)中學(xué),進(jìn)入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂,我甚至經(jīng)不住各種誘惑,父母不在身邊,所有的時(shí)間都有自己支配,我最喜歡的就是一個(gè)人自由自在的,而且最不喜歡的就是學(xué)習(xí),一沒有了約束,我就不知道自己是誰了,也忘記了自己是誰,忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么,導(dǎo)致了我成績一落再落,最次的時(shí)候我竟然淪為全班的倒數(shù)第一,等我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤的時(shí)候已經(jīng)來不及了,我的整個(gè)高一生活已經(jīng)被我虛度了,我后悔已經(jīng)來不及了。
但我并不想放棄,我不想把這三年的日子虛度過去,我從沒有想過在我身上會(huì)有奇跡發(fā)生,我只能不顧一切的朝前沖,我必須通過這樣讓我功成名就,我有夢(mèng)想,我不想就這樣放棄,我的父母沒有社會(huì)關(guān)系,家里的經(jīng)濟(jì)也不是特別的好。我如果想要有自己的事業(yè),有自己想要的生活,就必須靠自己的雙手,我必須學(xué)會(huì)克制自己,我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的,但那也應(yīng)該是我自己爭取到的,多年之后我會(huì)為我如今的努力而感到驕傲。
高中是每個(gè)人最重要的一個(gè)時(shí)期,也是人生中最豐富多彩的一個(gè)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期有些人過得轟轟烈烈,有的人卻碌碌無為,我就是正處在這個(gè)學(xué)期的一個(gè)人。
如今我已經(jīng)是一名高二的學(xué)生,我也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,我想彌補(bǔ),但自己使出全力卻好像打在了棉花上,毫無著力點(diǎn),高二的生活也一點(diǎn)都不等人,不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了,對(duì)于我來說每次考試我都會(huì)拼盡全力,但結(jié)果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學(xué)習(xí),做題,但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功,每次考試的成績進(jìn)步是進(jìn)步了,但是那微乎其微的進(jìn)步讓我感到心涼,如果憑著這個(gè)進(jìn)度,到了高三的時(shí)候,我也不過還是個(gè)小人物。
中國有句古話叫做“吃得苦中苦,方為人上人?!弊约旱奈磥戆盐赵谧约旱氖稚希瑳]有到最后一刻,我是不會(huì)妥協(xié),不會(huì)放棄的,我的未來充滿了希望,我會(huì)讓我的高中生活變得有意義,我的人生中不能留下空白,它必須是充實(shí)、快樂的。