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工匠精神作文_勿失工匠精神5篇

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  任何一個國家的前進都需要去制造各樣東西,制造這些需要工匠。工匠有的是工匠精神?,F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文,如果喜歡這篇文章可以參考學習。歡迎持續(xù)關注我們的后續(xù)更新。

  工匠精神作文1

  在喧囂的時代中,有這樣一群人,他們在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢,是王津,是孟劍鋒,更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。

  對于不同的人,“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉,媒體人的轉型與出走,然而留下的人都明白,他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才,還是今天的媒體人程益中,媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求,是為弱勢群體堅守,為大眾利益代言,為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相,不讓扭曲事實的新聞報道流于世;是呼喚正義與自由,讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么,“標題黨”將不會出現(xiàn),虛假新聞也會成為過去。

  這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代,一些傳統(tǒng)企業(yè),諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺,取而代之的是蘋果、淘寶。然而,無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變,他們的工匠精神卻始終不變,就是對產(chǎn)品質量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧,鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產(chǎn)品質量,反觀某些企業(yè)家,想方設法降低成本,不惜以降低產(chǎn)品質量為代價,他們是去了自己的工匠精神,等待他們的是牢獄之災。

  對于不同行業(yè)的人,工匠精神有不同的意義,但歸根結底,都是承擔起責任,對自己負責、對社會負責。

  若是政治家能勿失“工匠精神”,那么貪官污吏將會絕跡,更好的制度與體質將會出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。

  不要認為自己的力量太過渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會更加溫暖!

  工匠精神作文2

  時代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。

  這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復,一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。

  工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術,反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。

  逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

  工匠精神,我們需要它!

  工匠精神作文3

  當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。

  工匠精神是堅持認真、堅持細致。

  日本賽車手井田在職業(yè)生涯結束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。

  工匠精神是少而精,不求利。

  德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。

  相反,馬虎與湊合終釀惡果。

  舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。

  中國目前的工匠精神是稀缺的。

  在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

  我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

  工匠精神作文4

  提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

  不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機調效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術品??梢哉f,在現(xiàn)代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。

  那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術品創(chuàng)造出來,保留至今,當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S,當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

  工匠精神作文5

  現(xiàn)代社會,每每提到買汽車,買手機,買手表,中國人總會侃侃而談:手機要買老美的蘋果,汽車還是德國人制造的保險,手表要小日本的用期較長久……那么國貨呢?為什么國人口中大談特談的沒有一件國貨呢?

  哦,因為我們國家的工匠都成為了商人。

  從洋務運動時期,李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè),精心制作,誠信品質,坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力?!蹦菚r即使中體西用的思想有種.種弊端,但我國學習西方器具,制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動的!在那些動蕩的時代,我國出現(xiàn)了如鄧稼先般無數(shù)愛國工匠,為國家工業(yè)捐軀。他們對零件,對一個小數(shù)點的執(zhí)著充分體現(xiàn)了一個工匠認真負責的態(tài)度及敬業(yè)精神。

  反觀現(xiàn)代,化身為商人的工匠們不知廉恥的賺黑心錢,小到毫無技術便敢沿街擺攤修手機貼膜,大到為了賺錢將客人一點小問題的用品說得天花亂墜,干脆騙人家花大價錢修復……

  僅僅是因為逐利之心造就了一批披著工匠外衣的商人么?

  當然不。

  現(xiàn)代人對待工業(yè)品的態(tài)度也是造就這一情況的致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現(xiàn)代人的東西壞了卻會扔掉。然而正是這看似平常的舉動使中國工業(yè)久久停滯不前。時代在進步,科技日新月異,于是人們習慣了舊的不去新的不來,尤其中國人更從自身便追求品牌,追求新興。人們對工匠勞動成果不再尊重,甚至淡去民族危機時的愛國之心去支持外國貨,于是工匠們也只好只掙一時利益,化身商人。

  中國商人已太多太多,工匠卻如脫發(fā)般日漸稀少。我真心希望首先國家可以倡導人們支持國貨,扶持工匠;其次國人把目光放長遠,為我國工匠開辟一條道路;最后也是最重要的,工匠們要認清身份,擔起責任與義務,真正造福人民,敬業(yè)務本!

  別等N年以后,提起中國只空有一個文明古國的外號,實則一群黑心商家的無工匠國度!

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