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知足常樂(lè)說(shuō)明文作文

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知足常樂(lè)說(shuō)明文作文(6篇內(nèi)容范文)

好的作文應(yīng)該有真情實(shí)感,能夠打動(dòng)讀者的心弦,引起讀者的共鳴。如何撰寫(xiě)優(yōu)秀的知足常樂(lè)說(shuō)明文作文?這里分享一些知足常樂(lè)說(shuō)明文作文寫(xiě)作案例,供大家參考。

知足常樂(lè)說(shuō)明文作文篇1

‘知足常樂(lè)’是中國(guó)的古訓(xùn)。然而隨著物質(zhì)生活的提高人們?cè)絹?lái)越不滿足于現(xiàn)狀,在權(quán)力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂(lè)的人才能體會(huì)到生活中的樂(lè)趣。

這樣的看法貌似辯證,其實(shí)似是而非。我們的看法是:無(wú)論從哪個(gè)角度看,常樂(lè)之道都是“相對(duì)的滿足,絕對(duì)的不滿足”。相對(duì)的滿足,是前進(jìn)的支點(diǎn),絕對(duì)的不滿足,是前進(jìn)的動(dòng)力。兩者兼而有之,才能進(jìn)步,才能常樂(lè)。 生活上應(yīng)該相對(duì)滿足,否則欲壑難填,利令智昏,“事業(yè),二字固然無(wú)從談起,弄不好還會(huì)賠上身家性命,又何樂(lè)之有?但這不等于說(shuō)人們就隨遇而安,清心寡欲。試想,如果原始人對(duì)生活都那么“知足’,就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以,生活上同時(shí)還應(yīng)該做到“絕對(duì)的不滿足”。回顧歷史,正是這種不知足推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。

只有熱愛(ài)生活,希望生活更美好的人才會(huì)有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,即使從個(gè)人利益來(lái)考慮,也應(yīng)該同時(shí)具備絕對(duì)的不知足精神。如果人們都滿足于現(xiàn)狀的話,油燈就不會(huì)被電燈代替,折扇就不會(huì)被電扇代替。現(xiàn)在的生活與原始社會(huì)已有天壤之別,但我們絕不能安于現(xiàn)狀,坐享其成,而是要繼續(xù)追求更美好的生活,這樣才能享受到奮斗的快樂(lè),也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對(duì)的。如果有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沽自喜,則會(huì)停滯不前,也就談不上“常樂(lè)”。但精神生活上也應(yīng)有相對(duì)的滿足,這種相對(duì)的滿足,大而言之,能振奮民族的精神,鼓起民族自信心?,F(xiàn)在有準(zhǔn)談起 “四大發(fā)明”就會(huì)有人認(rèn)為“阿Q",這實(shí)在令人不解?!八拇蟀l(fā)明”對(duì)人類(lèi)文明和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響,這足有目共睹的,它是我們民族的驕傲,為什么不能談?實(shí)行經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后,人們的視野開(kāi)闊了。

“講究橫向比較,,有些人就只于到自己的差距,以至于自暴自棄,自怨自艾,其實(shí)大可。不必?!皺M向比較”固然不可少,“縱向比較”也不能丟,從“縱向” 的角度看,我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步足可引以自豪。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們便能振奮精神,使斗志更加昂揚(yáng),便能更勇敢地而對(duì)未來(lái),腳踏實(shí)地,急起強(qiáng)迫,敢于趕超世界科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。小而言之,我們中學(xué)生在學(xué)習(xí)上,也需要相對(duì)滿足,看到自己的進(jìn)步,看到辛勤耕耘的果實(shí),使白己心情舒暢,信心百倍,如果一味強(qiáng)調(diào)不知足,對(duì)微小的成功不屑一顧,就會(huì)失去自信心和進(jìn)取精神,萎靡不振,畏蔥不前,就會(huì)愁眉不展,灰心喪氣,如此形成惡性循環(huán),那就不是“常樂(lè)”,而是 “常愁”了。

相對(duì)的滿足,絕對(duì)的不滿足,這一處世態(tài)度也合于唯物辯證法的認(rèn)識(shí)論。唯物辯證法認(rèn)為事物是變化的、發(fā)展的,這種變化和發(fā)展是相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一,階段性與永恒性的統(tǒng)一??床坏轿镔|(zhì)生活和精神生活變化發(fā)展的穩(wěn)定性,好高鶩遠(yuǎn),那就會(huì)庸人自擾,欲速不達(dá),走向自己的反面,而看不到這種發(fā)展的絕對(duì)性,又會(huì)安于現(xiàn)狀,裹足不前,兩者都是各執(zhí)一端,違反了客觀規(guī)律,如此處世,也決不會(huì)有真正的“快樂(lè)”可言。

知足常樂(lè)不是裹足不前,知足常樂(lè)是對(duì)生活的一種超然的生活態(tài)度。

知足常樂(lè)說(shuō)明文作文篇2

從小,我的耳邊就經(jīng)常響起一個(gè)童話故事——《賣(mài)火柴的小女孩》。

這篇童話故事主要講述了一個(gè)苦命小女孩的悲慘命運(yùn)。

從前,有一個(gè)漂亮的小女孩,她本該和我們一樣,生活在一個(gè)幸福美滿的家里,應(yīng)該有一個(gè)快樂(lè)的童年。在過(guò)年的時(shí)候,應(yīng)該和小朋友一起快樂(lè)的玩耍,應(yīng)該在家里吃著“香噴噴的烤鵝”、裝飾美麗的圣誕樹(shù),應(yīng)該在“溫暖的火爐”旁邊坐著?!按认榈哪棠獭苯o她講故事……

可是,這樣的好事總是和她沒(méi)有交集,她并沒(méi)有像我們一樣生活在溫暖、快樂(lè)、幸福的家庭里。

你有沒(méi)有想過(guò)——當(dāng)你正在和小朋友盡情玩耍的時(shí)候,她在做什么?在你吃著香噴噴的飯菜時(shí),她在做什么?在你聽(tīng)著奶奶給你講好聽(tīng)的故事時(shí),她在做什么?在你穿著媽媽給你買(mǎi)的新衣服時(shí),她在做什么?在你在玲瑯滿目的貨架前挑選零食時(shí),她在做什么?

她在賣(mài)火柴!

可憐的小女孩,她沒(méi)有享受過(guò)什么,在寒冷的大年夜里,她卻仍要賣(mài)火柴!而我們呢?

難道我們還不應(yīng)該滿足嗎?當(dāng)你向父母做出要求的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)小女孩?我們要學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)知足,我們要知道我們現(xiàn)在的生活是靠父母才的得來(lái)的。

我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活,要努力學(xué)習(xí),不能辜負(fù)他們對(duì)我們的殷殷期盼!

知足常樂(lè)說(shuō)明文作文篇3

有太多渴望去爭(zhēng)取的事物,可在生命這場(chǎng)限時(shí)賽中,我們無(wú)法擁有所有,無(wú)法實(shí)現(xiàn)我們對(duì)生活所有承諾。需要記住的是,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足,享受生活的過(guò)程。

擁有完美臉龐的奧黛麗·赫本作為電影史上的傳奇,她將自己迷的人笑靨留在參演的每一部電影中。她的知足常樂(lè),是對(duì)電影劇本質(zhì)量的追求?;蛟S,她拍的電影遠(yuǎn)不及某些二三流演員多,但是只有她源于滿足的生活信念,締造出永恒的經(jīng)典。

生命的花圃里,我們常被五彩繽紛的花朵晃暈了雙眼——每一朵花都是我們奮斗的目標(biāo),無(wú)論是高貴的百合,還是溫柔的玫瑰。過(guò)分貪戀花園的芬芳,當(dāng)我們正在陶醉時(shí),暮色早已染紅了西天,生命的暮鐘帶走了時(shí)間。知足常樂(lè),及時(shí)采摘屬于自己的那一朵。

拿破侖的鐵騎終于凋謝在滑鐵盧。當(dāng)以生命捍衛(wèi)祖國(guó)時(shí),他是英雄;而當(dāng)他野心勃勃地踏出法國(guó)邊境時(shí),他淪為時(shí)代的失意人,膨脹的欲望被正義刺穿。

生命的火車(chē)沿著自己的軌跡駛進(jìn),而欲望正如軌道上的岔口,最終將自己拖入深淵。學(xué)會(huì)知足常樂(lè),以生命應(yīng)該有的速度行駛,這樣你才不會(huì)錯(cuò)過(guò)生命帶來(lái)的每一份精彩。

亦如我們,常常在為自己學(xué)習(xí)或工作做規(guī)劃時(shí),羅列出一條條早已經(jīng)溢出時(shí)間這個(gè)水杯的計(jì)劃。為了趕路,我們每一步都匆匆掠過(guò),時(shí)間的鈴聲敲響時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)那個(gè)夢(mèng)遠(yuǎn)在天邊,無(wú)法企及。

哲人說(shuō):“生活的胃只有適度才能美滿。”

生命無(wú)法輪回,上帝選擇你的降生,你就要學(xué)會(huì)滿足,懂得知足常樂(lè),享受生活。

知足常樂(lè)說(shuō)明文作文篇4

世界上有許多的人不開(kāi)心,也有各種原因?qū)е滤麄儾婚_(kāi)心,這些不開(kāi)心的人中,有部分人是因?yàn)樗麄兊挠麤](méi)有得到滿足,滿足不了自己的私欲,從而感到痛苦。世界上也有許多人是快樂(lè)的,有些人就是因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的貪念,懂得要知足,所以才會(huì)快樂(lè)。

有人說(shuō),人的欲望是無(wú)止境的。的確如此,每個(gè)人的心里都有一顆欲望的種子,隨著時(shí)間的增長(zhǎng),這顆種子也逐漸地發(fā)芽,長(zhǎng)大。有的人心里的這顆種子,越長(zhǎng)越大,生命力越來(lái)越旺盛;而有的人的種子卻在發(fā)芽時(shí),甚至在還是一顆種子的時(shí)候,就已經(jīng)停止了生長(zhǎng)。其實(shí)是因?yàn)檫@兩種人用的養(yǎng)料不同:第一種人用的是欲望的養(yǎng)料,而第二種人用的卻是知足的養(yǎng)料。欲望的種子用欲望的養(yǎng)料使其生長(zhǎng),在適合不過(guò),所以才會(huì)越長(zhǎng)越大。但欲望的種子用知足的養(yǎng)料使其生長(zhǎng),它自然就遇到了克星,試問(wèn),它還能繼續(xù)生長(zhǎng)下去嗎?這就是它們的區(qū)別。

生活中,難免有許多事極具誘惑力,如果你接受,等待你的往往不是快樂(lè),而是痛苦??鞓?lè),與痛苦之間,你會(huì)選擇誰(shuí)?所以,每當(dāng)遇到這種事情,只要我們的心志堅(jiān)定,就完全可以不受它的誘惑。它愛(ài)咋咋地,反正跟我們沒(méi)關(guān)系。

欲望,可以使一個(gè)人痛苦;知足,可以使一個(gè)人快樂(lè)??鞓?lè)與痛苦,欲望與知足,你選擇哪一方,就看你自己的決定。

要記住,知足常樂(lè)。

知足常樂(lè)說(shuō)明文作文篇5

人人常說(shuō),人要知足常樂(lè),那人到底應(yīng)不應(yīng)該知足呢?有人說(shuō),知足常樂(lè)意味著停止奮斗,一味沉淪。有人認(rèn)為,不知足會(huì)早晚在野心中迷失初心,迷失自我。我認(rèn)為,人應(yīng)不應(yīng)該知足還取決于“足”是什么?

“足”如果是地位,那么答案當(dāng)然是要知足,地位與財(cái)富都是身外之物。地位上升,一夜暴富都只會(huì)給你物質(zhì)上的快樂(lè),但太多太多這樣的快樂(lè),只會(huì)使人心靈腐蝕,認(rèn)為錢(qián)是天,是理想,久而久之人就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)在野心中迷失,反而,那些知足的人才會(huì)快樂(lè)下去。

記得美國(guó)的一位教授做過(guò)一個(gè)測(cè)試,讓人們選出自己認(rèn)為自己快樂(lè)嗎?選擇了“非常快樂(lè)(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因?yàn)橛绣X(qián)有地位而幸福,有些則是普通人家,而很多年過(guò)去了,他們針對(duì)那些人又做了同樣的測(cè)試,那些普通人仍然選了“非??鞓?lè)(幸福)”,那些有錢(qián)人卻有一些因?yàn)榈匚幌陆刀辉僬J(rèn)為自己幸福了。這說(shuō)明,幸不幸福,快不快樂(lè)不是因?yàn)榈匚缓拓?cái)富來(lái)決定的。人要會(huì)知足。

“足”如果是學(xué)識(shí),那么不要知足。俗話說(shuō):活到老,學(xué)到老。人生有盡,學(xué)海無(wú)涯,如果世人都認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)夠了,那社會(huì)就停止了發(fā)展,進(jìn)步。人類(lèi)的文明也終止了。足夠的學(xué)識(shí),可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華,在科學(xué)研究上探索出新奧秘,那將是何等的快樂(lè)。宇宙是奧妙的,只有不斷學(xué)習(xí)才可以窺探到一角,但這仍是快樂(lè)的,這些學(xué)識(shí)會(huì)伴你一輩子,在這方面,人不能知足。

那究竟應(yīng)不應(yīng)該知“足”常樂(lè),我想每個(gè)人心中都應(yīng)該有自己的答案吧!你,知足嗎?

知足常樂(lè)說(shuō)明文作文篇6

知足者才能常樂(lè)?!叭诵牟蛔闵咄滔蟆?,人有了貪欲,就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,不滿足,就會(huì)感到欠缺,高興不起來(lái)。

老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):“莫大于不知足?!钡氖侵愠?lè)道理。孟子說(shuō):“養(yǎng)心莫善于寡欲;其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣?!闭f(shuō)的也是知足常樂(lè)的道理。知足常樂(lè),可以說(shuō)為每個(gè)人所熟知,但在現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)人能做到這一點(diǎn)呢?許多人不可謂不聰明,但卻由于不知足,貪心過(guò)重,為外物所累,終日奔波于名利場(chǎng)中,每日抑郁沉悶,不知足人生之樂(lè)。

有一個(gè)人,偶然在地上撿到一張千元鈔票,他得到意外之財(cái)以后,總是低著頭走路,希望還能有這樣的好運(yùn)。

久而久之,低頭走路成了他的一種習(xí)慣。若干年后,錢(qián)沒(méi)撿到多少,可是他卻成了一個(gè)嚴(yán)重駝背的人,而在過(guò)去幾年他也錯(cuò)失了很多美麗的風(fēng)景。不知足太可怕了!

當(dāng)你步行在街道上看到一輛輛擦身而過(guò)的漂亮轎車(chē)時(shí),當(dāng)你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時(shí),因羨慕、嫉妒油然而生的不知足,無(wú)需吹灰之力便不著自至了。不知足是自然的、順情的,仿佛騎手信馬由韁不費(fèi)力。知足,倒是自覺(jué)地、頑強(qiáng)的、堅(jiān)毅的和勉為其難的。

欲望無(wú)止境,我們不妨抱有一種“比下有余”的人生態(tài)度。

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