堅(jiān)守自我的作文300字
堅(jiān)守自我的作文300字(通用8篇)
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堅(jiān)守自我的作文300字篇1
堅(jiān)守人格就是生命的價(jià)值之所在。一個(gè)有著良好人格的人,就能不朽。
田園詩(shī)人陶淵明堅(jiān)守人格,不為“五斗米而折腰”而“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,贏得世人尊重,贈(zèng)號(hào)“靖節(jié)”。
女作家多麗斯-萊辛堅(jiān)守人格,不畏世俗,一本《金色筆記》掀開(kāi)華麗篇章,成為2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的祖母級(jí)人物。
革命志士夏明翰堅(jiān)守人格,不畏死亡,大聲疾呼:“殺了夏明翰,還有后來(lái)人。”……
他們的堅(jiān)守,完美的闡釋了人格的意義——一種不屈逆境,固守尊嚴(yán)的偉大精神。他們的堅(jiān)守,就是一盞啟路明燈,告訴我們,指引我們樹(shù)立人格尊嚴(yán),鑄就生命價(jià)值。面對(duì)物欲橫流的社會(huì),面對(duì)飛速發(fā)展的世界,面對(duì)種.種市儈,渾濁,我們?cè)撛趺醋?
堅(jiān)守人格!盡管物質(zhì)生活會(huì)腐蝕我們的心靈,盡管黑暗的,物質(zhì)的事物會(huì)動(dòng)搖我們的信念,盡管步履艱難,也不能泯滅人格,喪失尊嚴(yán)。不攀附權(quán)貴,不為金錢(qián)而迷失,不為擁有充裕的生活而損毀人格。相信自己,堅(jiān)守人格也能踏上陽(yáng)光大道,也能實(shí)現(xiàn)大鵬展翅的夢(mèng)想。不應(yīng)人格去換取,要用人格取創(chuàng)造!不沉淪、不腐朽,不讓社會(huì)的蛀蟲(chóng)殘蝕飽滿(mǎn)的米粒,不讓惡心的污泥包裹晶瑩的玉器。不讓心靈染黑,不讓生命變質(zhì),堅(jiān)守人格。
人們常說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑?!笨梢膊槐M是如此。堅(jiān)守人格就會(huì)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,堅(jiān)守人格就會(huì)讓你身處市儈,心置明鏡,讓你獲得別樣的暢游,堅(jiān)守人格也許并不能造就偉人,可卻能把平凡的你帶一些不平凡。
堅(jiān)守人格,就是捕獲陽(yáng)光,讓生命流光溢彩。堅(jiān)守人格就是對(duì)生命的承諾!
堅(jiān)守自我的作文300字篇2
在苦難中堅(jiān)守自我
——讀《童年》有感
曾為高爾基筆下那生動(dòng)的人物描寫(xiě)而拍案叫絕,也曾立在《童年》前,切身體會(huì)到底層勞苦大眾的非人般的奴隸生活,而深感同情。不禁感嘆:在苦難中長(zhǎng)大但仍保持著生活的勇氣和信心——阿廖沙,多么自強(qiáng)!
主人公阿廖沙在小說(shuō)中出現(xiàn)才3歲,阿廖沙從小在沙俄黑暗的統(tǒng)治下,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神還是肉體上,都承受著巨大的痛苦。丑惡的社會(huì)使他的家庭沒(méi)有一點(diǎn)溫暖,只有弱肉強(qiáng)食,爾虞我詐,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)是這個(gè)小市民家庭司空見(jiàn)慣的事情,再加上喜怒無(wú)常的外祖父大動(dòng)肝火是無(wú)比的可怕,這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡,愛(ài)與恨已經(jīng)在他幼小的心靈中留下深刻的印象,只有外祖母是真正關(guān)心與愛(ài)護(hù)阿廖沙的人,他是何等的可憐!
艱辛污濁的生活環(huán)境,改變了人們善良的本性,造就了外祖父和舅舅自私貪婪,冷酷無(wú)情的靈魂,但是阿廖沙并沒(méi)有對(duì)生活失去信心,而是逐漸成才為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
再相比起生活在21世紀(jì)的我們,我們很幸運(yùn),生活在一個(gè)美好的社會(huì)上,在父母的懷抱中健康成長(zhǎng),就像溫室的花朵一樣,我們的童年是快樂(lè)的,沒(méi)有喪父那般悲痛,不是一個(gè)孤苦無(wú)依的孤兒,不必受阿廖沙外祖父那般無(wú)情的打罵。但我們卻成天抱怨生活的艱辛,不管是炎炎夏日,不管是寒氣襲人的冬天,不管是風(fēng)吹雨淋,我們的父母總是起早貪黑地勞動(dòng),為我們付出了日日夜夜,嘔心瀝血,一天不知要為我們操多少心,流多少汗,也無(wú)怨無(wú)悔。黑暗的俄國(guó)社會(huì)縮影在阿廖沙與他周?chē)松砩希⒘紊巢](méi)有因?yàn)檫@么窮苦的生活而放棄了希望,書(shū)籍在他的面前打開(kāi)了一個(gè)奇妙的世界,給他帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣和教益,使他在困難的環(huán)境中不屈不撓。
今天,我們的童年時(shí)代已是二十一世紀(jì),這兩個(gè)童年相差是多大啊!我們應(yīng)該珍惜這美好的童年,珍惜青春大好年華,讓我們駕駛著生命的航船,駛向理想的彼岸!
堅(jiān)守自我的作文300字篇3
“富貴不能淫”是形容文天祥最為恰當(dāng)?shù)木渥?,他不是不喜歡富貴,而是讓他生命最為留戀的是人格。
“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,那是范仲淹對(duì)嚴(yán)光的贊賞,他隱士的人格。
當(dāng)你“不義而富且貴,于我如浮云”,那你可以和嚴(yán)光相交為友。
當(dāng)你能夠?yàn)閲?guó)不惜自己,那和文天祥是志同道合的。
當(dāng)你像蔣介石,汪精衛(wèi)那樣賣(mài)國(guó)求榮,那曹無(wú)傷就是你的榜樣。
這歸終至底,那是你所思念的不同,你的人格也就會(huì)隨之變化。“后之視今,亦猶今之視昔”,我們?yōu)楹尾豢串?dāng)今呢?
“無(wú)商不奸”,真的是這樣嗎?如果是,那他們所想要的無(wú)非就是富貴,他們性本善,但卻像狐貍般,這就我們常知客高一尺,商高一丈。事情的變化都是有原因。他們或許迫切需要錢(qián),或許為了讓自己過(guò)得更好。但人定勝天,誠(chéng)實(shí)就不可以養(yǎng)家糊口了嗎?那歸于科技進(jìn)步、競(jìng)爭(zhēng)。讓他們不得不變得像曹無(wú)傷那樣。時(shí)代在進(jìn)步,總會(huì)帶人格的變化。而且現(xiàn)在不如古時(shí)了。
如果一個(gè)人連自己的人格都保不住,那他和穿梭在那原始森林的野獸有什么區(qū)別。一個(gè)克隆人都不至于沒(méi)有自己美的人格,但事實(shí)卻嚴(yán)重地打擊了我。因?yàn)椤柏氋v不能移,……”已經(jīng)不存在了。他們生命里所想念的已經(jīng)不是他們的誠(chéng)實(shí),耐勞,而是無(wú)限的垃圾富貴。
一位成功的人沒(méi)有出人的智慧,沒(méi)有耐容貌,但卻不沒(méi)有自己的本質(zhì)屬性――人格。溫弗麗的成功在于她的艱苦建業(yè),尊重他人,所以她成功。當(dāng)你甘愿失去人格來(lái)獲得利益,那成功就會(huì)隕石墜落,永遠(yuǎn)不可能再看同樣的第二次流星。
生命之舟,載著我們所留戀,喜愛(ài)的東西,它是愛(ài)心,誠(chéng)實(shí),賣(mài)國(guó)求榮,還是什么?都由你自己來(lái)決定,自己做人的人格都由自己來(lái)程載。但它可以通向富饒之地,也可以通向萬(wàn)丈深淵,我們就必要選好最戀的生命之舟。
讓我們謹(jǐn)慎地載上自己的人格,無(wú)拘航行在澎湃的海洋上吧!
堅(jiān)守自我的作文300字篇4
蔚藍(lán)的天空,白云依舊;狂怒的海浪,礁石依舊;紛擾的人群,我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難,面對(duì)遠(yuǎn)方,我們開(kāi)始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折,我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多,我們?cè)?jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì),面對(duì)這物欲橫流的人世,有一種行為叫做堅(jiān)守,堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。堅(jiān)守自我是對(duì)人生理想追求不止的彰顯。它來(lái)源于對(duì)自我生命的信任,對(duì)人生旅途的泰然。
曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一句令人心靈為之一顫的話(huà):“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中,堅(jiān)守注定著孤獨(dú),這種孤獨(dú)的心境無(wú)需與人共享,只能獨(dú)自品味,獨(dú)自詮釋?zhuān)?dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡,因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫,因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá),因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜?,正是因?yàn)檫@些,他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫(xiě)作,他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿(mǎn)坎坷和磨難的一生中,他堅(jiān)守信了自己,他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我,其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求,守住對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可,而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下,我們需要堅(jiān)守自我。
如果說(shuō)成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話(huà),那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開(kāi)厚重的中國(guó)歷史,有多少始儉終奢的例子,晉武帝、李自成、洪秀全,還有建國(guó)初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗,初期他勵(lì)精圖治,求賢若渴,創(chuàng)造了令后人不限神往的“開(kāi)元盛世”,然后后期他的驕奢淫逸,寵幸楊貴妃,沉于聲色,最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶,個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇,個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克終者蓋寡。”正是說(shuō)的這樣的道理。他們的事實(shí)無(wú)一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理:始終如一地堅(jiān)守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己無(wú)愧于生命。堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事,在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代,他也被命運(yùn)之車(chē)送到了東北蠻荒之帶,在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下,許多人都選擇了偷、搶。唯有他,堅(jiān)守著道德的底線(xiàn),堅(jiān)守著做人的基本原則,在冬天食物缺乏的情況下,他獨(dú)自啃著草根,飲著冰雪。
最后,當(dāng)他終于得以歸來(lái)的時(shí)候,有人問(wèn)他為什么獨(dú)自忍受,他說(shuō):“我沒(méi)有忘記,我與他們不同,我是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人?!薄案褂性?shī)書(shū)氣自華,”說(shuō)的并非僅僅是外在的才華,而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格,能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界,它能超脫于世俗,傲然于天地之間。喜歡讀莊子,尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守,他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹(shù),甘愿“曳尾于途泥,”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多,更深的原因吧。堅(jiān)守自我,守住我們心中的天堂,人生因堅(jiān)守而閃亮異常!
堅(jiān)守自我的作文300字篇5
海納百川,浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告,浪的良言。
地容萬(wàn)類(lèi),廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語(yǔ),露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。
于是我們看到了有容乃大看到了萬(wàn)類(lèi)霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核,臨風(fēng)、靈動(dòng)對(duì)待外物最終取得成功的智慧。
頹喪的戰(zhàn)士,慘白的沙場(chǎng),一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié),立下復(fù)國(guó)誓言。布衣素食,改變的是浮華,磨礪的是執(zhí)著;臥薪嘗膽,改變的是驕奢,帶來(lái)的是不屈。于是十幾年以后,越過(guò)的旗幟插上曾經(jīng)的國(guó)土,一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過(guò)自我的靈魂在歷史的天空凱旋。
堅(jiān)守是一種氣節(jié),改變是一種智慧,將二者結(jié)合而行,擁抱人生的至高之境。
激動(dòng)的眼神,揮動(dòng)的畫(huà)筆,一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索,以一種對(duì)于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛(ài),譜寫(xiě)自己一生多變的畫(huà)風(fēng),忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫(huà)風(fēng),從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派,曾有多少人表示懷疑,他卻依然如故,因?yàn)樗雷约涸诟淖冏约旱耐瑫r(shí),始終守住了自我對(duì)藝術(shù)與靈魂的不變追求,于是藝術(shù)的殿堂,永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級(jí)的人物在那里淡淡的微笑,為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。
堅(jiān)守是一種根基,改變是一種思考,將二者結(jié)合,渡向人生勝利的彼岸。
看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿,于是《老人與?!妨鱾髦两?聽(tīng)那貝多芬堅(jiān)守自我之下聽(tīng)從他見(jiàn),于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng);讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫,于是大唐盛況耀亮歷史長(zhǎng)河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙,譜寫(xiě)了自己多彩的人生。
然而,我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡;我們也真切聽(tīng)到善變而無(wú)主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟:
讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟,讓改變作為靈動(dòng)的生活之帆,揚(yáng)帆蕩舟,人生便會(huì)駛向勝利的遠(yuǎn)方。
堅(jiān)守自我的作文300字篇6
即使歲月的藩籬擋住了你堅(jiān)強(qiáng)的身軀,但擋不住你鏗鏘的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中離騷。
舉世渾濁吾獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒,滾滾的汨羅江,越過(guò)春秋,流向戰(zhàn)國(guó),在秦攻破郢都的那一刻,你感嘆,你悲憤,你號(hào)哭,江山依舊卻斷壁殘?jiān)阌蒙磉_(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠貞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壯抉擇。
即使沉重的夜幕遮住了你滿(mǎn)天星斗,但擋不住你心中的燈火,做真正的自我,那是陶潛的五斗詩(shī)魂。
流云伴著坎坷來(lái)到美麗的桃花源,云霞挾著美景飄向竹林山水;萬(wàn)丈紅光透過(guò)云霞照在山間小巷,你不為五斗米折腰,告別了污濁紅塵的勾心斗角,在河岸邊,菊花旁,你陶然其間,那是何等的自由不羈,寧?kù)o致遠(yuǎn)。快哉,做真正的自我,那是陶潛別樣的追求。
今天,身處如鋼筋水泥禁錮的牢籠中的我們身心難免會(huì)倦怠,一場(chǎng)又一場(chǎng)的忙碌接踵而來(lái),在追名逐利中漸漸失去自我,我們注定無(wú)法逃離這個(gè)社會(huì),像古人那樣采薇而食,臨清流而賦詩(shī),撫孤松而長(zhǎng)吟。于是在喧囂紛亂的時(shí)刻,我躺在康河柔軟的波蕩里,尋找內(nèi)心的寧?kù)o,為自己的心靈找一片休憩的場(chǎng)所。
喜歡走進(jìn)古老樸素的小巷,燕子低飛尋找舊家,寧?kù)o永遠(yuǎn)是小巷的主題,老百姓永遠(yuǎn)是小巷的主人。遠(yuǎn)離了生活的浮躁,走在雨霧氤氳的古道,踏著青石板路,觸摸著斑駁古墻,寧?kù)o的小巷似乎在為你講述一段不為人知的故事。
喜歡在雨夜坐在一方清池邊,看雨絲將水中的燈影打碎,漸漸擴(kuò)散開(kāi)來(lái),那是一種來(lái)自心底的澄澈的呼喚;喜歡聽(tīng)陽(yáng)光充滿(mǎn)禪機(jī)的語(yǔ)言,帶著溫暖,披著和諧,為我的內(nèi)心裹上一層輕紗,讓疲憊的心有一處安靜的樂(lè)園。
喜歡在某個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后,搬一張?zhí)梢?,泡一杯香茶,享受著南?lái)北往的風(fēng)吹走身旁的煩躁,給心靈留一處寧?kù)o的角落棲息。
然而,這是一個(gè)欲望充斥靈魂的季節(jié)。古時(shí)張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō):“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩(shī)文?!爆F(xiàn)在的我們卻是:因雪想堵車(chē),因花想開(kāi)店,因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開(kāi)發(fā)批文。
美好的事物隨秋葉悄悄地落下,只留下一個(gè)蕭瑟的秋的背影。而我愿在這喧囂的季節(jié)中守住靈魂,做內(nèi)心寧?kù)o的真正的自我。
堅(jiān)守自我的作文300字篇7
如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅,堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說(shuō)人生是一只小小的鳥(niǎo),堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填?!钡膱?zhí)著,只要你朝著心中的信念永不言棄,你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說(shuō)人生是一株蒲公英,堅(jiān)守自我便是那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán),正是有了那忽上忽下的飄飛,才會(huì)有無(wú)數(shù)次重塑生命的希望。
堅(jiān)守自我,我們的生命會(huì)擁有無(wú)盡的動(dòng)力!
前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見(jiàn),冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林,終于運(yùn)用奇兵,力挫德軍;普魯士首相俾斯麥力排眾議,寬容奧地利,終于成功統(tǒng)一德國(guó);周恩來(lái)力抵“左”的指令,誘敵深入,最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見(jiàn),歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說(shuō)的“堯舜與人同耳,人皆可以為堯舜”是對(duì)道德的堅(jiān)守;李白“天生我才必有用”是對(duì)能力的堅(jiān)守;蘇軾“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是對(duì)人性的堅(jiān)守。
文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的堅(jiān)守,弘揚(yáng)著愛(ài)國(guó)、忠國(guó)、報(bào)國(guó)之心;于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的堅(jiān)守,張揚(yáng)著純潔正直清白之心;陸游的“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的堅(jiān)守,傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿;孫中山的“革命尚未成功,同志仍須努力”的堅(jiān)守,激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我,讓他們的生命充滿(mǎn)著滿(mǎn)腔的激情與無(wú)窮的動(dòng)力,也讓他們?cè)谑讽?yè)上亮光熠熠。
在生活中,我們?nèi)绻艞増?jiān)守自我的天空,那怎能領(lǐng)略“人生自古多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著?怎能體會(huì)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的艱辛?
堅(jiān)守自我,你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采,會(huì)感受到生命的激情,會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我,有利于個(gè)性的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我,天空會(huì)使我們的人生擁有大海的浩瀚深邃,擁有山峰的高聳堅(jiān)挺,擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)!
堅(jiān)守自我的作文300字篇8
待到繁花落盡,《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒(méi)有笑也沒(méi)有哭,而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門(mén),繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前,他不屈的背影譜寫(xiě)了一首人性的贊歌:人格貴在堅(jiān)守。
“堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來(lái)之食,今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前,他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人,在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照海”,卻在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國(guó)藩,他的逃避給他留下的只有千古罵名。
“堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性!在得知三歲的兒子患上白血病時(shí),丘索維金娜沒(méi)有哀戚也沒(méi)有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會(huì)體操賽場(chǎng),與十幾歲的小姑娘同臺(tái)競(jìng)技,并一舉奪得銀牌,成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再?zèng)坝颗炫鹊捏w操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的:人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。
“堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界!沒(méi)有懷疑和踟躕,只是憑著強(qiáng)大的精神力量活在一片心靈的寧?kù)o之中?!哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕怼!八苍S不來(lái),也許明天來(lái)?!贝浯涿刻於歼@么對(duì)自己說(shuō),每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上,又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土,期待著儺送的歸來(lái)。她是那么纖弱,像是河邊的葦草,經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打;她卻又是那么堅(jiān)韌,像村里的參天大樹(shù),日復(fù)一日地枝繁葉茂,展示著自己美麗純潔的人格。
“堅(jiān)守”二字不僅需要淺唱低吟,更需要勇于實(shí)踐,勇于承擔(dān)的精神。2000年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一王石是萬(wàn)科集團(tuán)的總裁。在事業(yè)的低谷期,他就被檢查出腰椎問(wèn)題,有可能下半輩子都要在輪椅上度過(guò)?!叭瞬皇禽p易就能被打敗的?!彼髲?qiáng)地說(shuō)。他沒(méi)有入院觀察,而是堅(jiān)守著自己登山的夢(mèng)想,承擔(dān)起所有的危險(xiǎn)與不測(cè),最終登上了許多職業(yè)登山運(yùn)動(dòng)員都望塵莫及的章子峰。7143米,這是多少人一生都無(wú)法逾越的高度,卻被王石以一種無(wú)畏的挑戰(zhàn)和堅(jiān)守徹底征服。在他的人格被萬(wàn)眾矚目和歆羨時(shí),企業(yè)也步入了高峰期。遍布全國(guó)的萬(wàn)科集團(tuán)至今不仍蔑視群雄?
堅(jiān)守是一份重任,一番韌性,一種境界,一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請(qǐng)堅(jiān)定邁出這一步吧!你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放,暗香彌散!